LUÍS KANDJIMBU REVELA

“ACASOS & MELOMANIAS URBANAS”

Jornal Cultura - - Primeira Página -

No qua­droo da par­ce­ri­a­par en­tre Edi­to­ra Acá­ci­as, Mo­vi­men­to Lev’ar­te e Ca­mões/Cen­troo Cul­tu­ral Por­tu­guês, a co­lec­ção “Tron­cos da Li­te­ra­tu­ra An­go­la­na” ngo­la­na” edi­tou a obraa mais rre­cen­te do es­cri­tor Luís uís Kandjimbu, “Aca­sos­ca­sos & Melomanias Urbanas”,nas”, que foi lan­ça­da no dia 22 de Mar­ço M de 2018 no Ca­mões.

No qua­dro da par­ce­ria en­tre Edi­to­ra Acá­ci­as, Mo­vi­men­to Lev’ar­te e Ca­mões/Cen­tro Cul­tu­ral Por­tu­guês, a co­lec­ção “Tron­cos da Li­te­ra­tu­ra An­go­la­na” edi­tou a obra mais re­cen­te do es­cri­tor Luís Kandjimbu, “Acasos & Melomanias Urbanas”, que foi lan­ça­da no dia 22 de Mar­ço de 2018 no Ca­mões.

A pu­bli­ca­ção de Acasos E Melomanias Urbanas, se­gun­do Luís Kandjimbu, re­sul­ta de uma dis­po­si­ção tes­ta­men­tá­ria de um au­tor des­co­nhe­ci­do, que nu­tria por Luís Kandjimbu uma tão gran­de ad­mi­ra­ção, que che­ga­va a pla­gi­ar-lhe o es­ti­lo e apro­pri­ar-se do seu no­me, aca­len­tan­do tam­bém o de­se­jo se­cre­to de se apro­pri­ar sua iden­ti­da­de e per­so­na­li­da­de. É es­ta igu­ra, ro­de­a­da de mis­té­rio, que, atra­vés de uma dis­po­si­ção tes­ta­men­tá­ria, en­tre­ga a Luís Kandjimbu o ori­gi­nal da obra pa­ra pu­bli­ca­ção, que de­ve­rá ter o seu no­me ins­cri­to na ca­pa do li­vro, de­ven­do con­si­de­rar-se, pa­ra to­dos os efei­tos, au­tor da obra, ain­da que em vi­o­la­ção do di­rei­to de au­tor. As es­tó­ri­as do li­vro são nar­ra­das na pri­mei­ra pes­soa, por­que o au­tor re­al quis cri­ar uma per­so­na­gem que ti­ves­se mui­tas se­me­lhan­ças com Luís Kandjimbu.

As re­cei­tas do li­vro, se­gun­do a mes­ma dis­po­si­ção tes­ta­men­tá­ria, de­ve­rão re­ver­ter pa­ra aqui­si­ção de mais li­vros pa­ra pros­se­guir o so­nho de Luís Kandjimbu de “di­fun­dir o gos­to pela prá­ti­ca do en­saio, o gé­ne­ro li­te­rá­rio ger­mi­nal, que no prin­cí­pio do sé­cu­lo XX, ser­viu pa­ra de­fen­der a dig­ni­da­de e a hon­ra des­ta ter­ra”.

Pa­ra a pu­bli­ca­ção da obra foi de­ter­mi­nan­te o rep­to lan­ça­do por um in­ter­nau­ta, Sun­day Nd­je­ke Ka­mu in­go, sem ne­nhu­ma obra pu­bli­ca­da, re­si­den­te em Nga­len­gin, Cen­tro-Es­te de An­go­la, on­de de­sen­vol­ve ac­ti­vi­da­de como pas­tor da Igre­ja Con­gre­ga­ci­o­nal e cri­ou um Cen­tro de Es­tu­dos das Re­li­giões Tra­di­ci­o­nais. Nes­te ape­lo diz: “por fa­vor em­pu­nhe no­va­men­te a sua ca­ne­ta. Es­cre­va li­vros pa­ra que os pos­sa ler aqui com ou­tros olhos. Con­ti­nue a es­cre­ver nos jor­nais so­bre idei­as, li­te­ra­tu­ras, ilo­so ia, ar­te , ci­ne­ma de Áfri­ca (…). Sei que te­me ser ata­ca­do pe­los que não gos­tam do que diz. Meu ca­ro ami­go, per­mi­ta­me que lhe tra­te as­sim, o país que que­re­mos e que é nos­so de­ve ser fei­to por vo­zes dis­cor­dan­tes, sem una­ni­mis­mos. Não é ver­da­de que ao ca­os apa­ren­te sub­jaz al­gu­ma or­dem?”

Luís Kand­jim­bo con­si­de­ra que “es­ta obra se­rá a for­ma de cor­res­pon­der à ir­re­sis­tí­vel ne­ces­si­da­de de es­cre­ver. Vem en­ter­rar o ir­re­gu­lar si­lên­cio”.

Em Abril 2002, por mais um aca­so do des­ti­no, foi en­con­tra­do um ma­nus­cri­to de pa­pel, es­cri­to por um au­tor anó­ni­mo, in­ter­na­do na Psi­qui­a­tria de Lu­an­da, que ape­la­va à re le­xão e dis­se­mi­na­ção de 3 idei­as cen­trais: A ge­ra­ção de es­cri­to­res, mi­li­ta­res e po­lí­ti­cos, que par­ti­lham me­mó­ri­as, his­tó­ria, cul­tu­ra e des­ti­no; a se­mân­ti­ca do con­cei­to de paz; a in­ser­ção do di­rei­to à paz na gra­má­ti­ca cons­ti­tu­ci­o­nal.

NARRATIVAS DA MÚ­SI­CA AN­GO­LA­NA

De­pois des­tes ACASOS in­tro­du­tó­ri­os, que po­de­rão du­pli­ca­ção de per­so­na­li­da­des do cri­a­dor li­te­rá­rio, a obra es­praia-se numa vi­a­gem pela his­tó­ria da mú­si­ca po­pu­lar ur­ba­na an­go­la­na, en­tre as dé­ca­das 60 e 70. Sem dei­xar de fo­ra con­tex­tos gra­ma­ti­cais dra­má­ti­cos e al­guns epi­só­di­os pi­to­res­cos, o Au­tor re­lem­bra, ao de­ta­lhe, gru­pos e igu­ras mar­can­tes na mú­si­ca po­pu­lar ur­ba­na de An­go­la, par­ti­cu­lar­men­te de Ben­gue­la. Os gru­pos Ngo­ma Jazz, Ngo­la 74, The Lo­vers, Bon­gos, Jo­vens do Pren­da, Águi­as Re­ais, Trio Mad­je­si, Me­ren­gues, Áfri­ca Rit­mos, Ki­e­zus, Two AH, Ca­bin­da Rit­mos e Su­per Co­ba. Os gui­tar­ris­tas Bot­to Trin­da­de, Zé Ke­nu, Ze­ca Ty­ri­le­ne e Car­li­tos Vi­ei­ra Di­as. Os can­to­res Ur­ba­no de Cas­tro, Ta­da­di­di Má­rio, Tiny, Car­los La­mar­ti­ne, Da­vid Zé, Car­li­tos Vi­ei­ra Di­as, Va­te Cos­ta, Min­go, Gi­no, Ma­ri­to e Ni­to são evo­ca­dos, en­tre mui­tos ou­tros no­mes.

O au­tor da obra con­cluiu que “A his­tó­ria da mú­si­ca an­go­la­na não po­de ser fei­ta só de bi­o­gra­fi­as. É pre­ci­so es­cre­ver narrativas e ex­pli­car. Se­rá ne­ces­sá­rio acres­cen­tar fo­to­gra­fi­as que te­nham re­gis­ta­do o pro­ces­so de cri­a­ção mu­si­cal, os es­pec­tá­cu­los, as dan­ças, e os com­por­ta­men­tos dos pa­res dan­çan­tes nos sa­lões, a pro­du­ção fo­no­grá­fi­ca “(…)”

SO­BRE O AU­TOR

Luís Kandjimbu nas­ceu em Ben­gue­la em 1960. Poeta, en­saís­ta e crí­ti­co li­te­rá­rio, é mem­bro da União dos Es­cri­to­res An­go­la­nos e da As­so­ci­a­ção pa­ra o Es­tu­do das Li­te­ra­tu­ras Afri­ca­nas de Pa­ris (APELA). Pro­fes­sor da Uni­ver­si­da­de Me­to­dis­ta de An­go­la, on­de lec­ci­o­na dis­ci­pli­nas da área das Li­te­ra­tu­ras, no­me­a­da­men­te, In­tro­du­ção aos Es­tu­dos Li­te­rá­ri­os, Li­te­ra­tu­ra An­go­la­na, Li­te­ra­tu­ras de Lín­gua Por­tu­gue­sa ( Li­te­ra­tu­ras do Bra­sil, Ca­bo Ver­de, Gui­né- Bis­sau, São To­mé e Prín­ci­pe, Mo­çam­bi­que e Por­tu­gal), Te­o­ria da Li­te­ra­tu­ra e Crí­ti­ca Tex­tu­al. Tem- se ocu­pa­do da di­vul­ga­ção e in­ves­ti­ga­ção das Li­te­ra­tu­ras Afri­ca­nas e da His­tó­ria da Li­te­ra­tu­ra An­go­la­na.

Os seus do­mí­ni­os de in­te­res­se es­ten­dem-se aos Es­tu­dos Afri­ca­nos em ge­ral, co­brin­do es­pe­ci­al­men­te a Fi­lo­so ia Afri­ca­na, a His­tó­ria de Áfri­ca, a Te­o­lo­gia Afri­ca­na, a Lin­guís­ti­ca Afri­ca­na, a An­tro­po­lo­gia, a Te­o­ria da Li­te­ra­tu­ra e a Cri­ti­ca Li­te­rá­ria. Pre­pa­ra ac­tu­al­men­te o Dou­to­ra­men­to em Es­tu­dos de Li­te­ra­tu­ra na Uni­ver­si­da­de No­va de Lis­boa.

Foi Con­se­lhei­ro Cul­tu­ral da Em­bai­xa­da de An­go­la em Por­tu­gal e Vi­ce-Mi­nis­tro da Cul­tu­ra do úl­ti­mo go­ver­no da II Re­pú­bli­ca.

Além da par­ti­ci­pa­ção em con­gres­sos, co­ló­qui­os e con­fe­rên­ci­as in­ter­na­ci­o­nais, tem co­la­bo­ra­ção dis­per­sa em di­ver­sas pu­bli­ca­ções an­go­la­nas e es­tran­gei­ras (Ale­ma­nha, Áus­tria, Bra­sil, Es­pa­nha, Es­ta­dos Uni­dos da Amé­ri­ca, Fran­ça, Mo­çam­bi­que, Ni­gé­ria e Por­tu­gal).

Obras Pu­bli­ca­das

1988 – “Apu­ros de Vi­gí­lia – En­saio e Crí­ti­ca”, UEA, Apo­lo­gia de Ka­li­tan­gi (En­saio e Crí­ti­ca), Lu­an­da, INALD;

1997 – “A Es­tra­da da Se­cu­ra” (po­e­sia) (Men­ção Hon­ro­sa do Pré­mio So­nan­gol de Li­te­ra­tu­ra), Lu­an­da, UEA;

2000 – “O Noc­tí­va­go e Ou­tras Es­tó­ri­as de um ben­gue­len­se” (Con­tos), Lu­an­da, Nzi­la; “De Va­ga­res a Ves­tí­gi­os” (Po­e­sia), Lu­an­da, INIC;

2003 – “Ide­o­gra­mas de Ngan­gi” (en­saio), No­vo Im­bon­dei­ro;

2011 – “En­saio pa­ra In­ver­são do Olhar da Li­te­ra­tu­ra An­go­la­na à Li­te­ra­tu­ra Por­tu­gue­sa”.

Du­ran­te mais de uma dé­ca­da foi o úni­co crí­ti­co li­te­rá­rio an­go­la­no que man­te­ve uma pá­gi­na da In­ter­net con­sa­gra­da à li­te­ra­tu­ra an­go­la­na.

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