Es­tre­las do In­ter-Pa­lan­ca na III Tri­e­nal de Lu­an­da

Can­tor em­ble­má­ti­co do “Pe­río­do do re­tor­no” ho­me­na­ge­a­do no Pa­lá­cio de Fer­ro

Jornal de Angola - - CULTURA - JOMO FORTUNATO |

A ou­sa­dia de com­por em lín­gua por­tu­gue­sa, idi­o­ma que não do­mi­na­va, te­rá si­do um dos gran­des mé­ri­tos de Matadidi Má­rio Bwana Kitoko, ali­a­da à cri­a­ção da Or­ques­tra In­ter-Pa­lan­ca, pres­ti­gi­a­da for­ma­ção mu­si­cal que in­te­gra­va, em 1975, Teddy Nsin­gui, cé­le­bre gui­tar­ris­ta que deu voz à homenagem re­a­li­za­da, sá­ba­do úl­ti­mo, no âm­bi­to da III Tri­e­nal de Lu­an­da.

No iní­cio do con­cer­to, Teddy Nsin­gui, que subs­ti­tuiu na voz o can­tor e com­po­si­tor Matadidi Má­rio Bwana Kitoko, au­sen­te em Pa­ris por do­en­ça, fez lem­brar o se­guin­te: “As mú­si­cas que va­mos in­ter­pre­tar têm pou­co mais de qua­ren­ta anos, e, por es­ta ra­zão, é nor­mal que al­guns fac­tos re­la­ta­dos nas can­ções es­te­jam ul­tra­pas­sa­dos, e des­con­tex­tu­a­li­za­dos.

No en­tan­to é nos­sa in­ten­ção in­ter­pre­tá-las tal co­mo elas fo­ram es­cri­tas na épo­ca, res­pei­tan­do o con­teú­do dos tex­tos ori­gi­nais. Qu­e­re­mos in­for­mar que o sim­bo­lis­mo des­te con­cer­to tem co­mo prin­ci­pal ob­jec­ti­vo ho­me­na­ge­ar a fi­gu­ra de Matadidi Má­rio Bwana Kitoko, as Es­tre­las da Or­ques­tra In­ter-Pa­lan­ca e do sau­do­so can­tor e com­po­si­tor, Di­a­na Si­mão Nsim­ba, gran­de fi­gu­ra des­te pe­río­do que va­mos re­cor­dar aqui com a can­ção, “Va­ló­dia”, um dos seus gran­des su­ces­sos”. No de­al­bar da pro­cla­ma­ção da in­de­pen­dên­cia de Angola, mui­tos pa­tri­o­tas an­go­la­nos emi­gra­dos no vi­zi­nho Con­go De­mo­crá­ti­co, re­tor­na­ram à pá­tria dan­do cor­po ao “Pe­río­do do re­tor­no”, 1974-1978, im­por­tan­te mo­men­to da Mú­si­ca Po­pu­lar An­go­la­na, as­sim de­sig­na­do pe­lo fac­to de te­rem si­do ape­li­da­dos de “re­tor­na­dos”, aqui a de­sig­na­ção es­tá des­po­ja­da de qual­quer co­no­ta­ção ou acep­ção pe­jo­ra­ti­va, os an­go­la­nos oriun­dos do en­tão Zai­re, ac­tu­al Con­go De­mo­crá­ti­co.

Des­ta­ca­ram-se nes­te pe­río­do os can­to­res e com­po­si­to­res, Matadidi Má­rio Bwana Kitoko, o duo Pe­pé Pe­pi­to e No­nó Ma­nu­e­la, Ta­bon­ta e Di­a­na Si­mão Nsim­ba, en­tre ou­tras fi­gu­ras de re­le­vo da can­ção po­lí­ti­ca. Ta­bon­ta, por exem­plo, é o au­tor da can­ção, “We­le Ne­to”, Ne­to de­sa­pa­re­ceu, a mais be­la com­po­si­ção em lín­gua nacional ki­kon­go, uma homenagem de for­te pen­dor lí­ri­co ao Presidente Agos­ti­nho Ne­to. Nes­ta can­ção, um clás­si­co des­te pe­río­do, o can­tor la­men­ta de for­ma pro­fun­da­men­te poé­ti­ca, o va­zio dei­xa­do pe­lo trá­gi­co e ines­pe­ra­do de­sa­pa­re­ci­men­to, do pri­mei­ro Presidente de Angola, te­ma que foi in­ter­pre­ta­do pe­lo seu au­tor no con­cer­to do Pa­lá­cio de Fer­ro.

Im­por­ta re­cor­dar que a his­tó­ria da Mú­si­ca Po­pu­lar An­go­la­na pas­sa, ne­ces­sa­ri­a­men­te, pe­la re­fe­rên­cia ao “Pe­río­do do re­tor­no”, en­ten­di­do co­mo im­por­tan­te fa­se de pro­lí­fe­ra cri­a­ção ar­tís­ti­ca, em que o sen­ti­men­to nos­tál­gi­coe a emo­ção dain­de­pen­dên­cia e li­ber­da­de,cons­ti­tuí­ram os mo­ti­vos ins­pi­ra­do­res de um vir­tu­o­sis­mo ar­tís­ti­co que te­ve um im­pac­to, sem pre­ce­den­tes, na his­tó­ria so­ci­al da Mú­si­ca Po­pu­lar An­go­la­na.

Per­cur­so

Matadidi Má­rio Bwana Kitoko, a fi­gu­ra mais re­pre­sen­ta­ti­va do “Pe­río­do do Re­tor­no”, nas­ceu no dia 6 de Ju­lho de 1942, em Kinsha­sa, fi­lho de re­fu­gi­a­dos an­go­la­nos no Con­go, e in­te­grou a or­ques­tra, OD Jazz, for­ma­ção que es­tá na ba­se do iní­cio da sua car­rei­ra, em 1961.

A op­ção de en­ve­re­dar pe­lo pro­fis­si­o­na­lis­mo no do­mí­nio da mú­si­ca, con­tra­ri­a­va de for­ma ex­plí­ci­ta a von­ta­de dos seus pais. Can­tor e dan­ça­ri­no de uma ima­gi­na­ção sem li­mi­tes, Matadidi Má­rio Bwana Kitoko dei­xou Kinsha­sa aos de­za­no­ve anos de ida­de, com des­ti­no a Lu­lu­a­bourg, ac­tu­al Ka­nan­ga, se­guin­do de­pois pa­ra Mayi e, mais tar­de, ru­mou a Lu­bum­bashi, ca­pi­tal da pro­vín­cia do Ka­tan­ga. Uma ci­são na or­ques­tra OD Jazz, em 1962, ori­gi­nou a for­ma­ção da Or­ques­tra OD Ne­gro. É as­sim que Matadidi Má­rio dei­xou Ka­tan­ga, e ru­mou pa­ra Ro­dé­sia do Nor­te, ac­tu­al Re­pú­bli­ca da Zâm­bia.

Re­so­lu­ta­men­te iti­ne­ran­te, na con­quis­ta de um es­pa­ço dig­no pa­ra a sua mú­si­ca, Matadidi aca­bou por co­lec­ci­o­nar um in­ve­já­vel re­per­tó­rio in­ter­na­ci­o­nal, pas­san­do a ser fi­gu­ra de car­taz no Ro­tary Club, em Bu­lawayo, a se­gun­da mai­or ci­da­de do Zim­babwe. Em 1964 re­gres­sou a Lu­bum­bashi e, qua­tro anos de­pois, no­va­men­te a Kinsha­sa, mo­vi­do pe­la nos­tal­gia e ne­ces­si­da­de de re­ver a sua fa­mí­lia.

Uma pro­mes­sa não cum­pri­da de ofer­ta de ins­tru­men­tos mu­si­cais, le­va-o ao de­ses­pe­ro e ba­teu a por­ta do gui­tar­ris­ta e can­tor, Fran­co, com o ob­jec­ti­vo de in­te­grar a Or­ques­tra TP OK Jazz, nu­ma al­tu­ra em que o sa­xo­fo­nis­ta Verckys Ki­amwan­ga­na, mú­si­co fa­mo­so cri­a­dor da Or­que­tra Li­pua-Li­pua, aca­ba­va de cri­ar, si­mul­ta­ne­a­men­te, uma no­va or­ques­tra, a Ve­vé. Di­vi­do en­tre os dois gran­des mú­si­cos, Matadidi Má­rio op­tou pe­la so­li­ci­ta­ção do Verckys Ki­amwan­ga­na, ex – TP. OK Jazz. Im­por­ta re­fe­rir que pe­sou o la­do con­cor­ren­ci­al da op­ção, pe­lo fac­to de in­te­gra­rem a TP OK Jazz dois te­no­res de gran­de va­lia téc­ni­ca: Vic­key Lon­gom­ba, pai de Awi­ló Lon­gom­ba, e You­lou Ma­bi­a­la, mú­si­cos que aca­ba­ri­am por fa­zer fren­te à pres­ta­ção vo­cal de Matadidi Má­rio. “Che­rie Ana”, uma can­ção re­fe­ren­ci­al da épo­ca, foi o gran­de su­ces­so de Matadidi Má­rio quan­do in­te­gra­va a Or­ques­tra Ve­vé.

Trio

Matadidi Má­rio cri­ou o Trio Mad­je­si, com Djes­kain e Sa­ak Sa­kul Si­na­trá, com su­por­te ins­tru­men­tal da Or­ques­tra So­so­li­so. É fá­cil no­tar que a de­sig­na­ção, MAD­JE­SI, é um ana­gra­ma for­ma­do pe­las ini­ci­ais dos no­mes dos seus in­te­gran­tes. Com o trio Mad­je­si, Matadidi gra­vou três sin­gles: “Mad­je­si”, Matadidi, “Fe­za”, Djes­kain, e “But­ter”, Si­na­trá, ten­do con­quis­ta­do pres­tí­gio no uni­ver­so mais exi­gen­te da mú­si­ca afri­ca­na, não só com a sua mú­si­ca mas tam­bém com a co­re­o­gra­fia da sua dan­ça – o es­ti­lo “Bi­dun­dá Dun­dá”. Em 1974, acon­te­ceu em Kinsha­sa, o me­diá­ti­co com­ba­te de bo­xe en­tre Ge­or­ge Fo­re­man e Muham­mad Ali, oca­sião em que o trio Mad­je­si di­vi­diu o pal­co do es­pec­tá­cu­lo com gran­des es­tre­las da mú­si­ca in­ter­na­ci­o­nal, no es­tá­dio 20 de Maio, on­de des­fi­la­ram mú­si­cos de al­to pres­tí­gio in­ter­na­ci­o­nal tais co­mo, Ma­nu Di­ban­go, Mi­ri­am Ma­ke­ba, Hug Mas­se­ke­la, Fran­co, in­cluin­do o em­ble­má­ti­co Ja­mes Brown, gran­de ins­pi­ra­dor e re­fe­rên­cia, in­con­tor­ná­vel, dos pas­sos co­re­o­grá­fi­cos de Matadidi Má­rio.

In­ter-Pa­lan­ca

Uma se­pa­ra­ção, for­ça­da, le­vou os in­te­gran­tes do trio Mad­je­si a des­ti­nos di­fe­ren­tes, um dos quais, Angola. Matadidi re­gres­sou a Angola de for­ma triun­fal, em 1976, e fun­dou a his­tó­ri­ca or­ques­tra In­ter-Pa­lan­ca com Di­a­na Si­mão Nsim­ba, Mus­tang, Jacinto Tchi­pa e Se­xi­to Pop, vo­zes, Ti­mex, gui­tar­ris­ta rit­mo, so­lis­ta dos Ma­rin­gas, Gar­cia Lu­zo­lo, Mog, vi­o­la bai­xo, Teddy, vi­o­la so­lo, Do­mé e Sas­sa, trom­pe­te, An­dré, trom­bo­ne, e Ki­ni­to, pre­cur­são, Áfri­ca Rit­mo. No en­tan­to Mick Jag­ger, ba­te­ria, e Mus­tang de­sis­tem, por de­ci­são pes­so­al, e vol­tam pa­ra Kinsha­sa. A pri­mei­ra apre­sen­ta­ção do In­terPa­lan­ca acon­te­ceu no dia 12 de No­vem­bro de 1976no es­tá­dio da Ci­da­de­la Des­por­ti­va de Lu­an­da, e re­sul­tou num es­tron­do­so su­ces­so.

Es­ti­lo

Matadidi, no seu ful­gu­ran­te re­tor­no ao país, aca­bou por re­for­çar o ím­pe­to da mú­si­ca re­vo­lu­ci­o­ná­ria, vin­cu­la­da a uma es­té­ti­ca mu­si­cal que os­ci­la­va en­tre a mais pro­fun­da tra­di­ção afri­ca­na, e os seg­men­tos mais ou­sa­dos da “pop­mu­sic” e do funk nor­te-ame­ri­ca­nos, atra­vés do ci­ta­do, Ja­mes Brown, per­se­guin­do pro­pó­si­tos te­má­ti­cos que re­vi­si­tam o amor, a po­lí­ti­ca, a mor­te, o sen­ti­men­to te­lú­ri­co, e as con­fli­tu­a­li­da­des so­ci­ais.

Eclo­dia, à épo­ca, a emo­ção da in­de­pen­dên­cia e Matadidi Má­rio atin­giu o to­po de uma ex­pres­são mu­si­cal, só com­pa­rá­vel ao su­ces­so con­se­gui­do pe­lo ca­ris­má­ti­co agru­pa­men­to Kis­san­gue­la, no do­mí­nio da can­ção po­lí­ti­ca, ten­do si­do um ver­da­dei­ro re­pór­ter do gran­de fer­vor re­vo­lu­ci­o­ná­rio.

In­tér­pre­te

Teddy Si­mão Nsin­gui, um vir­tu­o­so gui­tar­ris­ta, dos mais so­li­ci­ta­dos no es­cas­so mer­ca­do de ins­tru­men­tis­tas an­go­la­nos, nas­ceu no dia 26 de Abril de 1954 na pro­vín­cia de Ma­que­la do Zom­bo. Teddy Nsin­gui vem de uma fa­mí­lia sem ne­nhu­ma li­ga­ção com a mú­si­ca. A tia, ir­mã do pai, de no­me Ka­ma Ka­ti­ta, des­truía, de for­ma re­so­lu­ta e in­ten­ci­o­nal, as gui­tar­ras que o fu­tu­ro mú­si­co le­va­va, ca­ri­nho­sa­men­te, pa­ra ca­sa. Em fi­nais de 1979, por ra­zões es­tri­ta­men­te pes­so­ais, Teddy aban­do­nou o In­ter-Pa­lan­ca e não par­ti­ci­pou nas gra­va­ções dos te­mas: “Um mi­nu­to de si­lên­cio”, “Agos­ti­nho Ne­to” e “Wel­le Ne­to”, de Ta­bon­ta. Teddy re­tor­nou em 1980, por­que, se­gun­do Matadidi, “era um mú­si­co que me da­va segurança”. Em 1981, in­te­grou o Ins­tru­men­tal 1º de Maio com o Mas­sa­no Jú­ni­or, tam­bo­res e voz, Fran­co, flau­ta, Bot­to Trin­da­de, gui­tar­ra so­lo, Di­nho, ba­te­ris­ta, Be­ti­nho Fei­jó, gui­tar­ra rit­mo, e Car­los Ve­nân­cio, gui­tar­ra rit­mo, for­ma­ção que se des­fez, na sequên­cia do re­di­men­si­o­na­men­to sa­la­ri­al da UNTA, sin­di­ca­to a que es­ta­va vin­cu­la­do o ins­tru­men­tal 1º de Maio. Teddy é o ac­tu­al gui­tar­ris­ta so­lo da Ban­da Mo­vi­men­to da Rá­dio Nacional de Angola.

Con­cer­to

No con­cer­to em homenagem a Matadidi Má­rio, Teddy Nsin­gui, voz e gui­tar­ra, foi acom­pa­nha­do pe­la Or­ques­tra In­ter-Pa­lan­ca, com Ta­bon­ta, voz, Ti­mex, gui­tar­ra rit­mo, Mo­gue, gui­tar­ra bai­xo, Cor­reia Mi­guel, con­gas, Mi­ka­dó, trom­pe­te, Lo­pes, trom­bo­ne de va­ra, Da­lú, ba­te­ria e Man­da Star, co­ros, ten­do in­ter­pre­ta­do as se­guin­tes can­ções, de­pois de uma bre­ve in­tro­du­ção ins­tru­men­tal: “A nos­sa ter­ra é boa”, “Mu­an’angola vum­bu­ka”, “Ca­ma­ra­da Presidente dis­se”, “Va­ló­dia”, uma homenagem ao Di­a­na Si­mão Nsim­ba, “Tu­sa­la”, do can­tor “Ku­di­ma­na”, We­le Ne­to, “Ba­ko­ko­sa po­ba­ko­sa”, “men­tir por men­tir”, e “Vol­ta Ca­ma­ra­da”.

DR

Gui­tar­ris­ta Teddy Nsin­gui re­cor­da su­ces­sos de Matadidi no en­cer­ra­men­to da III Tri­e­nal

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