CO­MO VE­CIN­DA­RIOS EN AL­TU­RA, EDI­FI­CIOS QUE PRO­MUE­VEN LA VI­DA EN CO­MU­NI­DAD

To­rre del Mo­lino y Alameda Ne­co­chea. En San­ta Fe, es­tos con­jun­tos ur­ba­nos es­tán con­fi­gu­ra­dos pa­ra ma­xi­mi­zar el uso de los es­pa­cios co­mu­nes.

ARQ - - OBRAS & CONTRATISTAS - Me­mo­ria del es­tu­dio

La ciu­dad for­mal se mol­dea co­mo re­sul­ta­do de la dispu­ta en­tre las di­rec­tri­ces que fi­ja el Es­ta­do y el mer­ca­do. La pug­na en­tre es­tos ac­to­res ha con­di­cio­na­do la ima­gen ur­ba­na y la vi­da de las per­so­nas. Es­ta re­la­ción con­di­cio­nan­te en la ma­cro es­ca­la pue­de leer­se análo­ga­men­te a es­ca­la mi­cro, en ca­da uno de los edi­fi­cios que com­po­nen el es­ce­na­rio ur­bano.

En es­te es­que­ma el rol del ar­qui­tec­to pa­re­ce re­du­cir­se a in­ter­pre­tar siem­pre la mis­ma par­ti­tu­ra: lle­var el es­bo­zo nor­ma­ti­vo al má­xi­mo de su con­fi­gu­ra­ción per­mi­ti­da, y exal­tar aque­llas va­ria­bles que ga­ran­ti­cen la má­xi­ma ren­ta­bi­li­dad po­si­ble.

Aho­ra, to­do edi­fi­cio con­fi­gu­ra un eco­sis­te­ma en el que, des­de una con­cep­ción li­ga­da al in­te­rés in­mo­bi­lia­rio, has­ta su ma­te­ria­li­za­ción co­mo há­bi­tat pa­ra las per­so­nas, co­li­sio­na el fin lu­cra­ti­vo de los pro­mo­to­res, con la ca­li­dad de vi­da de los ha­bi­tan­tes. Tal ecua­ción de­fi­ne un pro­duc­to en el que pa­re­cie­ra que el de­seo de ma­yor ré­di­to del pro­mo­tor re­sul­ta in­ver­sa­men­te pro­por­cio­nal al ni­vel de vi­da de los fu­tu­ros ha­bi­tan­tes.

En nues­tro ca­so, la fi­gu­ra de ar­qui­tec­tos-pro­mo­to­res brin­da la po­si­bi­li­dad de si­tuar­se a am­bos la­dos de la ecua­ción. Des­de es­ta po­si­ción, nos pro­po­ne­mos lle­var las ca­rac­te­rís­ti­cas in­trín­se­cas de la es­ca­la ur­ba­na al ám­bi­to pri­va­do de un edi­fi­cio. La di­ná­mi­ca de con­vi­ven­cia del ba­rrio se tras­la­da al in­te­rior del con­jun­to. Co­mo cons­truc­to­res de mi­cro-reali­da­des ur­ba­nas pre­fe­ri­mos pen­sar­lo co­mo un ve­cin­da­rio en al­tu­ra.

Es­tos pro­yec­tos se ins­cri­ben en una lí­nea de em­pren­di­mien­tos cu­ya ma­triz con­sis­te en ve­ri­fi­car es­tas ideas, so­bre to­do, fo­ca­li­zan­do la con­fi­gu­ra­ción de es­pa­cios co­mu­nes, me­nos­pre­cia­dos des­de la vi­sión in­mo­bi­lia­ria al con­si­de­rar­los co­mo “no ven­di­bles”. En opo­si­ción, re­sul­ta prio­ri­ta­rio ex­plo­rar al­ter­na­ti­vas pa­ra desa­rro­llar­los: al­gu­nos son com­ple­ta­men­te abier­tos, otros se­mi­cu­bier­tos a ma­ne­ra de bal­co­nes; o en otros ca­sos se tra­ta de puen­tes que unen blo­ques in­de­pen­dien­tes, pro­cu­ran­do con­ver­tir­los en ám­bi­tos co­mu­ni­ta­rios. Es­pa­cios que re­pro­duz­can las prin­ci­pa­les ca­rac­te­rís­ti­cas de cual­quier ve­re­da, lu­ga­res de con­vi­ven­cia que pro­mue­van la vi­da en co­mu­ni­dad al ge­ne­rar tran­si­cio­nes en­tre lo pú­bli­co y lo pri­va­do, en­tre los in­te­rio­res y los ex­te­rio­res.

Ello a su vez po­si­bi­li­ta agru­pa­mien­tos de vi­vien­das que por sus ca­rac­te­rís­ti­cas -den­tro de los pa­rá­me­tros de la pro­pie­dad ho­ri­zon­tal- se ase­me­jan al má­xi­mo po­si­ble a ca­sas in­di­vi­dua­les por su ais­la­mien­to, vi­sua­les, ex­pan­sio­nes y con­di­cio­nes óp­ti­mas de aso­lea­mien­to y ven­ti­la­cio­nes cruzadas.

Otra va­ria­ble ex­plo­ra­da es la de­ci­sión de no cons­truir la to­ta­li­dad del vo­lu­men, li­be­ran­do una ma­yor su­per­fi­cie que la es­ta­ble­ci­da. Es­ta so­lu­ción per­mi­te su­pe­rar los es­tán­da­res re­gla­men­ta­rios, ge­ne­ran­do áreas li­bres de ma­yor su­per­fi­cie, pa­tios de di­fe­ren­tes es­ca­las a ma­ne­ra de pul­mo­nes ver­des, o va­cíos que con­fie­ren po­ro­si­dad al con­jun­to.

En cuan­to a las uni­da­des, la ex­plo­ra­ción de di­fe­ren­tes prestaciones po­si­bi­li­ta va­ria­bles for­ma­les y es­pa­cia­les que se pue­den adap­tar a di­fe­ren­tes mo­da­li­da­des de usos.

La su­ma de es­tos cri­te­rios re­sul­ta en con­jun­tos ur­ba­nos que es­ta­ble­cen una es­pe­cie de re­pro­duc­ción a es­ca­la del te­ji­do re­si­den­cial en el que se in­ser­tan, de­jan­do en­tre­ver la po­si­bi­li­dad de que las for­mas de con­vi­ven­cia que se des­plie­gan en la vi­vien­da co­lec­ti­va re­creen las his­tó­ri­cas ca­li­da­des de vi­da del es­pa­cio ur­bano.

CON­VI­VEN­CIA. Los es­pa­cios abier­tos y los se­mi­cu­bier­tos fa­ci­li­tan las in­te­rac­cio­nes so­cia­les.

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