¿De dón­de vie­ne el cor­nu­do?

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La teo­ría más ava­la­da por los his­to­ria­do­res di­ce que el ori­gen his­tó­ri­co de la pa­la­bra “cor­nu­do” pa­re­ce ve­nir de los paí­ses nór­di­cos a raíz de una odio­sa tra­di­ción que re­gía en to­da la Eu­ro­pa feu­dal y po­nía bru­tal­men­te en evi­den­cia el po­der de los no­bles y se­ño­res: el de­re­cho de per­na­da, o sea, la prio­ri­dad del man­da­más del lu­gar en qui­tar­les la vir­gi­ni­dad a las jó­ve­nes, que se ejer­cía pre­fe­ren­te­men­te en la no­che de bo­das de la “afor­tu­na­da”. Tal prác­ti­ca me­die­val se lla­ma­ba tam­bién “pri­ma noc­te”. “En esa oca­sión se co­lo­ca­ba en la puer­ta de la ha­bi­ta­ción con­yu­gal una cor­na­men­ta de al­ce mien­tras du­ra­ba la ce­re­mo­nia. Al ma­ri­do ex­clui­do, pe­ro cu­rio­sa­men­te ha­la­ga­do se­gún las ex­tra­ñas cos­tum­bres de la épo­ca por­que su mu­jer ha­bía si­do se­lec­cio­na­da por el `se­ñor', se lo co­men­zó a lla­mar, des­de en­ton­ces, `cor­nu­do'”, ex­pli­ca el his­to­ria­dor ar­gen­tino Fe­li­pe Pig­na.

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