“Siem­pre me irá mal”

Aun­que a ve­ces el fu­tu­ro pa­rez­ca es­cri­to, nues­tras elec­cio­nes de­fi­nen el ca­mino.

La Voz del Interior - Rumbos - - »psicología -

Exis­ten mo­men­tos en la vi­da en que sen­ti­mos que las si­tua­cio­nes nos abru­man por su con­di­ción im­pre­vis­ta, o bien por­que no se desa­rro­llan co­mo pen­sá­ba­mos. An­te es­to, al­gu­nas per­so­nas pue­den ar­mar­se de re­cur­sos pa­ra en­fren­tar el desafío, mien­tras que otras per­ma­ne­cen blo­quea­das, dan­do ro­deos sin po­der con­cre­tar. En­tre es­tos ex­tre­mos, exis­te un gru­po de per­so­nas que se

rum­bos

ca­rac­te­ri­za por al­gu­nos ras­gos de per­so­na­li­dad que in­di­can se­rias di­fi­cul­ta­des a la ho­ra de ac­tuar: sien­ten que su­fren un des­tino apa­ren­te­men­te es­cri­to de an­te­mano, que se re­pi­te de for­ma irre­vo­ca­ble e in­mo­di­fi­ca­ble. Y que no pue­den ha­cer na­da al res­pec­to.

En­ton­ces, por ejem­plo, an­te una rup­tu­ra de pa­re­ja pien­san que no va­le la pe­na es­for­zar­se pa­ra en­con­trar el me­jor ca­mino, por­que de to- dos mo­dos “se re­pe­ti­rá la his­to­ria fa­mi­liar y se­gui­rán su­frien­do al ele­gir ma­las pa­re­jas”. O an­te una opor­tu­ni­dad la­bo­ral, no es­tán mo­ti­va­dos a pre­sen­tar­se por­que “ya sa­ben lo que su­ce­de­rá: no la van a con­tra­tar por­que siem­pre eli­gen a otro”.

Sig­mund Freud pos­tu­la la no­ción de “neu­ro­sis de des­tino” des­cri­bién­do­la a par­tir de aque­llas per­so­nas que sos­tie­nen que su­fren fa­ta­li­da­des ex­ter­nas de las que se sien­ten víc­ti­mas. Se mues­tran co­mo “su­je­tos per­ju­di­ca­dos”, a mer­ced de una reali­dad que apa­re­ce co­mo in­va­si­va y de la que no ten­drían po­si­bi­li­da­des de es­ca­par: se ha­ce men­ción de la tan men­ta­da “his­to­ria fa­mi­liar”, la “he­ren­cia”, la “cla­se so­cial”, “el kar­ma”. Apa­re­cen co­mo obs­tácu­los que per­ju­di­can no­ta­ble­men­te la to­ma de de­ci­sio­nes au­tó­no­mas. Es­tre­chan el mar­gen de ac­ción, di­fi­cul­tan el bie­nes­tar, in­du­cen al conformismo y al pe­si­mis­mo.

Sin em­bar­go, es im­por­tan­te sa­ber que eso que lla­ma­mos “des­tino” (más allá de la po­si­ción que to­me­mos al res­pec­to) ade­más del es­ta­tu­to de lo de­ter­mi­na­do tie­ne un po­lo opues­to que es el azar. El su­je­to hu­mano se cons­ti­tu­ye pre­ci­sa­men­te en esa grie­ta que re­sul­ta de es­tos dos ex­tre­mos: na­ce­mos con una se­rie de “im­po­si­cio­nes” (de­ter­mi­na­da épo­ca y lu­gar, fa­mi­lia, con­di­cio­nes so­cio eco­nó­mi­cas y cul­tu­ra­les, cons­ti­tu­ción genética), pe­ro ade­más so­mos se­res ha­blan­tes, de len­gua­je; lo cual nos per­mi­te ser res­pon­sa­bles de nues­tras elec­cio­nes.

Si bien a ve­ces po­de­mos atri­buir nues­tro su­fri­mien­to a al­go pre­de­ter­mi­na­do, que nos de­ja sin sa­li­da, aún en lo ac­ci­den­tal so­mos res­pon­sa­bles de la po­si­ción que adop­te­mos. Vi­vir es jus­ta­men­te en­fren­tar lo que se nos im­po­ne, sa­bien­do que, de al­gu­na ma­ne­ra, po­de­mos im­pri­mir­le nues­tro se­llo co­mo se­res au­tó­no­mos, crea­ti­vos y li­bres de las ata­du­ras que nos crea­mos.

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