Sin an­tí­do­to pa­ra la me­mo­ria

Revista Ñ - - FILBA 10 AÑOS - POR IVAN JABLONKA

La his­to­ria mez­cla un ho­ri­zon­te de ver­dad con pro­ce­di­mien­tos li­te­ra­rios. Pe­ro ¿es­ta dua­li­dad la con­de­na a ser un me­ro sub­pro­duc­to de la re­tó­ri­ca? Se­gún nues­tro pun­to de vis­ta, por el con­tra­rio, la his­to­ria es un an­tí­do­to con­tra to­da con­de­na: el co­no­ci­mien­to his­tó­ri­co per­mi­te ba­rrer con las fic­cio­nes, los fan­tas­mas, los es­ló­ga­nes, las de­ne­ga­cio­nes de unos y de otros, y obli­ga siem­pre a ha­cer ro­deos an­tes que a to­mar ata­jos. Pe­ro los fan­tas­mas, las pre­mo­cio­nes, los ata­jos no re­sul­tan de la ma­la in­ten­ción de al­tos fun­cio­na­rios sin es­crú­pu­los o de ma­ni­pu­la­do­res en­vi­cia­dos, sino que dor­mi­tan en ca­da uno de no­so­tros y cons­tru­yen nues­tra me­mo­ria. La in­ves­ti­ga­ción his­tó­ri­ca im­pi­de a la me­mo­ria en­ce­rrar­se so­bre sí mis­ma y en­du­re­cer­se, y es por ello que la nue­va his­to­rio­gra­fía de la Shoá tie­ne al­go que de­cir so­bre el “de­ber de me­mo­ria” tal co­mo se con­ci­be hoy. (...) In­di­rec­ta­men­te, es­tas crí­ti­cas sub­ra­yan el ca­rác­ter ar­ti­fi­cial y mo­ra­li­zan­te del “de­ber de me­mo­ria”. En es­te sen­ti­do, una trans­for­ma­ción del re­cuer­do en obli­ga­ción (mo­ral), ¿es jus­ti­fi­ca­ble? ¿Po­de­mos pe­dir que alum­nos de CM2 (5° gra­do) en­cien­dan una ve­la pa­ra con­me­mo­rar a un ni­ño al que nun­ca es­cu­cha­ron ha­blar? Los via­jes de­no­mi­na­dos “edu­ca­ti­vos” a Ausch­witz, ¿son de uti­li­dad? ¿Qué po­de­mos pen­sar de la ba­na­li­za­ción de la Shoá, que, por ejem­plo, vin­cu­la el te­rro­ris­mo is­la­mi­ta y los crí­me­nes an­ti­se­mi­tas con el ge­no­ci­dio? ¿Pue­de la Shoá con­tri­buir con ma­te­rial pa­ra las “cla­ses” de to­le­ran­cia y de de­mo­cra­cia? (...) No se pue­de “cu­rar” la Shoá, ni a ni­vel in­di­vi­dual, ni fa­mi­liar, ni co­lec­ti­vo; ya que la me­mo­ria no es una enfermedad, sino un de­re­cho y un prin­ci­pio. En es­te sen­ti­do, quie­nes lla­man a rea­li­zar un “tra­ba­jo de due­lo”, a cu­rar la me­mo­ria, al apa­ci­gua­mien­to, a la re­con­ci­lia­ción, etc. no son sino la ex­pre­sión de un pa­ter­na­lis­mo mal­sano, so­bre to­do, cuan­do es­tas má­xi­mas vie­nen de par­te de cris­tia­nos que acon­se­jan a los ju­díos, “per­do­nar”. De “Nue­va me­mo­ria pa­ra una nue­va his­to­ria”, en Nue­vas pers­pec­ti­vas so­bre la Shoá (Uni­ver­si­dad Na­cio­nal de Quil­mes Editorial)

Newspapers in Spanish

Newspapers from Argentina

© PressReader. All rights reserved.