¿que es tao?

TAO - Tomo I - - En El Próximo Número - Shi­fu Liú Ming

“En una oca­sión tu­vi­mos una char­la con el por en­ton­ces car­de­nal Jor­ge Ber­go­glio, aho­ra el Pa­pa Fran­cis­co, en la cual me pre­gun­tó (sa­bien­do que yo fui mon­je taoís­ta), qué era Tao pa­ra mí. Le res­pon­dí que, si bien los orien­ta­les y los oc­ci­den­ta­les es­ta­mos en dis­tin­tos lu­ga­res del pla­ne­ta, com­par­ti­mos mu­chas co­sas; por ejem­plo, vi­vi­mos ba­jo el mis­mo sol, la úni­ca di­fe­ren­cia es que cam­bia de nom­bre.

Lo mis­mo su­ce­de con la re­li­gión: en Chi­na ado­ra­mos a Tao, aquí a Dios. Pe­ro se tra­ta del mis­mo Ser Su­pre­mo, de la mis­ma Ver­dad, del mis­mo Ca­mino…

Mien­tras yo iba ha­blan­do Fran­cis­co no de­ja­ba de mi­rar­me a los ojos e iba asin­tien­do con la ca­be­za, dán­do­me la pau­ta de que es­ta­ba de acuer­do con lo que le de­cía. Tam­bién es­tu­vo de acuer­do en que no­so­tros so­mos afor­tu­na­dos de po­der an­dar fá­cil­men­te por el ca­mino que a los an­ti­guos sa­bios tan­to les cos­tó tran­si­tar en bus­ca de la ver­dad so­bre Tao.

Un sa­bio, lla­ma­do Lao Tse, ex­pli­ca en el li­bro

Tao Te King que Tao es el ori­gen de to­do:

Hay al­go que es un caos

An­tes de crear el Cie­lo y la Tie­rra ya está

Él es­ta­ba en si­len­cio, en el va­cío

Es­ta­ba so­lo in­sis­tien­do, se mue­ve si­guien­do el ci­clo y nun­ca pa­ra

Él es la ma­dre de to­do el mun­do

Yo no sé có­mo se lla­ma en­ton­ces lo lla­mo Tao

Tao es lo más gran­de, cuan­do di­go que es lo más gran­de és­te ya no está y ya es­toy le­jos de ahí

Y él vuel­ve den­tro de sí mis­mo

En­ton­ces Tao es gran­de,

El Cie­lo es gran­de

La Tie­rra es gran­de y el Rey tam­bién es gran­de

Den­tro de es­te mun­do hay cua­tro gran­des

El Rey es uno de ellos

La per­so­na por res­pe­to tie­ne que se­guir el ejem­plo de la Tie­rra La Tie­rra por res­pe­to tie­ne que se­guir el ejem­plo del Cie­lo El Cie­lo por res­pe­to tie­ne que se­guir el ejem­plo de Tao

Tao por res­pe­to a sí mis­mo si­gue el ejem­plo de la Na­tu­ra­le­za De Tao na­ce uno, de uno na­cen dos, de dos na­cen tres.

De tres se lle­ga a to­das par­tes en es­te mun­do, a to­das las co­sas, a to­das las vi­das

To­do es­to tie­ne el mis­mo ori­gen, vie­ne de Tao

Es la ar­mo­ni­za­ción de Yin Yang”.

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