Хип­пи:

дц­ле­вю­не­бтио­мывь,, …

ESH - - Fashion Zone - (Ри­га, Лат­вия)

Ко­гда в ны­неш­них глян­це­вых жур­на­лах нам встре­ча­ют­ся fashion­фо­то­сес­сии «в сти­ле хип­пи», мы под­час за­бы­ва­ем о том, что в мо­мент сво­е­го по­яв­ле­ния хип­пи не име­ли ни­ка­ко­го от­но­ше­ния ни к сти­лю, ни к мо­де. Воз­ник­шая в США в се­ре­дине 1960-х мо­ло­деж­ная суб­куль­ту­ра хип­пи бы­ла во­все не мод­ным трен­дом, а со­ци­аль­ным дви­же­ни­ем, на­прав­лен­ным против бур­жу­аз­ных цен­но­стей и нрав­ствен­ных норм. И, ко­неч­но, против мо­ды.

Это по­ко­ле­ние хо­те­ло на­мно­го боль­ше, чем че­ко­вых кни­жек, хо­ро­ших ма­шин и про­пис­ки в при­го­ро­де. Оно хо­те­ло Люб­ви, на­чер­тав на сво­ем зна­ме­ни глав­ный ло­зунг де­ся­ти­ле­тия: Love & Peace! Они не при­зна­ва­ли се­мьи, част­ной соб­ствен­но­сти и про­чих до­сти­же­ний ци­ви­ли­за­ции, раз­ру­ша­ю­щих при­ро­ду и раз­ла­га­ю­щих ду­шу. Они бы­ли против войны и лю­бых форм на­си­лия. В идео­ло­гии хип­пи при­чуд­ли­во сме­ша­лись язы­че­ские ре­ли­гии и во­сточ­ные уче­ния, ран­нее хри­сти­ан­ство и уто­пи­че­ский ком­му­низм. Они стре­ми­лись к об­ре­те­нию ду­хов­ной сво­бо­ды и пол­но­го пре­об­ра­зо­ва­ния внут­рен­не­го ми­ра, ис­поль­зуя для этой це­ли ме­ди­та­ции, пси­хо­де­ли­че­ский рок и нар­ко­ти­ки.

B 1967 го­ду дви­же­ние хип­пи до­стиг­ло сво­е­го апогея, из­брав сво­ей сто­ли­цей Сан-Фран­цис­ко и объ­явив о на­ступ­ле­нии «Ле­та Люб­ви». За­пад­ное по­бе­ре­жье ста­но­вит­ся Свя­тым Гра­алем для ты­сяч разо­ча­ро­ван­ных ре­бят со всех Шта­тов. Неко­то­рые из них пы­та­лись со­здать аль­тер­на­тив­ное об­ще­ство, за­кла­ды­вая его ос­но­вы в сво­их ком­му­нах. Дру­гие пред­став­ля­ли со­бой «weekend hippies» — пред­по­чи­та­ли оста­вать­ся в рам­ках сво­е­го при­выч­но­го об­ра­за жиз­ни, а все свое со­чув­ствие иде­ям вы­ра­жа­ли с по­мо­щью внеш­не­го ви­да.

Глав­ной при­ме­той внеш­но­сти хип­пи ста­ли длин­ные во­ло­сы. Они при­об­ре­ли зна­че­ние сим­во­ла со­ци­аль­но­го непо­ви­но­ве­ния и бун­тар­ства. Впро­чем, и осталь­ные ком­по­нен­ты при­ки­да хип­пи слу­жи­ли от­нюдь не укра­ше­нию внеш­но­сти, но име­ли ис­клю­чи­тель­но сим­во­ли­че­ское ан­ти­бур­жу­аз­ное зна­че­ние: ра­бо­чие джин­сы, кре­стьян­ские каф­та­ны и цве­ты. Так, из сти­хий­но­го про­те­ста, без по­мо­щи сти­ли­стов и кутю­рье ро­ди­лось уни­каль­ное про­из­ве­де­ние улич­но­го ди­зай­на — стиль хип­пи. Это бы­ла при­чуд­ли­вая смесь би­то­го де­ни­ма, эт­ни­че­ских мо­ти­вов и цве­точ­ных прин­тов. Это был стиль, в ко­то­ром ви­зу­аль­но офор­ми­лись идеи сво­бо­ды и про­те­ста.

Но не про­шло и пя­ти лет, как fashion-ин­ду­стрия на­ча­ла про­да­вать эти идеи обес­пе­чен­ным бур­жуа. По­до­бран­ный с пыль­ной ули­цы стиль хип­пи с по­мо­щью мод­ных ди­зай­не­ров был при­гла­жен, при­ли­зан, от­ла­ки­ро­ван и пре­вра­щен в ком­мер­че­скую мо­ду. Джин­со­вый, эт­ни­че­ский, ро­ман­ти­че­ский сти­ли — боль­шин­ство мод­ных тен­ден­ций 1970-х обя­за­ны сво­им по­яв­ле­ни­ем суб­куль­ту­ре хип­пи.

Но не сто­ит счи­тать это по­ра­же­ни­ем идео­ло­гии «Ле­та Люб­ви». Ведь имен­но бла­го­да­ря сти­лю хип­пи про­изо­шла ве­ли­чай­шая ре­во­лю­ция в офи­ци­аль­ной мо­де: при­чин­но-след­ствен­ная связь меж­ду по­ди­у­мом и ули­цей на­все­гда по­ме­ня­ла свои по­лю­са.

От­сут­ствие ком­про­мис­сов, несо­мнен­но, ста­ло де­ви­зом мно­гих успеш­ных жен­щин. По­это­му во­прос «по­че­му од­но пла­тье при­да­ет нам гра­ци­оз­ность и при­вле­ка­тель­ность, а вто­рое — де­ся­ток лет и па­ру ки­ло­грам­мов?» за­ста­вил ис­кать ре­ше­ние: мод­ная одеж­да лю­би­мых ди­зай­не­ров или при­вле­ка­тель­ность и строй­ность фи­гу­ры. Вы­ход был най­ден — сек­рет в ил­лю­зи­ях! Под­го­то­ви­ла Оль­га Грибова, кон­суль­тант по цве­ту, пре­по­да­ва­тель, со­ос­но­ва­тель ко­ман­ды Join. Ил­лю­стра­ции Оль­га Грибова.

Зри­тель­ный об­ман» в ин­ду­стрии кра­со­ты ис­поль­зу­ет­ся дав­но. Это сек­рет­ное сред­ство по­мо­га­ет со­зда­вать необ­хо­ди­мый об­раз и нуж­ный си­лу­эт. Од­ним из яр­чай­ших при­ме­ров зри­тель­ных ил­лю­зий стал об­раз new look. Кри­сти­ан Ди­ор со­здал утри­ро­ван­ный си­лу­эт «пе­соч­ные ча­сы» бла­го­да­ря кон­трасту про­пор­ций: тон­кая та­лия ка­за­лась еще тонь­ше на фоне ши­ро­кой и объ­ем­ной юб­ки.

Зри­тель­ные ил­лю­зии ста­ли ка­та­ной в ми­ре кра­со­ты и сти­ля. Опре­де­лен­ные фор­мы, цве­то­вые пят­на, ли­нии при­бли­жа­ют ре­аль­ные раз­ме­ры фи­гу­ры к же­ла­е­мым, де­лая рост вы­ше, пле­чи уже или ши­ре, грудь боль­ше или мень­ше, от­вле­ка­ют вни­ма­ние от недо­стат­ков и под­чер­ки­ва­ют до­сто­ин­ства их об­ла­да­тель­ни­цы.

Мод­ный се­зон вес­на-ле­то 2014 при­во­дит мно­же­ство при­ме­ров ил­лю­зий: на по­ди­у­ме пред­став­ле­на иг­ра гра­фи­ки, взры­вы цве­то­вых пя­тен и неж­ные пе­ре­ли­вы жи­во­пис­ных ню­ан­сов. Впро­чем, об­ра­зы, ко­то­рые пред­ло­жи­ли ди­зай­не­ры, — это не толь­ко воз­мож­ность про­яв­ле­ния ин­ди­ви­ду­аль­но­сти, но и про­стой спо­соб ви­зу­аль­но скор­рек­ти­ро­вать фи­гу­ру.

Со­здать по­доб­ные ил­лю­зии мож­но раз­лич­ны­ми спо­со­ба­ми. Наи­бо­лее по­пу­ляр­ные сре­ди них: ли­нии, на­пол­нен­ность про­стран­ства ри­сун­ком и цве­то­вое ре­ше­ние.

Кон­стан­тин Бо­го­мо­лов, ими­джди­зай­нер и ана­ли­тик мо­ды, ру­ко­во­ди­тель меж­ду­на­род­но­го учеб­но­го цен­тра «Bogomolov’ Image School»

Аме­ри­кан­ский хип­пи, 1972 г.

Лю­бовь Isle Pop Festival 1970 на фе­сти­ва­ле « of wight », ав­густ г. Бо­лее 600

ты­сяч че­ло­век по­се­ти­ло этот фе­сти­валь.

Newspapers in Russian

Newspapers from Belarus

© PressReader. All rights reserved.