Жи­вые тра­ди­ции в пес­нях “Ку­палін­кі”

В Про­та­сов­ском сель­ском до­ме на­род­но­го твор­че­ства ти­ши­ны не бы­ва­ет. То сель­чане идут за книж­ка­ми в биб­лио­те­ку, то школь­ни­ки в му­зей­ную ком­на­ту на­род­но­го бы­та и бо­е­вой сла­вы. А еще здеш­нюю без­мя­теж­ность на­ру­ша­ют ре­пе­ти­ции фольк­лор­но­го кол­лек­ти­ва “Ку­палін­ка

Gomelskaya Pravda - - КАЛЕИДОСКОП - На­та­лья ЕВЕНКО Фото ав­то­ра

Уже бо­лее трех де­ся­ти­ле­тий со­би­ра­ют­ся здесь его участ­ни­ки. По­ра­зи­тель­но ра­душ­ные, при­вет­ли­вые и от­кры­тые Ве­ра Си­ли­вон­чик, Ва­лен­ти­на По­та­пен­ко, Ра­и­са Кот­ля­ро­ва, Ва­лен­ти­на Верш­ко­ва, Зи­на­и­да За­бо­лот­ских, На­деж­да Ру­дая, Та­ма­ра Бо­г­дан, Ма­рия Прес­ня­ко­ва и ак­ком­па­ни­а­тор Ва­си­лий Крук. Идея со­зда­ния фольк­лор­но­го кол­лек­ти­ва вид­на в са­мом на­зва­нии: кра­са­ви­ца Ку­па­лин­ка все­гда счи­та­лась иде­а­лом жен­ско­го оба­я­ния и при­вле­ка­тель­но­сти. Как раз та­кие, как эти жен­щи­ны-сель­чан­ки, ко­то­рые уже дав­но, как го­во­рит­ся, в зо­ло­том воз­расте, но по-преж­не­му за­дор­ные, энер­гич­ные и ве­се­лые. В их по­сто­ян­ном окру­же­нии и ак­ком­па­ни­а­тор чув­ству­ет се­бя га­лант­ным ка­ва­ле­ром.

Та­ким со­ста­вом “Ку­палін­ка” ра­бо­та­ет бо­лее трех де­ся­ти­ле­тий. Но, по сло­вам жен­щин, кол­лек­тив на­чал су­ще­ство­вать го­раз­до рань­ше. Сна­ча­ла мест­ные лю­би­те­ли на­род­но­го твор­че­ства со­би­ра­лись в сель­ском клу­бе на доб­ро­воль­ных на­ча­лах, а в 80-х го­дах кол­лек­ти­ву при­сво­и­ли офи­ци­аль­ное на­зва­ние “Ку­палін­ка”. Так жен­щи­ны и по­ют для тех, кто так же, как и они, це­нит на­род­ное твор­че­ство, по­пу­ля­ри­зи­руя на­ци­о­наль­ную куль­ту­ру и до­став­ляя зри­те­лю на­сто­я­щие эмо­ции.

Изна­чаль­но ра­бо­та твор­че­ско­го кол­лек­ти­ва стро­и­лась на воз­рож­де­нии аутен­тич­ных про­из­ве­де­ний. По­том ре­пер­ту­ар стал по­пол­нять­ся мест­ным фольк­ло­ром и бе­ло­рус­ски­ми пес­ня­ми, при­чем в му­зы­каль­ном со­про­вож­де­нии. Ны­неш­ний со­став мо­жет под­хва­тить лю­бую пес­ню, а это и при­пев­ки, и ча­стуш­ки, ста­ра­ясь мак­си­маль­но со­хра­нить ори­ги­наль­ное зву­ча­ние. Бла­го­да­ря раз­но­об­раз­но­му ре­пер­ту­а­ру пес­ни “Ку­палін­кі” мо­гут быть ста­рин­ны­ми ли­ри­че­ски­ми или бе­ло­рус­ски­ми из­вест­ны­ми, сва­деб­ны­ми и об­ря­до­вы­ми, груст­ны­ми и ра­дост­ны­ми, неж­ны­ми и ра­зу­да­лы­ми. В сло­вах пе­сен за­ло­жен глу­бо­кий смысл, в них жизнь бе­ло­рус­ско­го на­ро­да. Не ме­нее удив­ля­ют участ­ни­ки и са­мо­быт­ны­ми тан­ца­ми, имен­но та­ки­ми, ка­кие тан­це­ва­ли их пред­ки.

Фольк­лор­ный кол­лек­тив “Ку­палін­ка” ак­тив­но за­ни­ма­ет­ся кон­церт­ной де­я­тель­но­стью, по­это­му хо­ро­шо из­ве­стен не толь­ко в Ок­тябрь­ском рай­оне. На его сче­ту яр­кие вы­ступ­ле­ния на рес­пуб­ли­кан­ском фе­сти­ва­ле фольк­лор­но­го ис­кус­ства “Бе­ра­гі­ня”, на­род­ном празд­ни­ке Ку­па­лье, празд­ни­ках де­ре­вень, эт­но­гра­фи­че­ских, об­ря­до­вых празд­ни­ках, дру­гих куль­тур­но­мас­со­вых ме­ро­при­я­ти­ях рай­о­на. Кол­лек­тив вы­сту­па­ет пе­ред ра­бот­ни­ка­ми жи­вот­но­вод­ства и ме­ха­ни­за­то­ра­ми, мно­го кон­цер­тов про­хо­дит на фер­мах и по­лях. “Ку­палін­ка” ез­дит в со­сед­ние го­ро­да, вы­сту­па­ла да­же в сто­ли­це. Сю­да их при­гла­ша­ли на сту­дию для зву­ко­за­пи­си ста­рин­ных пе­сен. О них снимали фильм.

Без пре­уве­ли­че­ния, этот кол­лек­тив мож­но счи­тать эта­ло­ном то­го, как нуж­но ра­бо­тать в жан­ре аутен­тич­ной до­сто­вер­но­сти. Все это, по­ми­мо удо­воль­ствия, еще и осо­бую ра­дость ду­ше до­став­ля­ет. И это не при­вне­сен­ное, а на­ше, род­ное, ве­ка­ми от­ра­бо­тан­ное, про­ве­рен­ное вре­ме­нем и про­се­ян­ное че­рез ча­стое си­то.

Лей­ся, пес­ня!

Newspapers in Russian

Newspapers from Belarus

© PressReader. All rights reserved.