В Пи­тер — к бе­ло­рус­ским дра­ко­нам

Rossiyskaya Gazeta - Soyuz - - Союз Беларусь Россия - Ан­на Ро­ма­но­ва, shevnina. anna@gmail. com, Санкт-Пе­тер­бург

Вма­лом вы­ста­воч­ном за­ле пе­тер­бург­ско­го Му­зея ку­кол про­хо­дит вы­став­ка «Бе­ла­русь — стра­на драконов » . Все пер­со­на­жи сде­ла­ны ру­ка­ми бе­ло­рус­ских ху­дож­ни­ков-ку­коль­ни­ков.

Друж­ба пе­тер­бург­ских и бе­ло­рус­ских ма­сте­ров ку коль­ни­ков началась почти де сять лет назад, ко­гда в му­зее ку­кол пер­вый раз про­ве­ли вы­став­ку ска­зоч­ных пер­со­на жей ху­дож­ни­цы из Бе­ла­ру­си Ири­ны Рож­ко. Те­перь те­му ре­ши­ли раз­вить и по­ка­зать бе­ло­рус­ских ми­фо­ло­ги­че ских пер­со­на­жей. Кол­лек­цию со­би­ра­ли по всей Бе­ла­ру­си, но боль­ше все­го ку­кол прие ха­ло из Мин­ска.

На­зва­ние «Бе­ла­русь — стра на драконов» ка­жет­ся необыч ным, ведь драконов при­вык­ли вос­при­ни­мать как пер­со­на­жей ев­ро­пей­ско­го эпо­са, од­на­ко для бе­ло­рус­ско­го фольк­ло­ра они яв­ля­ют­ся тра­ди­ци­он­ны­ми ге­ро­я­ми. На­зы­ва­ют их цмо­ка ми, и от­ли­ча­ют­ся они от дра­ко нов и рус­ско­го Змея Го­ры­ны­ча тем, что не несут раз­ру­ше­ния и не враж­деб­ны к че­ло­ве­ку. Как по­яс­ни­ли в му­зее, цмо­ки — не зло­деи, они не по­хи­ща­ют прин цесс и не дер­жат их в тем­ни­цах. Эти пер­со­на­жи свя­за­ны ско­рее с си­ла­ми при­ро­ды и жи­вут в ча щах, на дне во­до­е­мов и во­об­ще бо­лее близ­ки к во­де, чем дра­ко ны. На вы­став­ке мож­но уви­деть несколько цмо­ков, вы­пол­нен ных в тех­ни­ке ва­ля­ния из вой ло­ка и дру­гих — и все они раз итель­но от­ли­ча­ют­ся от опас­но го дра­ко­на. Один, на­при­мер, бе лый с ро­зо­вы­ми пят­ка­ми и ра дост­но ка­ча­ет­ся на ка­че­лях.

Са­ма при­ро­да Бе­ла­ру­си с оби­ли­ем бо­лот и дру­гих во­до емов по­ро­ди­ла бо­га­тый мир су­ществ, име­ю­щих от­но­ше ние к во­де. На­при­мер, в фоль кло­ре на­ших со­се­дей как ми ни­мум пять раз­ных ду­хов, так или ина­че свя­зан­ных с бо­ло та­ми, — бо­лот­ни­ков. Все за­ви­сит от кон­крет­ной раз но­вид­но­сти бо­ло­та. Ор­жа­ве ник жи­вет в ржа­вой во­де, баг ник — в за­сто­я­лых тор­фя­ных бо­ло­тах, ло­зо­вик — в ло­зе.

Со­сед­ство как с Рос­си­ей, так и с Ев­ро­пой чуд­ным об­ра зом ска­за­лось на ми­фо­ло­гии. Так, на­при­мер, на вы­ста­воч ных стел­ла­жах по­ми­мо цмо

ков си­дят зна­ко­мые нам ру­сал­ки, пти­ца Си­рин и Ба­ба яга. Только Ба­ба яга здесь осо­вре­ме­нен­ная, в об­ра­зе так­сист­ки в сту­пе с ша­шеч­ка­ми. Ря­дом — из­буш ка на ку­рьих нож­ках, при­чем в пря­мом смыс­ле ав­тор ис поль­зо­вал на­сто­я­щие ку­ри ные лап­ки. А вот ря­дом с ни­ми — па­роч­ка гно­мов и ведь­мы, ко­то­рые при­шли в Бе­ла­русь из Ев­ро­пы.

Тех­ни­ки и ма­те­ри­а­лы вы пол­не­ния ку­кол раз­ные. Это и раз­ные ви­ды по­ли­мер­ной гли­ны, и пла­сти­ка, и ке­ра­ми ка, и ва­ля­ние из вой­ло­ка. Вы­став­ка бу­дет про­хо

дить до 5 но­яб­ря.

Все пер­со­на1и сде­ла­ны ру­ка­ми бе­ло­рус­ских ху­до1­ни­ков-ку­коль­ни­ков.

Newspapers in Russian

Newspapers from Belarus

© PressReader. All rights reserved.