In­ter­pre­ta­ra­pai­sa­gem­doHeim­tal

Folha de Londrina Domingo - - OPINIÃO - ES­PA­ÇO ABER­TO Hum­ber­to Ya­ma­ki

Um­pa­no­ra­ma­se­des­cor­ti­na­do­al­to­do­es­pi­gão dos ri­bei­rões Lin­doya e Ja­cu­tin­ga em Lon­dri­na. É ova­le­doHeim­tal,lo­ca­lon­de­foi­im­plan­ta­do­o­pa­trimô­nio pi­o­nei­ro no em­pre­en­di­men­to da Com­pa­nhia deTer­ras Nor­te do Pa­ra­ná (CTNP).

Afir­ma-se que a pai­sa­gem ex­pres­sa ide­ais, es­pe­ran­ças e afir­ma­ções a ca­da épo­ca. Re­ve­la a re­la­ção dos mo­ra­do­res com o chão. Gra­va me­mó­ri­as e de­fi­ne o sen­so de lu­gar. Mas, mes­mo a um bom ob­ser­va­dor, a pai­sa­gem do Heim­tal de ho­je re­ve­la­mui­to­pou­co.Su­a­a­ve­ni­da­prin­ci­pa­le­quar­tei­rões re­gu­la­res se as­se­me­lham aos con­jun­tos ha­bi­ta­ci­o­nais que vão pre­en­chen­do seus ar­re­do­res. É pre­ci­so, por­tan­to, sa­ber in­ter­pre­tar seu pla­no, a pai­sa­gem ide­a­li­za­da pe­los pi­o­nei­ros.

No ima­gi­ná­rio do lon­dri­nen­se, o Heim­tal foi um pa­ca­to nú­cleo ru­ral de imi­gran­tes. Um me­mo­ri­al des­cri­ti­vo dos anos 50 chega a re­co­nhe­cer o lo­cal co­mo“cé­lu­la-ma­ter” de Lon­dri­na. Mas, a mai­o­ria con­si­de­ra­va “iner­me e sem pro­gres­so no seu de­sen­vol­vi­men­to”. Es­sa afir­ma­ção não re­fle­te to­tal­men­te a im­por­tân­cia des­te pa­trimô­nio no Nor­te do Pa­ra­ná. Foi a ex­pe­ri­ên­cia pi­o­nei­ra­de­pro­je­to­em­to­do­o­em­pre­en­di­men­to­daCTNP.

Heim­tal­foi­im­plan­ta­do­num ei­xo Nor­te-Sul, que li­ga­va Ca­ram­behy ao rio Pa­ra­na­pa­ne­ma, tan­gen­ci­an­do a ser­ra de Apu­ca­ra­na. A área em ques­tão, na ba­cia do ri­bei­rão Ja­cu­tin­ga, per­ten­cia às ter­ras de con­ces­são do en­ge­nhei­ro Fran­cis­co Bel­trão. Foi ane­xa­da pos­te­ri­or­men­te às gle­bas da CTNP.

O pa­trimô­nio foi pro­je­ta­do pe­lo ge­o­de­sis­ta rus­so Ale­xan­dre Raz­gu­la­eff en­tre 1928 e 1929. É pre­ci­so de­ci­frar os com­po­nen­tes da pai­sa­gem pro­je­ta­da. A plan­ta ide­a­li­za­da por Raz­gu­la­eff im­pres­si­o­na pe­la ri­que­za na lin­gua­gem ur­ba­nís­ti­ca. Um­re­tân­gu­lo de quar­tei­rões re­gu­la­res se es­pa­lha pe­lo va­le. Oli­mi­te oes­te é ir­re­gu­lar. Di­a­lo­ga com a li­nha de cu­me­a­da. À meia en­cos­ta se­gue uma ave­ni­da que ter­mi­na num“V”, cê­ni­co, já na saí­da para a Gle­ba Ja­cu­tin­ga. Na par­te mais pla­na foi pro­je­ta­da uma pra­ça cen­tral, cir­cu­lar, e re­ser­va­do o quar­tei­rão vi­zi­nho para a es­co­la. Nes­se lo­cal foi inau­gu­ra­da, em 1931, a Es­co­la Al­le­mã. Na par­te al­ta, do ou­tro la­do da pra­ça cen­tral, a co­mu­ni­da­de ad­qui­re lo­tes para a cons­tru­ção da Igre­ja Lu­te­ra­na. Foi inau­gu­ra­da no ano se­guin­te, em 1932. A Es­co­la Al­le­mã e a Igre­ja Lu­te­ra­na re­pre­sen­ta­vam a ba­se da co­mu­ni­da­de: edu­ca­ção e re­li­gião. A Igre­ja Ca­tó­li­ca se­ria cons­truí­da mais tar­de, em 1934. Cin­co lo­tes fo­ram ad­qui­ri­dos pe­la co­mu­ni­da­de na bi­fur­ca­ção do fi­nal da ave­ni­da. O lu­gar das igre­jas Lu­te­ra­na e Ca­tó­li­ca não es­ta­va pré-de­ter­mi­na­do no pla­no ini­ci­al de Raz­gu­la­eff. A saí­da Nor­te­e­ra­mar­ca­da­tam­bém­pe­lo­ce­mi­té­rio.Apai­sa­gem imi­gran­te é car­re­ga­da de sig­ni­fi­ca­dos.

A ten­ta­ti­va da Com­pa­nhia de Ter­ras Nor­te do Pa­ra­ná de atrair imi­gran­tes ale­mães po­de ser ob­ser­va­da tam­bém na es­co­lha do no­me Heim­tal - Va­le­daMo­ra­da-pa­ra­o­pa­trimô­nio.Um­pe­que­no cur­so d’água, exis­ten­te no li­mi­te nor­te, re­ce­beu a de­no­mi­na­ção de Ri­bei­rão Mo­zel. Uma re­fe­rên­cia ao im­por­tan­te rio da Ale­ma­nha.

Os imi­gran­tes, por sua vez,tam­bém­ten­ta­vam­de­fi­ni­ro­ca­rá­ter­da­pai­sa­gem­do pa­trimô­nio Heim­tal. Em 1930, uma pla­ca in­di­ca­ti­va fi­xa­da a um tron­co de ár­vo­re mar­ca­va a en­tra­da do lu­gar. Es­cri­ta em le­tras gó­ti­cas ger­mâ­ni­cas, pre­nun­ci­a­va ao vi­si­tan­te a ori­gem dos mem­bros da co­mu­ni­da­de. A tor­re me­tá­li­ca pon­ti­a­gu­da, tra­di­ci­o­nal da Igre­ja Lu­te­ra­na, era ou­tra mar­ca mai­or. Lo­ca­li­za­da na par­te al­ta­da­pra­ça­cen­tral,eraum pon­to fo­cal no con­jun­to.

Al­gu­mas ra­ras fo­tos da épo­ca mos­tram uma sequên­cia de mo­ra­di­as, la­do a la­do, no mes­mo lo­te: o ran­cho de pal­mi­to, a ca­sa de tá­bu­as e fi­nal­men­te a mo­ra­dia de­fi­ni­ti­va com te­lha­do em man­sar­da. Re­sul­ta­vam num con­jun­to que ia as­su­min­do fei­ções et­no­grá­fi­cas se­gun­do as con­di­ções fi­nan­cei­ras per­mi­ti­am.

O te­ma da Se­ma­na Na­ci­o­nal de Mu­seus des­te ano é pai­sa­gem cul­tu­ral. No Mu­seu de Ar­te de Lon­dri­na, a ex­po­si­ção“Heim­tal - mol­dan­do pai­sa­gens” per­mi­te re­des­co­brir os ide­ais pro­je­ta­dos no pa­trimô­nio pi­o­nei­ro.

A ex­po­si­ção“Heim­tal - mol­dan­do pai­sa­gens”per­mi­te re­des­co­brir os ide­ais pro­je­ta­dos no pa­trimô­nio pi­o­nei­ro

HUMBERTOYAMAKI

é co­or­de­na­dor do La­bo­ra­tó­rio de Pai­sa­gem da Uni­ver­si­da­de Es­ta­du­al de Lon­dri­na

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