De­re­chos en si­tua­cio­nes ex­tre­mas

La Tercera - - TEMAS DE HOY -

“Si el abor­to se ve y se pre­sen­ta co­mo al­go que en su es­truc­tu­ra y di­ná­mi­ca equi­va­le a un ho­mi­ci­dio, cier­ta­men­te cues­ta en­con­trar ra­zo­nes vá­li­das pa­ra jus­ti­fi­car­lo (…), pe­ro la di­fe­ren­cia radical que ex­hi­be la si­tua­ción de la mu­jer em­ba­ra­za­da res­pec­to de la del res­to de la hu­ma­ni­dad con­sis­te en que, en su caso, ‘no ma­tar’ su­po­ne mu­chí­si­mo más que lo que im­pli­ca pa­ra el res­to”, di­ce el abo­ga­do Héc­tor Her­nán­dez en su in­for­me. Her­nán­dez, quien pre­si­dió la co­mi­sión con­vo­ca­da por el Mi­nis­te­rio de Jus­ti­cia pa­ra la re­vi­sión de pro­yec­tos pre­vios y ela­bo­ra­ción de un an­te­pro­yec­to de nue­vo Có­di­go Pe­nal, sos­tie­ne que “en el caso de la mu­jer em­ba­ra­za­da esa abs­ten­ción su­po­ne al­go iné­di­to que no se le exi­ge ab­so­lu­ta­men­te a na­die más, un ac­to po­si­ti­vo en fa­vor de la vi­da del que es­tá por na­cer (…); po­ner su cuer­po a dis­po­si­ción del que es­tá por na­cer du­ran­te el em­ba­ra­zo, con in­de­pen­den­cia de cuá­les sean sus de­seos o in­tere­ses, in­clu­so ba­jo la ame­na­za de pe­na si no cum­ple con su de­ber”. Así, sos­tie­ne que “un sis­te­ma de in­di­ca­cio­nes (…) iden­ti­fi­ca los su­pues­tos ex­tre­mos ba­jo los cua­les ya no re­sul­ta le­gí­ti­mo man­te­ner la vi­gen­cia de es­te de­ber ge­ne­ral im­pues­to a la mu­jer em­ba­ra­za­da”.

A su jui­cio, “la úni­ca ma­ne­ra se­ria y téc­ni­ca­men­te co­rrec­ta de for­mu­lar la so­lu­ción al con­flic­to en­tre de­re­chos en si­tua­cio­nes ex­tre­mas es, pre­ci­sa­men­te, for­mu­lar una re­gu­la­ción es­pe­cial que es­ta­blez­ca inequí­vo­ca­men­te cau­sas de jus­ti­fi­ca­ción, es­to es, que es­ta­blez­ca que en ta­les su­pues­tos lí­mi­te la pro­vo­ca­ción del abor­to es un de­re­cho y no so­lo un he­cho to­le­ra­do o per­do­na­do”.

“En el caso de la mu­jer em­ba­ra­za­da esa abs­ten­ción su­po­ne al­go iné­di­to que no se le exi­ge ab­so­lu­ta­men­te a na­die más, un ac­to po­si­ti­vo en fa­vor de la vi­da del que es­tá por na­cer”.

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