民族融合现代风

Beijing (Chinese) - - CONTENTS - 文/田平珍 摄影/张鑫

走在房山区窦店村街头,随处可见伊斯兰风格的商业街区,整洁的街道和行道树,漂亮的现代化居民小区,还有湿地水景公园……一切祥和、安逸、现代而美好

你是京郊大地诞生的神话,你是希望田野盛开的奇葩。科学种田来致富,农林牧工一体化……”一首村歌,满含深情,唱出了村民们的心声,也成为京西平原上一个普通村庄50年跨越发展的写照。歌中描绘的就是房山区窦店村。窦店村位于北京城西南38公里,相传因隋末农民起义领袖窦建德在此筑城屯兵而得名。

50年前,这个由汉、回、满、蒙四 个民族组成的村庄,村民们还过着日出而作、日落而息的传统农耕生活。如今,经过几十年改革探索与发展,这里已形成畜牧养殖、生物医药、汽车(销售、改装、售后服务)、新兴工业以及小麦籽种农业、黄金梨、食用菌工厂化生产等“四业三园”产业新格局。村办企业发展到50家,实现总收入25亿元,集体净资产7.7亿元,劳动力就业率达到99%,农民年人均纯收入2.4万元人民币。村庄先后荣获“全国文明村”“中国少数民族特色村 寨”“北京市最美乡村”等荣誉称号。

走进窦店村,迎面一座具有浓郁伊斯兰特色、气势恢宏的清真寺,63米高的望月楼高耸入云。热情的阿訇告诉我们,这座清真寺建于2013年,占地面积约1.5万平方米,是华北地区规模最大的清真寺,也是窦店村的新地标。

走进1700平米的大殿,一根根高大的汉白玉石柱巍然挺立,两侧是香樟木屏风,大殿中央高悬一盏巨大的水晶吊灯。“这盏吊灯重达4.2吨,直径12米,仅吊

他近年来研究成果的书。

在这本书中,宗绪盛立足一份份承载着北京历史的老房契,从“微观地理”的视角出发,对前门长巷上二条四十六号几百年间不同时代、社会条件下的演变过程进行分析研究,以点带面地还原了清朝中期至中华人民共和国成立初期,近二百年间北京城经济文化的历史变迁,展现了作为老北京存在根基和命脉的“胡同”“四合院”等建筑所特有的“京味儿”和千百年来形成的“北京文化”。

《顺天府志》和《京师坊巷志稿》等志书中辑录了有关该处房产所在的长巷胡同的各种资料,有着对该胡同里曾经存 在的各地会馆的详细记录。这些房契上记载的该房产不同时期的成交价格也是观察北京乃至全国经济的重要原始资料,特别是中华民国末年以金圆券成交及中华人民共和国建立之初以布匹进行实物交易的案例,更是研究金融史上货币信用问题的鲜活教材。

与宗绪盛一样,沙立功也是一位对北京文化极度热爱的人,从20世纪80年代开始,沙立功着手研究老北京民俗文化,用二十余年的时间,几乎走遍了北京的老城区 ,将有文化特色的老北京门联用相机记录了下来,出版了《刻在门上的家风——老北京四合院门联集萃》。

沙立功按照联文内容,将书中收入的230幅门联分为十类,编成华门仁里、家声世泽、古训持家、修身养性、抒怀明志、文章华国、礼义道德、颂世歌时、祈福求祥、共和维新等篇章,再以“一个门联一个故事”的形式,讲述门联所包含的家风对几代人的影响。忘不掉的家风,剪不断的乡愁,沙立功找到了一种不进院门,也能走进北京人精神世界的通道。

留得住的乡愁

北京四合院在北京独特的地理气候条件和人文环境的双重作用下发展成熟,院落布局和建筑单体都表现出了宜居性,也处处体现出北京传统文化的内涵。从20世 纪80年代末,已经有学者开始思索四合院的保护和改造工作,并进行了一些有益的实践活动。各种关于四合院的书也愈发丰富地出现在市面上的书架上。

《北京四合院志》由北京市地方志编纂委员会组织编著,段柄仁主编。全书历时4年多编著,从发展演变、建筑形制和庭院绿化、室内外陈设、民俗民风等多个角度,反映了北京四合院的历史及现状情况。书中收录了北京市范围内923座现存的院落实例,700余幅院落平面图、40余幅街道示意图、清代北京地区院落图、现代卫星影像图和政区图,以及4000余幅四合院的图片资料。这些实例资料的调查和整理工作始自2002年,至出版算来长达13年之久。

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