四海普宁 古建镌刻历史

Beijing (Chinese) - - CONTENTS 目录 - 文 / 张健

普宁寺是清乾隆皇帝在承德修建的第一座寺庙,其背后流淌的一段不寻常的历史,让这座古寺在金碧辉煌的外八庙建筑群落中,拥有了最为独特的铭记方式

在河北承德避暑山庄东部和北部山坡的松涛碧海中,如众星捧月之势簇拥着一座座色彩绚丽、金碧辉煌的寺庙。这些寺庙建筑雄伟,风格各异,是汉、蒙、藏文化交融的典范。如果说承德避暑山庄见证了一个王朝的盛世与没落,围绕山庄而立的承德外八庙则是民族团结,国家统一的历史见证。

普宁寺是清乾隆皇帝在承德修建的第一座寺庙,其背后流淌的一段不寻常的历史,让这座古寺在金碧辉煌的外八庙建筑群落中,拥有了最为独特的铭记方式。

筑建伊始 记录历史

自清初开始,西北准噶尔蒙古上层统治集团争夺汗位的战争频繁。乾隆十五年(1750年)大汗噶尔丹策凌去世后,在3 个儿子及追随者间战乱更加频仍。1754年,在西北失去立足之地的阿睦尔撒纳,率残部2万人投靠清王朝。他在避暑山庄被召见时,极力进言乾隆皇帝出兵西北,平定叛乱。乾隆皇帝早有平定准噶尔割据势力之心,遂于1755年,任命班弟为定北将军,阿睦尔撒纳为左副将军,永宁为定西将军。在额鲁特蒙古各部的支持下,清军两路进剿,准噶尔叛乱很快就被平定。

为纪念这次胜利,乾隆皇帝于平定叛乱的同年,仿西藏三摩耶庙(即桑耶寺,传说桑耶寺是金成公主之子赤松德赞建造),在承德修建了一座寺庙。清王朝希望边疆人民“安其居,乐其业,永普宁”,故称之为“普宁寺”。

此外,乾隆还亲自撰写《平定准噶尔勒铭伊犁之碑》和《平定准噶尔后勒铭伊 犁之碑》各两通,分别竖立于伊犁和普宁寺内,以记其事。普宁寺的构建及碑亭中两通御碑正是清政府绥怀边疆、在多民族统一帝国形成过程中的重要建筑物,也是中世纪晚期中央政权倡导民族文化融合,推动民族和睦、国家统一的历史记录。

烟云远逝 另受青睐

步入19世纪后,清王朝的大门渐渐向世界敞开,在此背景下,西方学者陆续来到中国考察。1902年,德国建筑师恩斯特·伯施曼抵达中国,把考察和研究中国古建筑精华的目标瞄向承德。当他风尘仆仆来到承德,亲眼见到绝美的皇家园林和风格迥异的寺庙,这个来自西方的建筑师被深深震撼,与避暑山庄和外八庙自此结下了不解之缘。

1906年,再次来华考察的伯施曼,又一次来到了承德。在承德期间,他每天游走于庙宇楼台之间,拍摄了许多照片,并用照片和图纸的形式记录了外八庙建筑,它们至今仍旧保存完整,已成为重要的历史资料。这次承德之行结束后,伯施曼把考察研究的成果整理成章,陆续出版了三本著作:《中国建筑》《中国的建筑和景观》《中国塔》。这三本书是中国古建筑的重要文献,其观点独特,在当时的国际建筑界曾引起强烈轰动。

普宁寺建筑之美,在伯施曼的笔下格外动人。在《中国建筑》一书中,他写道:承德普宁寺大乘阁整体为四层,局部五层,各层层高不同。“建筑逐层向内收进,最上面是众星捧月造型的五个铜鎏金宝顶,具有很高的艺术价值。”大乘之阁内伫立着的佛像,最让伯施曼激动不已。“透过楼阁上部的采光窗,光线照亮了大佛的上部,尤其是头部。在营造出如此空间效果的同时,大乘阁的造型也是十分独特的。”因此,他认为,以西方的理念来理解中国建筑时会发现,很多建筑的形式与内部功能的要求是一致的。

金漆木雕 古寺奇珍

今天,在普宁寺主殿大乘之阁外,香火依然鼎盛,人们都是慕名而来,因为在殿内有一尊世界上最大的木雕佛像,这尊佛像正是金漆木雕千手千眼观音菩萨像。因它身高23.51米,差不多有六层楼那么高,又被当地人亲切地称为“大佛”。

观音大佛雕刻于清朝乾隆年间,距今已有200多年的历史。佛像体型高大,比例匀称,他身披璎珞,手腕、胸前的各种装饰繁复细腻。佛像立于雕刻精美的莲花宝座上,材质全部为木质,由松、柏、杉、榆、椴等多种木材拼接而成。外面采用的是金漆工艺,虽然已历经200多年的岁月,仍然色彩鲜艳,光亮如新。

观音大佛中间双手合什,两侧各有20只手,其手形优美,手中各有一眼,同时拿着各种器物,包括日、月、佛珠、如意、莲花等,以及刀、剑、伞、杖等兵器和珍宝等,每个法器皆为单独制作,聪明的工匠将这些法器用挂钩挂在手上。

据专家推测,如此巨大的佛像大约用了120立方米的木材,而大佛的后面有一个1米左右的小门。1998年,专家们打 开了小门,经过仔细研究,终于弄清了大佛内部的奥秘。其构造十分精密,横着看内部有三层隔板;竖着看是一根粗大的中心柱,总高约24米,直径66厘米。这根中心柱是大佛的主干,直达佛像头部,柱根埋入须弥座下3.63米,起到支撑大佛的作用。中心柱的四周各有4根戗柱,高15.7米,直径40.5厘米,它们通过二层底板,柱头直达二层顶板的承重枋下面,起到支撑中心柱的作用。戗柱的外面有10根边柱,柱高13米,直径33厘米左右,柱头承托一层顶板的承重枋,边柱与边柱间用四层水平撑木连接。在这架构上,又贴上衣纹木板,然后再加以雕刻、彩绘、饰金。大佛内部第三层有大方柱4根,大佛的42只手臂就长在这4根大方柱上。聪明的古人把大佛内部建造得就像一个3层阁楼,通过力的相互支撑作用,既解决了佛像手臂的问题,也保证了佛像的牢固。

今天,这尊大佛依然伫立于大乘之阁中,立于其下,威严与庄肃立现。在这里,历史仿若一帧帧影片,将这座古寺保存的往事一一呈现。那往事之中,无不闪烁着中华民族文化的灿烂之光。

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