顶头悬的体悟

Chinese Wushu - - CONTENTS - ◎ 刘永文

统武术当中的内家拳,无论是形意还是太极,抑或是八卦,无一例外都要求“顶头悬”,又叫“虚领顶劲”。看似简单,但文字读懂到体悟到身上,何止千万里。我在跟随师父练拳站桩的时候,师父日日纠正姿势的情况下,还用了一年时间才真正掌握这个入门的基础要领。内家拳的东西都是体内的微动,体悟不到的话,永远不知道自己以前是错的。

传统武术的修炼程序,我以为大概要经历四个。这几个程序分别是:修正身法、换劲、练劲和用劲。会用劲之后才能实战。而修正身法和换劲两个阶段,是所有内家拳都共有的。虽然各门派练习方法不一样,但核心的特色都集中在练劲和用劲上。修正身法和换劲大同小异。尤其是发展到现在,大家不约而同地看中桩功,用桩功来修正身法、换劲,完成这两个入门的阶段。太极拳比较特殊,上来就是盘架子练套路,把修正身法、换劲的目的融合到套路里完成,因此,初学者往往顾此失彼,注重动作忽视身法,不知换劲为何物,最终沦落为太极操一流,别说内劲和实战,即便是健身效果也要大打折扣,更有甚者,练出了膝盖疼、腰腿疼的毛病。对于一个武术爱好者来说,真的很可惜。

修正身法阶段,是要从没练武术的平常身姿状态,调整到符合内家拳内劲生成的身姿,身体各关节和部位重新塑造重力分配架构,达到可以生成内劲的状态,称为“无极”。换劲阶段,是把人平常用肌肉发力的习惯换成筋骨发力的习惯。内家拳的内劲,就源自于筋骨,所以要抻筋拔骨,筋骨发力。肌肉逐渐退出主导用力,筋骨逐步主导用力的过程,就是换劲,此时能产生混元劲。各门派的武学及内劲,在练出混元劲的时候是相同的,在混元劲之后才产生了差别,太极拳在混元劲的基础上衍生出来八大劲法,形意拳衍生出来的是五行拳劲,而大成拳,就没有衍生了,直接在研究运用混元劲。

所以现在在各家武术中,混元桩都是重要训练方法之一。下面我结合自身体悟,把各个要领重新解读一遍,希望能对大家有所帮助,不至于空谈身法,白练拳架。这 几个要领大家都耳熟能详:虚领顶劲、含胸拔背、尾闾中正、劳宫吸空、脚趾抓地等。今天给大家谈谈虚领顶劲的要领体悟,希望大家能从当中受益。

虚领顶劲。这个要领大家描述不一。有人说下颌微收,有人说脖子后面两根大筋感觉都微微拉伸,有的说像头顶顶一张纸,有的说像顶一碗水,还有的说像肉钩子钩着自己的身体。由这么多的描述中去寻找这个要领的话,可能越来越迷糊,除非有一天自己做对了这个动作,否则永远不会明白师父说这些语言描述的真正感觉是什么。我习惯先让学生明白这个要领的作用、原理,然后再找各种方法来让他们体会这个要领做到了是什么感觉。其实原理也很简单,因为自然身姿的头部重力压着脖子,所以这个要领的目的就是要减轻脖子的压力。把原来脖子血肉部分承担的重力转移到颈椎和颈椎后面的大筋上去。怎么转移呢?先吸气把头部往上提,上提的过程中,脖子血肉就不承担头部重力了,而后微微向后靠,这个动作做到了,下颚自然微收,颈椎后大筋自然就微微拉伸了。师父们描述的这些动作,都是必要条件,不是充分条件。等你做到了这个要领,他们所说的所有的描述你都做到了,而你做到了下颚微收,大筋微张,也未必能掌握这个要领,这是非常重要的一个点。然后慢慢地均匀呼气,头部就会自然将重力转移到颈椎上。这个要领一旦做到了,头部重力不压脖子,然后通过含胸拔背,上焦重力不压中焦,通过尾闾中正,中上焦不压下焦。就像累积木一样,将人身体各部分的重力,通过各部位身法要点巧妙地转移到筋骨上,然后再由筋骨传导到地上。而身体的内脏、肌肉都处在放松的状态,这样的架构就可以达到符合人体本来规律,内脏血脉各部位功能完美呈现,气血从内脏到身体各个部位畅行无阻,这种舒服你能想象到吗?站在天地之间,气血在体内随着深细匀绵的呼吸,无拘无束地畅快运行,而人也就能够达到庄子讲的“独与天地精神往来”的境界。

这是我结合现代人知识结构描述出来的体悟,尽量说得通俗易懂些,但是因为大家文字理解的基础不同,难免会有些不同见解,还希望各位行家不吝赐教。

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