练功习拳的实用语录

◎陈雄

Chinese Wushu - - CONTENTS - ■责任编辑 龚建新

原文:立如平准,活似车轮,偏沉则随,双重则滞。每见数年纯功,不能运化者,率皆自为人制,双重之病未悟耳。

纲目:再述太极拳的做法。接前文所述,上领下塌中轴转,再讲“随”,并提出“双重之病”。

“立如平准”,是指静立的状态,如天平,如陈鑫所言,身体以端正为本。“活似车轮”,是指旋转运动的状态。“腰为车轴,四肢为轮”。

我们分析一下杆秤称物时的状态。这个系统有两个平衡。一、竖直方向力的平衡。重物、秤杆、砣之合力与提系上提的力,这是力的平衡。二、力矩平衡。以秤提系为回转节点,重物产生的力矩与秤砣沿秤杆移动调整之 后的力矩,二者平衡。“秤砣虽小压千斤”,是因为放在适当的位置上。

“偏沉则随”,此为太极拳最根本的方法。太极拳是斜中寓正的运动,即螺旋运动形式。螺旋推进就是旋转加上沿中轴前进。既说正,又说偏,岂不矛盾?这正是太极拳的特点。沿平面转动是无法影响对方重心稳定的。

据资料记载,人称陈长兴为“牌位陈”,讲其晚年终日静坐,有人来访,随意动手,对方反跌出去,并不见其身手动作,可见功夫老而弥精。请注意,这是成手大家的表现,不要认为是练拳时的表现。试想,练拳如牌位,是何种模样?“出入众围,如生龙活虎之状”是何等气势!

“双重”之病是身体配合的毛病。数年纯功不能悟,可见,此病不是“避双就单”能解决的问题。

原文:欲避此病,须知阴阳,粘即是走,走即是粘,阴不离阳,阳不离阴,阴阳相济,方为懂劲。

纲目:如何解决“双重”,解决此病之后所达到的阶段。

“须知阴阳”之义在于关注配合,调整虚实。陈鑫讲:“开合虚实,即是拳经。”阴阳开合,自身所固有,非教者所能加损。也就是外因必通过内因而起作用。“即引即缠,即进即缠,不能各是各着,若各是各着,非阴阳互为其根”。“走”是为了“粘”,即攻防转换,阴阳对立而不离,相互依存,相互转化。明白此理,在练习过程中关注动作变化时虚实的配合与掌握,先求懂得自

己的劲。

原文:懂劲后,愈练愈精,默识揣摩,渐至从心所欲。

纲目:懂劲是阶梯上升的阶段,没有止境,“此为终身不尽之艺”,所以,“愈练愈精”,记住实践中的经验教训,探索揣摩理与法的统一,向“从心所欲”前进。还是陈鑫先生讲得好, “守规矩而不囿于规矩,脱规矩而自中规矩”,不执泥,不脱离,反复强调规矩的重要性。更进一步,有形归无迹,有心还无心,随意举动,自成法度。从有形到不显形,从处处用心到不用心,不假思索,学力累进近乎本能的反应,是矛盾的统一。

原文:本是舍己从人,多误舍近求远,所谓差之毫厘,谬之千里,学者不可不详辨焉。

纲目:学者必须提高警惕,“差之千里,谬之千里”。误在舍近求远。洪公所讲,合乎拳理拳法为近,合乎生活规律为近。注意,道理至简,“百姓日用而不知”,恰好因生活中的若干习惯,阻碍了我们学习进步的道路。

“舍己从人”是必须遵守的原则方法。这是表象,不可回避。独立自主是真正目的。“舍己”实为不舍,“从人”只是方法。

战术上要重视敌人。人不犯我,我不犯人,“有理、有利、有节”。从人,在于突出强调顺势而为,不以主观想象为凭。“空谈皆涨墨,实运是真诠”。实践出真知,这是无可更改的规律。

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