生病：古代中国官场的微妙规则

在古代官场， 诈病背后并非只是迷惑政敌。什么形势下“生病”，什么时候“生病”，“生病”之后做什么，都大有学问。

曹魏景初三年 （公元 239 年），年仅 35 岁的魏明帝曹叡驾崩，八岁的皇太子曹芳继位， 由大将军曹爽和太尉司马懿共同辅政。 曹爽是曹氏宗亲， 想要独揽大权， 便明升暗降，让司马懿去做了没有实权的“太傅”。

面对曹爽咄咄逼人的架势，司马懿“推病不出”。 恰在此时，曹爽集团的一位成员李胜要去荆州赴任， 便以向司马懿辞行为借口，去一探虚实。 李胜来到司马懿家时， 只见这位年逾古稀的老臣衣冠不整，奄奄一息，连喝粥的力气都没有了。

李胜把所见所闻告诉曹爽， 于是，曹爽放了心， 跟着曹芳小皇帝出城为先帝扫墓。 这时候，司马懿却突然“病愈”，发动了一场政变，不仅一举粉碎了曹爽集团， 更控制了曹魏的军政大 司马懿装病

权，为晋朝的建立奠定了基础。

在司马懿之前的大汉王朝，诈病现象在官场十分流行， 在正史中多有记载。 王莽是西汉孝元皇后王政君的侄子。 王莽生活节俭，谦卑下士，因此仕途也扶摇直上，直至大司马。可是，当哀帝继位后，哀帝祖母家傅氏和母家丁氏得势。傅太后下诏，命令王莽去职回府，把权力乖乖让出。

于是，王莽“生病”了，准备辞官归隐。 当王莽的请求传达给哀帝后，哀帝心领神会。 哀帝当然知道王莽不是真 病，只是在试探自己的态度而已。 对于这位权势极大、 威望极高的重臣，他选择公开表示支持。 不久之后，王莽果然“病愈”归来，重新辅政。

中国古代的政治结构是内在封闭的， 臣子表达意见的渠道比较少。所以，有时候为了劝谏君王，往往会采取一些非常手段，比如谢病。 它以不合作的态度表达着对君王的不满，隐隐透出抗议的味道， 可谓是一种“无声之谏”。 不过有时候，诈病的后果却很严重。

唐太宗时，交州（注：今越南北部，两广地区）都督李寿，因为贪污被撤官问罪，皇帝想另选贤能去管理。 大家一致推荐才德兼备的卢祖尚。 卢祖尚一时兴起，就答应了。 结果回家后，卢祖尚却越想越害怕，最终称病不出。

皇帝知道他是假病，三番五次派人劝说。 结果， 卢祖尚终于说了实话：岭南瘴气厉害，需要每天喝酒，但自己不会喝酒，怕去了就回不来。 唐太宗感到自己的权威受到了挑战， 不禁勃然大 怒，遂下了杀令。 可怜一代名将，年仅多岁就这样身首异处了。自古以来，称病辞官就是臣子们进而表达政治诉求、 退而远离政治旋涡的生存手段。 身在政治中心的君王，大概也是明白这些道理的。 所以有时候，即使臣子因畏罪而托病请辞， 只要不触碰到皇帝的底线， 皇帝还是会高抬贵手的。

比如，汉武帝时，博士公孙弘出使匈奴，表现不合上意，惹得武帝大怒，于是引咎病免归家。 当公孙弘上书称病请辞之际， 汉武帝不可能不知其中原因，但他还是批准了。 按照公孙弘的情况，他应该被罪免。 但若被罪免，以后再要起用就会很艰难。 汉武帝答应公孙弘的病免请求，恐怕也是为将来重新起用他留一条后路吧。 果然，后来公孙弘又被重新起用为博士，并终老于相位之上。

这病与不病之间，尽显中国传统中为人处事与政治运作的学问。

（摘自《中华遗产》 晶星/文）