追探佛教金铜造像艺术的起源

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《卜算子》西路雪峰寒,长河江山暮。曲径默默无人同,此愿向谁诉?反掌和阗雪,情住伽蓝木。念念菩提无处香,香在无心处!强巴藏佛

《大唐西域记》序言中有云:“见不见于空有之间。博考精微。闻不闻于生灭之际。廓群疑于性海,启妙觉于迷津。”思这未尝不是所有爱好佛教艺术的同好们苦研追索的目标?正如同西方哲学的三个基本问题:“我是谁?从哪里来?到哪里去?”本文希望能把最早期佛教金铜造像的产生、演变、发展做简要介绍,使读者能够比较具象地认识那一段久远的历史。

处于喜马拉雅山、喀喇昆仑山、兴都库什山三座山系环抱中的古代印度西北部地区终年积雪,自古就交通不便,但正是这个远离古代宗教、经济中心的“苦寒之地”却先后孕育出了犍陀罗艺术、斯瓦特艺术、克什米尔艺术等多种隽永非凡的造像艺术风格。这块区域也因此无可争议地成为佛造像艺术起源的凡间圣地(图1)。

犍陀罗(今白沙瓦)位于印度半岛的西北部,在今巴基斯坦境内,佛教世尊释迦牟尼也从未踏上过这片土地。然而正是在这座位于印度河上游的古城中诞生了举世瞩目的犍陀罗佛教造像艺术,成为佛教造像艺术当仁不让的主要源头(图2)。

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