天南瑰宝世无双:大理国张胜温《梵像卷》

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1962年,台北故宫文物精品在大都会博物馆展出,为了一件特殊的作品,该馆破天荒第一次打通了两间展室,以便于全卷打开。美国的中国美术史专家高居翰博士也来观看,面对着一字排开,蠕蠕移动的参观者,高居翰笑道“我只有买一部脚踏车,只能这样骑着车从人头上看过去了”。这件备受关注的作品就是长达16米多,有800多年历史的《梵像卷》(图1)。

这一珍贵画卷,缘于台北故宫2017年国宝的形成——书画菁华特展而再次展出,不过因场地限制,这次展览前半个月只能展出后半段,之后则展出前半段。能够近距离观看原作,获得的是与其他任何观看方法所不一样的体验。

该卷全名为《宋时大理国描工张胜温画梵像卷》,约作于1172~1176年之间(南宋乾道八年——淳熙三年),原为册页134开,每开宽约12厘米,后改装成长卷,分为4段。

第一段画大理国国王利贞皇帝段智兴礼佛图。对于熟悉金庸武侠小说的朋友来说,段智兴应较熟悉了,因为他就是《射雕英雄传》中的南 帝。而左上款书“利贞皇帝瞟信画”显示是段智兴本人手笔。第二段画数百位佛教人物,是全卷的主体。第三段画多心、护国宝幢。第四段画十六国王礼佛图。每段之间裱以绫相隔。全卷设色贴金,描画了佛、菩萨、尊者、护法、诸神、王者以及随扈790多人,各种动物94只,绘制精工,内容丰富。

从细节分析,这是一卷多人合作的画卷,而主要的成员则是段智兴与张胜温二人,前者完成了《利贞皇帝礼佛图》,后者则主导其他部分的绘制工作。

大理国是宋代我国西南边境上的一个大国,其领地大致在现在的云南省。宋太祖有鉴于唐代的灭亡与南诏有关,因此以玉斧在地图上画大渡河说“此外非吾有也”。从此,大理国与宋国以大渡河为界。

张胜温的生卒年不可考,画史没有记载,只知道他是大理国利贞皇帝段智兴时(1172~约1199年在位)的画师。至于张氏的族属也不甚明 了,有一些学者认为张氏可能是中原人,或者是祖先来自蜀地,是具有汉族血统的画家。另一些学者认为,张氏的族属虽然幷无记载,但在《梵像卷》画成之后,张胜温曾请名僧妙光题跋,这就是该卷后的第一段题跋。

按南诏、大理的史籍规则,对有名的外来者均另行注明,文中说他是“大理国描工”,描工就是画人的意思,并无加注。此外,大理学者杨晓东认为,张为白族大姓之一,“胜温”按汉文解释实难释义,若按读音“shou-wen”,以白语读之,则是“塑造佛像的人”,且张氏之前也有白族画家因画艺精湛见于记载,由此基本可以认定其为白族人,是一位大理国土生土长的画家。从此卷绘画风格来看,深具中原绘画传统,流露出唐人余韵,而画中体现的宋人笔法,若结合历史文献记载来看,则反映了宋太祖以大渡河为界的策略,并没有完全隔断阻碍大理国与宋朝的政经文化往来。

画卷第一段的利贞皇帝礼佛图(图2),用笔稳健,设色明丽,人物比例精准,神情生动。皇帝头戴红绫头囊,身着冕服,腰系金佉苴,与现在云

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