Genting Casino马来西亚云顶赌场A Special Haunted Place in Malaysia

扑朔迷离的灵异传奇文 车多 图 Edward Brown

Cultural Geography - - 第一页 -

在马来西亚首都吉隆坡东北方向约50公里处,有一片海拔约2000米、面积约49平方公里的云顶高原。这里重峦叠嶂、林木苍翠、空气宜人,是不可多得的旅游避暑胜地,被誉为“南方蒙地卡罗”,是马来西亚旅游的第一大品牌。在云顶高原上,豪华酒店、高级餐厅以及游乐设施一应俱全,云雾缭绕时,从远处眺望,繁华的建筑群宛若海市蜃楼。游客们不仅可以呼吸新鲜空气,欣赏壮丽景色,还可以在博彩中小试身手——马来西亚唯一合法的云顶赌场就位于这里。

云顶赌场由云顶集团的老板林梧桐一手打造,内部装修非常豪华,进入赌场的人,必须西装革履,并通过严格的安检方能入内。赌场内常年烟雾缭绕、人声鼎沸,每天,都有人赢得钵满盆盈,也有人输得倾家荡产。但这不过是表面上的光鲜,而事实上,云顶赌场并没有那样简单,从修建之初开始,它便充满了传奇故事,而在赌场的客房内,更是频频爆 出灵异事件……

绝大多数马来西亚人,都去过云顶高原旅游、度假,而作为云顶集团的创始人,林梧桐在马来西亚无人不知、无人不晓。只是很少有人知道,大名鼎鼎的林梧桐,从前只是一个普通工人,而他发家致富的故事,堪称传奇。

林梧桐出生于福建泉州的一个小商家庭,十几岁时父亲去世,为了谋生,他决定下南洋投靠亲戚。一开始,林梧桐在码头做苦力,生活非常艰辛,几年后,他做起了五金生意,渐渐积累了一点资金。二战爆发后,因担心多病的母亲,他还特意回了趟祖国,但国内战局很快急转直下,他思索再三,决定重返马来西亚做生意。战火沉寂后,马来西亚只剩下一片废墟,然而正是在重建的过程中,林梧桐

抓住商机,做起了机械买卖,并赚取了人生的第一桶金。

此后,林梧桐进军商圈,在一次商务酒席的间隙中,他来到室外散步,看到远处的群山,便突发奇想:何不在山上建一个乐园呢?于是,林梧桐开始了筹备,并于 1963年获得马来西亚政府的支持,展开了开山计划。

在山顶上修建乐园绝非易事,对此,林梧桐相当重视,不仅投入了自己此前所赚取的所有资金,更亲自投入到建设中,在修建公路的过程里,他还几度遇到塌方,与死神擦身而过。好在林梧桐的努力没有白费,几年后,云顶高原上的酒店以及娱乐设施相继开业,林梧桐的梦想慢慢成为现实。

在林梧桐的设想中,娱乐设施不能没有赌场。但是,马来西亚本是禁赌的,于是,他开始游说政府官员,说赌场既可为政府带来高额税收,又可吸引来自全球的游客,可谓一举两得。政府最终批准了他在云顶高原开办赌场的计划。修建云顶赌场是一件浩大的工程,与其说是赌场,还不如说是赌城,庞大的建筑集餐饮、住宿、娱乐于一体,每晚还有著名歌星前来驻唱,其豪华程度可以跟拉斯维加斯相媲美。

云顶赌场有一个特别之处,那便是随时都在装修。金碧辉煌的大厅,每年都会大变样,据说这是因为林梧桐早年曾听一位算卦先生说,他的一生都与“修”结缘,因此云顶赌场乃至整个云顶高原,一直都处在“修”的状态中。当然,无论怎么修,云顶赌场内,永远都是烟雾缭绕、人声鼎沸,对于赌客来说,这里就是名副其实的天堂。

不过,如此繁华的背后,似乎隐藏着不为人知的秘密……

虽然云顶赌场一直处于不断装修的状态,但有些地方永远不会改变,例如楼上客房的窗户,最多只能推开8厘米左右,几十年来,一直如此。窗户无法打开,是为了防止失意的房客跳楼。在云顶赌场刚刚开放的时候,马来西亚并不像现在这样发达,国内贫富差距太大,一些人便开始“跳飞机”。“跳飞机”是一个暗语,指当时的马来西亚人假借坐飞机到日本去旅游,然后便滞留在那里打黑工,再寄钱回来养家糊口。“跳飞机”的大多是男人,他们的妻子便留在了家,妻子们在家里闲得无聊,见国内唯一的赌场开业,便想着去赌赌运气,万一赚了大钱,远在日本的丈夫也就可以回家与她们团聚了。

云顶赌场进去容易,出来难。想要前往云顶赌 场,只需在山下花5林吉特(马来西亚货币)乘缆车就可到达,而在赌场内赌博吃喝更是免费,这些妇女以为自己占了便宜,就经常来赌博,晚上也不回家,直接睡在楼上的客房里。由于她们多是结伴而来,赌场的工作人员习惯了,一般都会将她们安排在7楼住宿,并戏称她们是“妻子团”。

在赌场赢钱,哪有那么容易,妇女们很快就输光了本钱,但又不甘心,于是就借了高利贷,原本是想捞回本钱就放手,谁知后来连借来的钱也输光了,绝望之下,有人便跳了楼。奇怪的是,似乎跳楼也会传染,在同一天晚上,住在7楼的妇女纷纷跳楼,这成了当时云顶赌场一件骇人听闻的轶事。

从此,云顶赌场将所有房间的窗户都做了改造,最多只能开8厘米左右,以防止有人跳楼。而7楼则被视为不祥之地,很少再有人住宿于此,唯有其他楼层客满时,才会开放,要不就是安排旅行团导游免费住。但很快就有人说,7楼果然邪门,尤其是在夜深人静时,总会传来奇怪的声音,像是有女人在哭泣。

若是只有奇怪的声音,倒也没什么,不过,事情并非这样简单。据说,有一位青年随旅行团来云顶赌场游玩,因其他房间客满,他只好单独住在7楼的一个房间,第二天,导游叫大家在大厅集合,这男子却迟迟没有现身,导游叫前台呼叫,依然没有应答,导游只好跟随工作人员来到该男子的房间,打开门一看,那男子已经成为一具尸体,双眼大睁,神情惊惧,像是因为看到了恐怖场面而被活活吓死。不久后,另一位导游也单独住在7楼,谁知半夜醒来,竟发现床上躺着一个披头散发、浑身是血的女人,吓得他赶忙逃出了房间,从此,他再也不接前往云顶高原的旅行团了……这之后,携旅行团前来的导游宁可在赌场大厅转上一夜,也绝不入住7楼的客房。

如果你认为,只要避开7楼就能避开灵异现象,那就大错特错了,因为这里还有一些令人闻之色变的传闻。

嗜赌的人大都迷信,为了让自己在赌场上有好运,许多赌徒都有“养小鬼”的习惯——东南亚人迷信“养小鬼”,即请道士做法,将出生不久夭折的婴儿的灵魂存到一个容器里面,据说这样就可以带来好运,不过要以折主人的阳寿为代价。一些云顶赌场的常客,通常每次都会住在同一间客房,或许是因为风水,或许是因为客房的房号,他们认为这样更容易赢钱。不仅如此,一些赌客还会偷偷把自己养的“小鬼”藏到客房里,就连清洁人员也难以发现“小鬼”的藏身处。据说有一次,一名住客正 在客房中如厕,冲马桶时,听见马桶内传来了奇怪的声音,打开马桶一看,发现里面竟然有一只“小鬼”!他随即通知了工作人员,经过一番搜查,他们这才发现,酒店的很多房间竟然都隐藏着“小鬼”,而酒店怕招来厄运,又不敢随意将之丢弃,最后这件事就不了了之……

根据迷信,这些“小鬼”一般不会随便出来作祟,但也有人不幸沦为受害者。据说,几年前,有一位中年男子来到赌场,准备大赌一把,入住的那天晚上,他听到房间内传来了小孩的哭泣声,他当时并没在意,但第二天却在赌场内大输特输,仅一天便输光了所有的钱,当天晚上就在房间内上吊了,后来,这个房间就常常传出男子追打小孩的声音……

尽管灵异事件频发,但来客依然络绎不绝。而每当旅行团结束云顶高原的行程,准备下山时,导

游都会问游客头天晚上是否遇到了恐怖的事情,然后便将发生在云顶赌场的灵异事件讲述一番。导游本意是想吓唬游客,却没想到反而激发了他们的兴趣,再后来,有游客专门为体验灵异事件而来到云顶赌场,导游发现,原来恐怖的灵异事件也可成为卖点,久而久之,云顶赌场闹鬼的传闻,倒成了吸引游客的一大因素,而导游也从旁不断添油加醋,将灵异事件说得越来越邪门,甚至还出现了有关吸血鬼的传闻……因此,也有人说,所谓的灵异事件,不过是一个旅游卖点而已,根本不足为信。

究竟是真有鬼魂作祟,还是导游为吸引游客而夸夸其谈,或许,唯有亲自入住云顶赌场的客房进行体验,方能知晓其中的真伪。

中国制作玛瑙器皿已有上千年历史,早在我国出土的新石器文物中,便发现了用玛瑙制成的胸饰等物品。中国的玛瑙制品品类繁多,因此有“千种玛瑙”之说。“玛瑙”一词,最初源于“马脑”,明代李时珍所著的《本草纲目》有记载:“马脑赤烂红色,似马之脑,故名。”

中国的玛瑙制品数不胜数,其中,兽首玛瑙杯颇具特色。这件国宝级文物出土于西安南郊何家村窖藏,何家村即唐代长安城兴化坊。上世纪70年代,人们在这里进行施工的过程中挖掘出一只陶瓷,考古人员闻讯赶来,随后又在现场发现另一只陶瓷和一只小银罐,银罐中躺着这件兽首玛瑙杯。

该玛瑙杯整体轮廓呈弧形,形似兽角,因此也被称为“兽首牛角杯”,是古时酒器。兽首玛瑙杯以深红色、淡红色为主调的红玛瑙为材料,中间夹杂着一层淡白色,色泽鲜润、通透。其选材之奇特,以至于如今在全世界都难以找到同类材料。它是迄今出土的做工最精湛的唐代玉器,也是唐代唯一一件俏色玉雕。

兽首玛瑙杯通高6.5厘米,长15.6厘米,口径5.9厘米。杯嘴镶金,被雕琢成似牛的兽首形状,兽眼黑白分明,目光炯炯有神。此外,耳鼻等部分也被玉匠刻画得入木三分、惟妙惟肖。玛瑙杯以兽的 双角为杯柄,兽角弯曲、粗壮有力,将兽的生命与力量展现得淋漓尽致。

据考证,兽首玛瑙杯的造型与西方的传统酒具“来通”相似,“来通”为希腊语音译,原意为“流出”,大多做成兽角形,杯底留孔使之发挥漏斗的作用,可以用于注酒。在公元前1500年,“来通”已在希腊克里特岛出现,后来传播到西亚,广泛流行于美索不达米亚平原等地区,后逐渐传入中国。

《旧唐书》中,有倭国、波斯、拂菻等国派遣使者进贡玛瑙的记录,因此有专家推测,兽首玛瑙杯的原材料可能来自日本等国。不过由于没有切实证据,该玛瑙杯的产地至今仍然存在争议,大致有三种说法。其中的主要观点认为兽首玛瑙杯是唐代中外文化交流的收藏品,源于中亚或西亚,尤其是波斯;《旧唐书》中有“开元十六年大康国献兽首玛瑙杯”的记载,因此兽首玛瑙杯也有可能是外交使者从西域进献的贡品;此外,还有学者认为兽首玛瑙杯是唐代工匠学习西方技艺的仿制品,或由当时居住在中国的外来工匠所制。

兽首玛瑙杯不仅具有极高的艺术价值,其本身来源的神秘性也成为考古学家研究的课题。2002年,中国将其列为全国 64件首批禁止出国(境)展览的文物之一,现收藏于陕西历史博物馆。

阚(kàn)是一个较为生僻的字,有“望、俯瞰”之意。而“阚”作为姓氏也不常见,在宋代版《百家姓》中,阚姓仅排在第380位。

阚姓人士虽然都尊春秋时期的齐国卿士阚止为得姓始祖,但对于阚姓的由来却有多种说法,其中流传较广的说法有4种:

第一种说法称,阚姓源自姜姓,属于以封地名为氏。春秋时期,齐国大夫姜止立下功勋,被齐灵公封于阚地(今山东省济宁市汶上县西南),于是世人称其为“阚止”。从此,姜止的后裔子孙便以阚为氏,世代相传至今。

另一种说法称,阚姓出自姞姓,属于以国名为氏。商朝时期,黄帝的姞姓子孙被封于阚国(今山东省济宁市嘉祥县北),故世称其首任国君为姞阚、阚伯、阚侯等。阚国灭亡后,阚国人皆以故国名为姓氏,阚姓便流传了下来。

还有一种说法称,阚姓源于地名,属于以居邑名称为氏。史籍《姓氏考略》中有记载,阚是春秋时期鲁国的一个地名,在阚邑的住民中,有很多人以居邑名称为姓氏,阚姓便由此诞生。

最后一种说法最具神话色彩,相传阚姓出自上古时期的九黎族首领蚩尤。据魏书《皇览·冢墓记》记载,蚩尤冢位于东平郡寿张县阚乡城(今山东省阳谷县境内),故世人普遍认为蚩尤姓阚,时至今日还有 很多阚姓人在每年十月祭祀蚩尤。而据金人元好问的《续夷坚志》记载,在华州(今陕西省华县附近)还有一座阚蚩尤城,城池附近曾居住着不少阚姓人士。

纵观历史,阚姓中人才辈出。三国时期的经学家阚泽,年少时家境贫寒,以帮人抄书为生,每抄必诵,久而久之,不但博览群书,成为学者,还精通历法、数学,被举孝廉,官至太子太傅。其代表作《乾象历注》纠正了历法时日的差误,对后世影响较深,而他对圆周率也颇有研究,相传祖冲之能精确计算出圆周率就借鉴了他的成果。

北魏时期的历史地理学家、经学家阚骃,博通经传,过目成诵,深受北凉君主沮渠蒙逊重用,后北凉灭亡,遂被引荐为北魏从事中郎。阚骃最大的成就是根据汉武帝时期的行政区划著述了全国地理总志《十三州志》,被后世奉为经典。

到了近现代,阚姓更是人丁兴旺,有阚思颖、阚禹平、阚丽君、阚冠卿、阚清子、阚卫平等阚姓名人活跃在社会各个领域,贡献自己的力量。

阚姓人曾在天水郡(今甘肃省天水市及所辖两区五县)、会稽郡(今浙江省境内)形成过郡望。如今,阚姓人主要居住在山东省,陕西、山西、北京、安徽、台湾等地也有少量分布。

2016 年4月 15日,中华虎凤蝶自然博物馆在南京市浦口区老山脚下的水墨大埝景区内正式开馆,这是国内首家单独以某种蝴蝶为主题而开办的博物馆。

蝶如其名,中华虎凤蝶是凤蝶科虎凤蝶属的一种,为中国所特有。目前发现的中华虎凤蝶包括两个亚种,除了极少数分布于秦岭地区的李氏亚种外,其指名亚种主要分布在长江中下游地区,其中又以南京数量最多。

中华虎凤蝶体为黑色,胸背面和腹部密生黄色软毛,两对翅膀则黄黑相间,似虎皮斑纹。其前翅外缘圆滑,7条黄色斑纹和8条黑色斑纹各有长短,相互排列。后翅外缘为波浪形,黄黑斑纹的基底上由外向内依次点缀着橙色新月斑,青蓝色斑点和几乎成条的红色斑纹。如此的颜色搭配,再配以凹进的肛角与尖细的燕尾,使得这种蝴蝶成为大自然的杰作。

在南京,中华虎凤蝶的美丽最为人所称道,1989年建成的南京科教蝴蝶博物馆就以其为馆徽标志。不仅如此,它还是中国昆虫学会蝴蝶分会的会徽图案,并且因为其自身的独特性而被学者誉为昆虫界的“国宝”。

蝴蝶作为成虫的时间是极为短暂的,中华虎凤蝶也不例外。每年3月上旬,中华虎凤蝶经过艰难地挣扎,破蛹而出,羽 化成蝶。羽化后的雄蝶就开始寻找雌蝶,进行交配。因为雌蝶的数量是雄蝶的4倍,所以雄蝶总是“左右逢源”,可以多次和不同的雌蝶进行交配,但大约在3月底4月初,雄蝶便会全部消亡。而雌蝶的寿命比雄蝶长一周左右,这也仅仅是为了完成产卵。

美丽的物种大多很娇贵,中华虎凤蝶也没有逃出这个“怪圈”。中华虎凤蝶喜欢生活在光线较强而湿度不大的林缘地带,且飞翔能力较差,没有其他凤蝶科蝴蝶那种沿着山坡飞越山顶的习性,因此它只能在特定的狭小区域内活动。同时它还是狭食性动物,幼虫仅以杜衡等细辛属草本植物为寄主,这就使得其生息繁衍受到了很大的限制,而长达300天的蛹期更是让其存活率极低。所以,一直以来,中华虎凤蝶都十分稀少。

随着社会的发展,越来越高的人口密度和城市化程度极大地破坏了中华虎凤蝶的栖息与生存条件,加之人类多年来贪婪地采集、捕捉,以至于它一度濒临灭绝。为此,作为中国特有的野生蝴蝶,中华虎凤蝶被列为国家二级保护野生动物,并被列入《世界自然保护联盟红皮书》。

此次专属蝴蝶博物馆的建立,不仅可以让人欣赏它的美丽,也警示人们需要给野生动物留出一定空间,以免将来我们只有在博物馆里才能见到它们的身影。

在南美洲安第斯山脉的热带雨林中,生长着一种高产油量的果实,由于安第斯山脉是印加文明的发源地,因此当地土著人便将这种果实称为“印加果”。

印加果是一种攀援性藤本植物的果实,多生长在秘鲁、厄瓜多尔等国,学名叫做“南美油藤”。因其果实种子中含有丰富的油脂蛋白,人们也将其称为“印加花生”。印加果表面光滑,具有4 ~ 6个棱角,每个棱角内均含有一粒种子,外形与五角星极为相似,因此又有“星油果”、“星油藤”的别称。保证印加果健康生长的必要条件,是日照充足、冬无严寒、夏无酷暑的适宜温度,因此,在生长条件相似的老挝、中国西双版纳等地,印加果均有广泛的引植。

每年的3 ~ 6月是印加果的花期,印加果的花瓣呈淡雅的黄白色,在阳光的照射与翠叶的衬托之下,一朵朵小花显得玲珑而娇美。随着花期逐渐结束,枝条上开始结出青绿色的幼果,一颗颗果实点缀在枝叶间,好似绿色的繁星垂挂在一垅垅的藤蔓上,随风摆动,十分可爱。在10月底至12月初,果实渐渐成熟,颜色也由青绿色变成了茶褐色,此时便可进行果实采摘。

与其他果实相比,人们一般不直接食用印加果的果肉,而是提取其中的果油。印加果被认为蕴含着世界上最好的植物 油,这种油呈透明的金黄色,且带有天然的清香味,可以直接食用。在做好的米面、汤菜中加入适量印加果油,不仅可以起到保持食物色泽鲜亮的作用,而且还能烘托出其他香料,丰富口感。比如在喝酸奶时加入适量的印加果油拌匀,会使酸奶的风味更显独特。

除了食用,人们还利用印加果油来制作化妆品。印加果油中所含的蛋白质和不饱和脂肪酸对减少皮肤皱纹,延缓肌肤衰老极有裨益。不仅如此,其果油还具有锁住水分的功效,使皮肤保持湿润、光滑,因此,用印加果油制成的化妆品备受广大爱美女性的青睐。

印加果不仅可以美容养颜,还具有保健的功效。由于果实中含有丰富的维生素E及钙、铁等矿物质,所以能预防糖尿病及心血管疾病,促进骨骼生长及神经系统发育,改善消化系统功能,起到保健养身的作用。

此外,印加果还具有极高的药用价值,每天清晨起床后或晚上临睡前,饮用一汤匙印加果油,可以降低血脂血糖,减少动脉血栓的形成,堪称老年人及高血压、心脏病患者的福音。也正是由于印加果油具有极高的使用价值,所以在2004 年和2006年的巴黎世界食用油博览会上,印加果油荣获了金奖,被世人誉为“植物界的脑黄金”。

Newspapers in Chinese (Simplified)

Newspapers from China

© PressReader. All rights reserved.