女娲与长白山

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女娲是中国上古神话中的创世女神,是华夏民族人文先始,福佑社稷之正神。长白山原来是人烟稀少的荒芜台地,其主峰终年皓白。我国第一部地理专著《山海经》中记载:“大荒之中有山,名不咸,在肃慎之国。”这里所说的“不咸”,就是指长白山的主峰,因其峰巅浮石若积盐,尝之不咸而得名。

女娲与天池火山口

远古时期,水神共工挑起事端,与火神祝融交战,被祝融打败,气急之下,他用头撞击撑天的不周山,导致天庭塌陷,天河灌入人间,致使洪水泛滥,野兽肆虐,百姓流离失所。

女娲娘娘为民福祉,环顾中华大地,能冶炼出补天五色石的巨大盔釜,也只有长白山天池这一巨大的火山口了。于是她便在不咸山无稽崖下烈焰冲天、岩浆翻滚的巨大火山口,借助火龙的威力,炼成了高经十二丈、方经二十四丈的顽石三万六千五百零一块,堵住了缺口。

女娲与通天河

娲皇氏却单单剩了一块顽石未用,遗弃在大荒山青埂峰下,留了个小小的豁口,叫天庭之水缓缓地流下沃灌人间,形成了通天乘槎河,随后又斩下一只千年大龟的足,当作柱子把倒塌的天边支撑起来。就此洪水平息,猛兽归林,人类始得安居。

补天石天池出水口西侧弧形亘石,如“天”字的一捺,长约50米,由池心向池畔逐渐抬升,最高处10余米。石面光滑平坦,石出尖端探入湖中,半壁居于湖畔,似补天缺陷之势,故名补天石。又因长白山区还流传着“补天石冶炼厂”的传说,人们就把这块石头与女娲联系在一起。

女娲与三生石

女娲在补完天后,又开始用泥造人来弥补人类的不足。她每造一人即取一粒河沙计数,最终幻化成一硕大的顽石。此石因其受娲皇的神韵所染,承盘古日月双目的照耀,灵性渐通,逐渐生长,形成了今天的天柱峰。那天柱长相奇幻,竟生出两条横纹,将石柱隔成三段,有吞噬天、地、人三界之意。女娲见到,急施灵符将石封住,心想自造人后,独缺姻缘轮回的神位,便将它封为三生石,在其身添上一笔姻缘线,赐三生决法力,将其上、中、下三段命名为前世、今生、来世,掌管三世姻缘轮回。

女娲栖息长白山

辛勤的女娲在补完天漏后,爱惜这方山水,就栖息在长白山中。在去往王池路上的深处,转身向长白山主峰望去,高山花园之上,舒缓的山岭绵延出一尊上古之神女娲栖眠的轮廓:层叠的花园是她的卧床,轻薄的云雾是她的披纱,慈祥的面容安详而宁静、庄重的体态持重而自然,在长白山山水间

宣示着华夏母亲的慈爱。

《红楼梦》原名叫《石头记》,曹雪芹笔下的“石头”并非普通的石头,而是女娲补天遗于大荒山无稽崖青埂峰下的独一石。那块灵石被一僧一道携入红尘,历尽“离合悲欢炎凉世态”,又回归大荒山。

遗弃在青埂峰下的五色补天石,经过女娲煅炼后,灵性已通,因见众石俱得补天,独自己无材不堪入选, 遂自怨自叹。一日,正在悲号惭愧时,瞧见一僧一道远远而来,在它百般央求之下,那僧便念咒书符大展幻术,将其顿时变成一块鲜明莹洁的美玉,后又缩成可佩可拿若扇坠大小的饰物。道士见其可爱,便在石上镌上“莫失莫忘,仙寿恒昌”八个字。和尚接过袖了这石,同那道人飘然而去。后来这石随神瑛侍者入世,幻化为贾宝玉落胎时口衔的“通灵宝玉”。

通向天宫的乘槎河岸边、三生石畔,生长着一株懦弱、顶着赤色果实的绛珠仙草,时有赤瑕宫的侍者神瑛,每日以甘露灌溉才得以久延岁月,这草终于脱掉了草胎木质,变幻成个女体人形,却终日游荡在离恨天外,一心酬报神瑛灌溉的恩德。恰神瑛思凡欲造三世情缘,已在警幻仙子案前挂了号,警幻也曾问她:“灌溉之情未偿,趁此倒可了结否?”绛珠回道:“他有甘露之惠,既下世为人,我亦去,用一生的眼泪还与他。”

黛玉第一个前身是绛珠仙草,第二个前身是绛珠仙子,加上姑苏林黛玉,说明她与宝玉这个冤家的情感恰好是前世、今生、来世三世的姻缘轮回。扬眉后叹曰:女娲补漏练五石,遗世通灵宝玉痴;十六群峰天将化,庇佑神兽守天池;二道白河群龙聚,大峡沟谷立巨石;神山圣水关东汉,大美长白天下知。

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