极致的建筑

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永定土楼,位于中国东南沿海的福建省龙岩市永定区,是客家人在辗转迁徙中,将中原古老的生土建筑技术发扬到极致的建筑。她以历史悠久,数量众多,规模宏大、风格独特、结构精巧、内涵丰富著称于世。永定现存土楼有20000多座,其中最古老的土楼迄今为止已有1200多年的历史。2008年7月以永定土楼为主体的“福建土楼”在第32届世界遗产大会上被正式列入《世界遗产名录》,其中包括初溪土楼群、洪坑土楼群、高北土楼群及衍香楼、振福楼;2011年8月,福建土楼永定景区荣膺国家5A级旅游景区。

永定客家文化深刻地反映了中国文化多元发展的历史进程,是中华民族传统文化的结晶,习近平、胡锦涛、王岐山、贺国强、吴官正、尉建行等党和国家领导人亲临考察,也吸引了海内外专家、学者慕名而来,无数社会各界人士和海外嘉宾争睹风彩。

目前,永定土楼共开辟了五大旅游景区,分别是福建土楼民俗文化村景区、福建土楼王景区、福建土楼沟景区、初溪土楼古村落景区及中川古村落景区。

有人说,看福建土楼没到客家民俗文化村,那是白走一遭了,所以一定不要错过这一永定土楼最大的景区。福建土楼客家民俗文化村位于中国最美丽的乡村—洪坑,是国家5A级旅游景区。以其结构最精巧、形式最多样、内涵最丰富而著称,是福建土楼的杰出代表。这里的土楼王子振成楼、五凤楼经典福裕楼、宫殿式方楼奎聚楼、袖珍圆楼如升楼等各种风格各异的土楼依山傍水,巧夺天工。野碧风清山沟,古朴典雅的土楼,书写着客家人田园牧歌的诗意。

土楼王子—振成楼

富丽堂皇的振成楼造型奇特,外有左右有对称的半月形馆相辅,远看恰似一顶乌纱帽。主体是以我国神奇的八卦楼所布局,卦与卦之间设防火墙,万一失火,只能烧一卦,不会蔓延。楼中楼是二层的砖木结构,内有石雕柱脚、木刻门面、琉璃瓦当和窗户,二楼走廊是铸铁铸成有梅兰菊竹为图案的栏杆,紧连着全楼中的中心大厅—楼中的重要活动中心场所,作议事厅、宴客厅,并可兼做戏台,2014年央视春晚“明礼·筷子篇”曾取景于此。楼上观戏台上中间比两旁高6寸,中间为客人座位、两旁为主人座位,意味着客人比主人高一等,这也是客家好客的象征。

大厅墙壁上有不少名人和民国时期的名人名联,其中有当时总统黎元洪为楼主人的题匾“里党观型”、“义行可风”、“义声载道”等。大厅宽敞明亮、舒适宜人。其中有4根怀抱不过,两丈余高的花岗岩大石柱拔地支撑。在当时地处交通不便的深山密林,又不可能有机械化的情况下,是如何运来的?又如何竖立起来的呢?现在仍然引起许多人的惊叹!大厅天井中有两个小型的花圃作点缀,更显雅致。楼内的东西两侧设有两口水井,也就是八卦图中的阴阳二太极。令人费解的是,东西方两口井水的水位高低不同,而且水温也有所不同,但井水都清凉可口,取之不尽,用之不竭。

全楼设有三道大门,为八卦中的天地人三才,门板厚20厘米,配用0.5厘米的钢板加固而成,门内墙中埋有30厘米方型门栓。大门一关,门栓一栓,楼内妇孺老幼便高枕无忧了。平时楼内居民皆从左右两侧门出入,东边走地门,西边走人门,天门则长年关闭,逢年过节或婚丧喜庆等重大节日才启开。但一般客人来则一定要开中门迎接,有一规矩,一般客人开外环楼大门而内环环楼则不能开,从内环两侧门进入,内外两道大门齐开时,则要七品以上的要员来到才启开,是振成楼最隆重的欢迎仪式。

全楼的设施布局既有苏州园林的印迹,也有古希腊建筑的特点。堪称中西合璧的建筑奇葩。1995年它的建筑模型与作为中国南北圆形建筑代表参加了美国洛杉矶世界建筑展览会,引起了轰动。

整个洪坑村都是林氏家族的聚居地,振成楼是林氏

十九代林在亭的后裔兴建,林在亭因当时家境贫穷,生有三子。三兄弟艰苦创业、经营有方,终于成了大富翁。老大、老二相继去世后,老三又想独资兴建一座工程浩大的土圆楼振成楼,因劳累过度,不幸病逝。为了继承父志,老三次子林鸿超,是清末秀才(后为民国中央参议员),他一生研究易经,琴棋诗画,无所不通,1912年亲自设计并邀集了叔伯数兄弟合资共建振成楼。振成楼的楼名是纪念上代祖宗富成公、丕振公父子而命名的。因当时地处深山密林之中,交通不便,所以整整花了5年的时间,花费了8万光洋才建造而成。

出资兴教

客家人的传统中读书不是带有功利性的,而是为了追求知识,即使在很贫穷的客家山区里也十分重视教育。在客家人的观念里,学识渊博的人是最受 尊重的。

兄弟们事业发达,首先想到的是教育事业,1903年老三在洪坑村头独资兴建了一所古色古香、中西合璧式学校—日新学堂,当时汀州府府太爷张星炳为学堂题字—“林氏蒙学堂”,至今犹存。学堂门的对联是:“训蒙心存爱国,为学志在新民”。

福裕楼

公元1880年,林氏三兄弟耗资近20万,经历三年建造一座府第式土楼。该楼由三兄弟的朋友汀州知府张星炳设计,外形像三座山,含楼主三兄弟“三山”之意。按高中低三落、左中右三门三格布局,兄弟既可共居一楼,又可各自成一单元。既分又合,很有特色。楼门坪和围墙用当地石材铺砌,做工十分精细与大自然环境浑然一体。

“几百年人家无非积善,第一等好 事还是读书”,“福裕楼”里人才辈出。黎元洪任总统时,林鸿超为中央议员,其书画、对联很出名,“振成楼”对联几乎全是林鸿超一手之作。林鸿超的弟弟林亮之留学日本取得法学博士学位,回国后先后担任闽候、惠安、宁化县县长,解放前任永定中学校长多年,解放初期被评为开明人士。

客家土楼营造技艺

永定客家土楼根源于中国古代生土建筑文化,经历了从堡寨到民居,从无石基到有石基,先有方楼后有圆楼,进而方圆并存的演变过程。客家土楼与中原古老的居住模式有很深的渊源关系,无论是平面布局还是木构架结构,都深深留下了黄河、长江流域早期建筑的烙印。

永定土楼的建造与永定客家人的历史、文化密切相连。从现存的各姓氏族谱中可知,大多数的永定客家人是南宋、

元、明三朝从宁化石壁村一带入迁的。饱受战乱饥荒、漂泊流离之苦的永定客家先民,选择闽粤赣交界的山区作为安身立命之所,既要防御时常出没的虎狼野猪、盗贼匪寇的侵扰,又要化解与土著居民的摩擦,聚族而居、集体防卫成为他们赖以生存的必然选择。因此,他们传承了中原古老的建筑技艺,建造起融居住防御于一体的“堡”、“寨”。至今永定县许多村仍以“堡”命名,而“寨”则有三十 多个。随着生产力水平的提高、人口增长和安全防卫的需要,永定客家先民开始对“堡”、“寨”进行改造,减薄了墙体厚度,并在墙体里埋入杉树枝或竹片作“墙骨”。经过一番改造,形成两种不同形态的坚固、简易、实用的主要住宅模式,即“一字形”和“口字形”土楼。“一字形”土楼主要分布在永定河流域,土墙包围着房间,楼内不开天井,这种“一字形”土楼明显带有“堡”、“寨”的影子;“口 字形”土楼主要分布在金丰溪流域,中央辟为天井,供采光通风之需,并可作为公共活动场所,是中国传统建筑四合院的一种变异形态,它吸纳木构架屋的构筑方法,立柱架梁同外墙一起构筑房间,让立柱分担外墙的重量,把中国古代建筑的木构架技术与夯土建筑技术有机结合起来,改变了原来生土建筑或木构建筑低矮的缺陷,创造出建筑土木构架居宅的新技术。

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