和自己好好相处

Health Care Today - - 心理茶室 - 马志国

当有一憾,许有一多天都个人,与蓦起然回首因于你没有与时,却见你人终生相这个人伴相生随,同好旅好途相走中留处人。这个人,生下之的路。遗

就是你自己。原来,人生处世,最难相处的竟是自己。

然而,处世有道,与自我相处同样有道,心理学这位

人生之友做如是说。我们应该学会好好与自我相处。

相处的基础——认识自我

一个解差押着一个犯罪的和尚上路。解差唯恐

自己在途中遗失什么东西,便想了一个窍门,把随身

所带的“东西”编一句顺口溜来记:“包裹、雨伞、枷、

文书、和尚、我。”晚上住店时,和尚把解差灌得大

醉,趁机给解差剃了个光头,戴上枷,然后逃之夭

夭。解差醒来,照例背着顺口溜清点“东西”。样样

都在怎么少了个和尚?他大吃一惊,着急之下一摸自

己的脑袋,光光的,于是转惊为喜:“谢天谢地,幸

好和尚还在!”但是,转眼之间又困惑不解了:“那么,

‘我’在哪里呢?”笑话给我们的启迪是什么?正确认

识自己,的确往往是一件很困难的事情。

心理学家告诉我们,人原本不知道“我”,直到

两三岁才进入“第一自我发现期”,才会说“我”。但

这时只是找到外在的自己,远没有找到内在的自己。

到了青春期才进入“第二自我发现期”。这时,许多

青年朋友为自己到底是个怎样的人,而长时间陷入

迷惘苦恼之中:要么自我扩大、自我膨胀;要么自我

了不起,什么都萎缩、自我贬斥;要好”,一么两会儿觉者交替,一得“自己很会儿觉差劲,一切得“自己

都不好”;一会儿“天生我材必有用”,“天将降大任于斯人”,一会儿又“我是一只小小鸟,想要飞怎么

也飞不高”。因之,日本心理学家依田新曾作出这样

的论断,从某种意义上说,青年必须首先从正视和

分析此时此地的我开始。认识自我,最重要的是要正

确认识自己的优缺点。人无完人,人各有所长,也各

有所短。在自我认识过程中不能只看到自身的优点,而忽视或故意掩饰自身的缺点;也不能只看到自身

的弱点,而回避或拒绝发现自身的长处。

认识自己也有可行的途径。一是以人为镜。跟

与自己各方面条件类似的人比较,也可以从别人对

自己的评价中认识自己。别人的评价最好全面听取,

因为要想知道自己的长相,就不能只是对着镜子笑。二是进行内省。这是对自己内心世界的自我观察,不

仅可能,而且必要。不会内省的人,是心理上不成熟

的人。三是回顾生活。看准自己过去的生活经历,就

看清了自己现在的内心。因为一个人的全部心灵特

征,都是生活经历的写照。从过去的成败得失中能认识自己的性格、能力上的优点和不足。

相处的准则— —悦纳自我

悦纳自己,蕴含着对自己优点长处和成功的赞

美,也包括对自己缺点短处和失败的自责。但赞美不

不论压垮,哪里是把自己吹破了,自责也不是把自己骂趴下。认识自己,是自私。因为没有连自己都好与不爱,还坏,都还有成长应对自己的怎坦诚样的去爱别人?钟的希望?还接接纳自己,爱自己。一纳,我们的心灵就会被怎样爱自己,这一步步地走绝个人向不

完美?怎样悦纳自我?首先,要无条件面对和接受自己

的一切。好的、坏的,成功的、失败的,都要敢于面

对和接受。其次,要正确认识挫折和失败。有的人由

于对自己期望很高,总希望自己能够表现得很完美,

事实上聪明人不是不失败,而是能够从失败中吸取

教训。失败对于成功具有重要价值,可以使人获得

更丰富的经验,提高心理承受能力。最后,获取积极

的自我体验。对自我有积极的情感体验,才会悦纳自

我,才会对自己有期望和要求,才能自我实现。如果

对自我缺乏积极的体验,对自己不满意,不喜欢,甚

至厌恶,就可能自我否定,甚至自暴自弃。获得积极

自我体验的途径很多,包括积极进取,克服困难,获

得成功的体验;关爱他人,多行善事,获得道德的体 也验;热爱生活与艺术,培就认识自己,悦相处的目标是实现理想自我。——塑造自我纳自己,是为了塑养美的体验。造一个新的自我,

更很要难造就改变自我。更多的改变新的自我,实现理想的自我,既要发展自我,别人,很难改时变候,改变,就外在的世界。但我是发展。我们们可以

改变自我。每改变一步,就是朝新的自我走近一步。

说起造就自我,有人企望幸运。幸运固然好,但它容易让人睡大觉,然后它悄然溜走,也就找不到

自己了,还谈什么造就自己?有人担心不幸毁掉自己。

然而,不幸是一所最好的大学,不幸比幸福更是位

好老师。英雄自古多磨难。古今中外,多少人正是靠

不幸造就了自己?固然,群星未必有日月的光辉。但,

只要抓住自己的“闪光点”,就会赢得闪光的时空。

闪光点发扬光大的时候,你就造就了一个光辉的自

己。吧。为了拥有无愧无悔的人生,学会和“自我”相处

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