高州年例与八音锣鼓调查/范晓君、邓永业

Huang zhong - - 内容 - 范晓君 邓永业

摘 要:广东省高州市流行着一种民俗——年例,当地人说“年例大过年”,可见年例之隆重。作为一种民俗,年例历经数百年,已成为当地人生活的一部分,甚至是一种精神寄托。八音锣鼓作为一种综合性民间音乐形式,是年例中不可或缺的角色,被认为是民间音乐的活化石。它采用的乐器独特,演奏的曲目与粤乐(广东音乐)同源,又因使用场合之故,主要突出其铺陈性和陪衬性的功能。当八音锣鼓融入到年例之中,便成为了民俗的一部分,其音乐亦归入民俗音乐类。 关键词:高州;年例;八音锣鼓;实地考察中图分类号: J607 文献标识码: A DOI: 10.3969/j.issn1003-7721.2017.03.007

高州市位于广东省西南部,属茂名市辖。宋代文豪苏东坡称该地是“草经冬而不枯,花非春而亦放”的地方。当地人说,茂名的历史在高州。自古以来,古南越族的先民就在此繁衍生息。先民们的各种生活习惯世代延续下来,便成为了“民俗”。“高州年例”便是其独具特色的民俗之一。

2013 年,高州八音锣鼓入选第五批广东省非物质文化遗产名录。从现有文献来看,将年例及其中的八音锣鼓作为研究对象,进行跨学科考察的研究成果暂不多见。本文仅以高州年例中的八音锣鼓作为考察对象,从客位的角度观察其在年例活动中的表演形式,并通过跨学科研究,说明八音锣鼓与年例的关系,进而对其社会功能和文化意义进行归纳与分析。

一、年例与八音锣鼓 (一)年例

所谓年例,即当地人所说的“年年有例”。“例”,即“成例”;“年例”,即将自古延续下来的贺年活动惯例固定化、模式化后的成例,并每年以此成例为标准,开展贺年活动。虽然当地人说年例已有上千年历史,但明确记述年例的文献,直至清代才出现。例如,光绪《高州府志(卷六)·舆地·风俗》:

二月祭社,分肉入社,后田功毕作,自十二月至于是月,民间多建平安醮,设蔗酒于门,巫者拥神疾趋,以次祷祀,掷珓悬朱符而去。神号康王,不知所出。乡人傩,沿门逐鬼,唱土歌,谓之年例。

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