民国时期的徐州与中西文化交流

International Communications - - 理论平台 - 翟石磊中国矿业大学跨文化交流研究中心主任、副教授谢刚中国矿业大学外文学院助理研究员

古城徐州,位于苏鲁豫皖四省交界,自古便有“五省通衢”之称。(古)黄河、京杭大运河穿徐州而过,、津浦陇海铁路百年前在此交叉穿越。时至今日,军事战略要地依然是很多人对徐州形象的整体认知。,然而 显著的战略地位和交通优势也成就了徐州在近现代中外文化交流中的历史地位。这一点长期被各界所忽视。2017年,国务院和江苏省委省政府赋予徐州国家历史文化名城、全国重要的综合交通枢纽、淮海经济区中心城市以及“一带一路”重要节点城市四个定位。,那么 如何从历史发展的维度去认识“四个定位”的历史文化内涵? 20世纪以来徐州如何凭借其交通和地理优势推进区域文化对外交流?深入挖掘民国时期的中外史料,对于重新评估徐州在中国对外文化交流历史中的地位,“促进 一带一路”东陇海线城市的对外文化传播具有重要的现实意义。

一、民国时期徐州与中西交流的基本概况

民国时期,一批外国学者和政要来到徐州。由于史料记载的不完整性,我们无法具体考察究竟有多少外国人曾经来过徐州。,但是 包括美国著名学者约翰 杜威、史迪威将军、乔治 马歇尔将军等一批国际政要和知名人士到访徐州,也从一个侧面显示那个时期徐州的国际影响力。

1919年5月,应胡适等人邀请,美国著名的实用主义哲学家、教育家杜威教授来到中国讲学,直至1921年月7离开,历时两年有余。《据 徐州中外名人演讲集》,记载1920年6月16日,杜威受邀到徐州讲学。随杜威一同赴徐的还有现代哲学家刘伯明、近代职业教育创始人黄炎培、儿童教育家陈鹤琴、妇女活动家张默君等。1920年月6 16日至19日,杜威从上海来徐州进行考察访问,并在徐州发

表两场演讲。

第一场演讲发表于1920年6月17日,主题为“教育的 新趋势”。杜威从世界形势和各国的经济讲起,强调学校要解放青年之心志,使其自由,要着力培养学生的自主精神和互助精神。他从教师的职责、新文化运动意义等多个

方面,特别强调国民教育的新趋势及重要意义。 6月18日,杜威以“教育管理与教学材料的改革”为主题,在徐州作了第二场演说。

1927年5月,史迪威将军受命到访军事战略要地的徐州。1946年,乔治 马歇尔奉命前往徐州调停国共两党关系。在很多外国政要传记和著作中,涉及中国部分也常常提及徐州。

此外,1938年5月,新西兰诗人、著名作家罗宾 海德( Robin Hyde)女士( 1906-1939)以战地记者身份来到徐州。在徐期间,她通过走访教会医院、台儿庄前线等,撰写了大量新闻报道。,其中 有关于日军在侵占徐州期间所犯下的烧杀淫掠罪行的记录,为揭露日军暴行又增加了新证。,后来 她辗转到了英国,并根据自己在徐州以及其他城市的见闻撰写了包括《腾》( Dragon Rampant) ( 1939)在内的一系列文学作品。

如果从与徐州的接触时间、交流和了解深度来看,来徐的传教士(包括美国南方长老会传教士和北美耶稣会士)是最主要的群体。1921年2月8日,一张以徐州古城墙为主题风景的明信片由美国某地寄往加利福尼亚州的特洛克。明信片的信件信息主要是关于“教友”之间对于一次“聚会”的安排。明信片上的画面为徐州古城墙和西城门,城门前的小桥上有六名西方面孔的游客,他们将此行

称为“我们第一次到中国的平原地区旅行”。 综合各方面信息来推测,这些人应该是美国来华传教士。当时在徐州就有以彭永恩( Frank A. Brown)为代表的美国传教士在徐长期传教,并且接待过大量来访的美国人。据考证,在19世纪末20世纪初,来自欧美国家的宗教人士是徐州与外部世界之间联系的主要纽带。

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