黄公望画中的“水”哲学

——传世名作《富春山居图》是如何一分为二的? /

Mixed Accent - - 目 录 - 文/ 陈清华

据新华社北京10月18日电,习近平在十九大报告中提出,要坚定文化自信,推动社会主义文化繁荣兴盛。他说,没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。要坚持中国特色社会主义文化发展道路,激发全民族文化创新创造活力,建设社会主义文化强国。习近平指出,中国特色社会主义文化,源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化,熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化,植根于中国特色社会主义伟大实践。发展中国特色社会主义文化,就是以马克思主义为指导,坚守中华文化立场,立足当代中国现实,结合当今时代条件,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化,推动社会主义精神文明和物质文明协调发展。要坚持为人民服务、为社会主义服务,坚持百花齐放、百家争鸣,坚持创造性转化、创新性发展,不断铸就中华文化新辉煌。

铸就中华文化新辉煌,就要按照十九大报告中所讲,推进国际传播能力建设,讲好中国故事,展现真实、立体、全面的中国,提高国家文化软实力。这篇文章,笔者以黄子久与《富春山居图》卷为例,谈谈黄子久画中的“淡”哲学,算是对讲好中国故事、 坚定文化自信的一个尝试吧。

黄子久的《富春山居图》与东晋顾恺之的《洛神赋图》、唐代阎立本的《步辇图》、五代顾闳中的《韩熙载夜宴图》、北宋王希孟的《千里江山图》、北宋张择端的《清明上河图》、明代仇英的《汉宫春晓图》等画作一起被誉为“中国十大传世名画”之一。

元代以来,历代书画家、收藏家、鉴赏家,乃至封建帝皇权贵都对一代传世名画《富春山居图》推崇备至,并以能亲眼目睹这件真迹为荣幸。明末清初的收藏家吴洪裕在收藏了《富春山居图》之后,甚至到了痴迷的程度,终日不思茶饭,观赏临摹,以致在临死前,这位疯狂藏家焚此画殉葬,幸被其侄子及时从火中救出,这传世名画才得以“穿越”古今,有幸被我们看到。

黄公望(1269年—1354年),名公望,字子久,号大痴。晚年以诗酒为伴,长期云游于江南和浙西富春江一带,著有《写山水诀》,是一部关于山水画的语录体专著。他用了整整7年的时间,到85岁时,才完成传世名作《富春山居图》。后人评价他作画:“得于心,形于笔,故所作千丘万壑,重峦叠嶂,笔势雄伟,

愈出愈奇,不愧为元四家之领袖”。山水画以黑、灰为主,偶尔掺杂些较浅的颜色,但却能展现

惊人的中国文化特有的层次感和表现力。对“元四家”之首的黄

Newspapers in Chinese (Simplified)

Newspapers from China

© PressReader. All rights reserved.