寺庙

Sanlian shenghuo zhoukan - - 封面故事 - (整理:陈雅芳)

康定(塔公寺)

“塔公”,藏语意为“菩萨喜欢的地方”,位于四川省甘孜州康定市塔公镇境内。塔公寺是塔公草原的重要组成部分,全名“一见如意解脱寺”,有“小大昭寺”之称,是藏传佛教萨迦派著名寺庙之一,寺内保存有一尊与拉萨大昭寺相同的释迦牟尼像。相传文成公主进藏时,途经此地,随身携带的释迦牟尼佛像忽然开口,示意愿留在此地,众人立即就地按照佛像原貌复制一尊留下。

塔公寺后面有三座山脉,那是藏传佛教宗事部三怙山的三座神山,山上有嘛尼经幡组成的三角形或四方形的众多旗阵,据说经幡是由风读经于佛祖之耳,它们在风中招展,密密麻麻,尽管各种色彩在风雨中已丧失了曾经的艳丽,但不影响藏民的虔诚。

夏河(拉卜楞寺)

拉卜楞寺,位于中国甘肃省甘南藏族自治州夏河县,藏语全称为“噶丹夏珠达尔吉扎西益苏奇具琅”,简称“扎西奇寺”,一般称为拉卜楞寺,这里是藏传佛教格鲁派六大寺院之一,保留有全国最好的藏传佛教教学体系,被世界誉为“世界藏学府”。

它始建于清康熙四十八年(1709),由第一世嘉木样活佛阿旺宋哲大师创建,康熙五十三年(1714)建立“拉章”,意为寺院最高活佛府邸。拉卜楞寺在历史上号称有108 属寺(其实要远大于此数),是甘南地区的政教中心,喇嘛最多时达 3000余人,现在寺内还有能煮四头大牛的铜锅。

碌曲(郎木寺)

郎木寺既是一个地域名称,同时也是四川格鲁派寺庙达仓郎木格尔底寺的简称,在郎木寺沟里有两个隔河相望的寺庙:一座是四川的达仓郎木格尔底寺,另一座是甘肃的赛赤寺。格尔底寺寺内的五世格尔登活佛肉身殿是郎木

寺景点中的精华,供奉着圆寂后几百年都不腐坏的活佛肉身,不过肉身殿并不能随时看到,大约三五天会开放一次,只有有佛缘的游客才能见到。而在甘肃省一侧的甘丹赛赤寺,建筑金碧辉煌,每一尊大殿都以镀金为顶。在寺院后山有一座天葬台,若征得去世者家属同意可以前去观看天葬。

阿坝(郎依寺)

郎依寺,全称为“旭里兰杰扎西雍仲林”,意为“殊胜吉祥雍仲寺”,位于四川省阿坝县哇尔玛乡境内,是目前国内外最大的雍仲本教寺院,僧侣总数超过 1300人。该寺建庙已有近千年的历史,从郎依仓的第一代多帕元旦坚赞,传承至今已是第39 代法王。郎依寺的寺庙法会、宗教艺术十分丰富,除 绘画雕塑及建筑艺术外,宗教节日或法会及表演艺术,最隆重的要数一年一度藏历元月的“木兰节”法会,又称“祈愿大法会”或“传大昭”。相传,这一天上本教大师年美西饶坚参的诞辰,同时又是其圆寂之时。

色达(五明佛学院)

色达五明佛学院,简称“色达佛学院”(并非简称五明佛学院,因为很多寺庙都有自己的五明佛学院),全称是色达县喇荣寺五明佛学院,坐落在四川省甘孜藏族自治州色达县境,海拔4000 米上。由晋美彭措法王 1980 年创办,1997 年,甘孜州宗教局报请四川省宗教局同意,正式批准设立了“色达喇荣寺五明佛学院”,在短短数年间从藏区一个山谷

深处迅速崛起,一跃成为世界上最大的藏传佛学院。佛学院常住的喇嘛有两万多人。每遇有佛事活动人数还会增加,最多时可达四万多人。在重重的群山环绕之中,沟里的僧舍,以佛学院的大经堂为中心,密密麻麻搭满了四面的山坡,不计其数的绛红色小木屋,延绵无数,一眼望不到头。这些红色小木屋,是一万多名僧侣的住所(出家男子称扎巴,出家女子称觉姆即女尊者)。佛学院戒律十分严格,男众女众的僧舍泾渭分明,即使是兄妹亲属,彼此也不得互访。

德格(印经院)

德格印经院,素有“藏文化大百科全书”“藏族地区璀璨的文化明珠”“雪山下的宝库”盛名,全名“西 藏文化宝藏德格印经院大法库吉祥多门”,又称“德格吉祥聚慧院”,坐落于德格县佛教萨迦派的寺庙更庆寺内。据藏文《德格世德颂》记载,印经院系德格四十二世土司却吉·丹巴泽仁(1689 ~ 1750)创建,始建于清雍正七年(1729),至今已有 260 多年的历史,以藏书丰富,门类齐全、各教派兼容并蓄著称于世。

印经院构造独特,靠大门一侧为一楼一底,正房则为二楼、三楼,参差有致,系典型的藏式建筑风格。院内分藏版库、纸库、晒经楼、洗版平台、裁纸齐书室及佛殿、经堂等。由于气候关系,每年印经时间只有半年,从藏历三月十五日至九月二十日:在此期间,人们可到印经院朝拜书版,称为“巴尔恰东”。

白玉(亚青寺)

亚青寺,坐落于四川省甘孜州白玉县昌台区,乃亚青邬金禅修圣处,藏传佛教圣地,建在四面环山的草原湿地上,有数千间信徒居住的小木屋,纵横交错的河流包围了整个寺庙的建筑群。

据说,许多年以前,宁玛派著名的大伏藏师色拉阳智尊者曾来到亚青,并做出“若于此建寺将令教法兴盛”的善妙授记。1985年,其弟子大喇嘛阿秋仁波切(即阿秋法王)遂在此建立了亚青邬金禅林,逐渐成为藏汉各地数万人传授大圆满法之殊胜引导,在藏传佛教中拥有着无可替代的地位。自色达喇荣五明佛学院压缩管制之后,越来越多的修行者聚集到此,如今在亚青寺常住的僧尼已超过6000 人。

白玉(噶陀寺)

噶陀寺,位于白玉县河坡区白龙沟的多尼山山腰,是康区的第一座佛教寺庙,被誉为是康区佛教的发祥中心。始建于 1159 年,已历 85 代主持。噶陀寺全称“噶陀多吉顶寺”。“噶陀”为藏语译音,意为“噶上面”;“多吉顶”为“金刚座”,传说庙址上有一巨石,石上天然造就一藏文“噶”字,故名噶陀,又因传说该地受莲花生大师三次开光,八尊莲师在这儿修行,其加持力与印度金刚座同,故名 金刚座。噶陀寺建有高大殿楼,供着朝廷赐予的诸宝饰“噶当”镏金铜塔,是康藏间藏书最多、最宏伟的印经院之一。每年,该寺按惯例都要举行各种法会。每四年一次大型晒佛仪式,堪称康巴一绝。

理塘(长青春科尔寺)

长青春科尔寺,又称理塘寺,于 1580年由第三世达赖喇嘛索南嘉措创建,是康区历史最悠久,规模最大的藏传佛教黄教寺庙。“长青春科尔”为藏语译音,“长青”意为弥勒佛(即未来佛),“春科尔”意为法轮,“长青春科尔”意为弥勒佛法轮(标志着法轮常转、妙谛永存)。

甘孜县(甘孜寺)

甘孜寺坐落在甘孜县城边的山坡上,建筑风格属藏、汉结合,是霍尔十三寺之一,霍尔十三寺自建成以后,与霍尔诸土司形成了紧密的政教关系,其中甘孜寺与孔萨土司关系最为密切。寺庙系格鲁派,已经有 339年的历史,“文革”时被毁,1980年前后重建。大殿共分四层:一层为大经堂;二层为护法神殿;三层为强巴佛殿;四层供奉着由印度请来的觉卧仁波切。

1.亚青寺内诵经的僧人和藏民2. 拉卜楞寺3. 郎木寺4. 塔公寺5.阿坝县是国内能够看到苯教寺院最集中的地方,郎依寺是国内现存最大的苯教寺院,僧侣约1300 余人

1.德格印经院

2.丹巴美人谷,美人都已外出谋生,留下务农的多是上岁数的妇女

3. 噶陀寺

理塘长青春科尔寺

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