祁县渠家大院概述

阴 王长升

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摘 要:渠家大院始建于清乾隆年间,距今近 年的历史,期间曾多次修葺,现有主体为清同治光

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绪时期的建筑。当年渠氏家族在祁县城内建有 个院落,祁县古城东半城的东大街、新道街、高园圪道、段家巷等处,大多是渠氏家族的居户,现存仅是历史上渠氏家族建筑的一部分,为渠源潮和渠源淦宅第。

关键词:石雕栏杆院 五进院 牌楼院 戏台院 统楼院 北院 书房院 长裕川茶庄

山西省祁县渠家大院始建于清乾隆年间,距300

今近 年历史,期间曾多次修葺,现有主体为清同治光绪时期的建筑。当年渠氏家族在祁县城内

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建有 个院落,祁县古城东半城的东大街、新道街、高园圪道、段家巷等处,大多是渠氏家族的居户。现存仅是历史上渠氏家族建筑的一部分,为渠源潮和渠源淦宅第。现为全国重点文物保护单位,已辟为晋商文化博物馆。

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渠家大院占地面积 平方米,建筑面积13271

平方米,从高空俯瞰渠家大院,犹如一个“明”字形状,右边的“月”字构成了渠家大院东侧的五进院和住院、戏台院以及轿车院,左边的“日”字则为西甬道、南北三个四合院和书房院。

8 个大院,19 个小院,240整座大院由 间房屋组成,大院为城堡式建筑,外墙高耸巍峨壮观,墙头筑有垛口女儿墙,宽敞高大的阶进式门洞,砌砖

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拱形大门,门道宽 米有余,大门上面建有一座玲珑精致眺阁,南面开一八角形窗,下刻“纳川”两个字,寓意渠氏胸怀和事业的宽广,像大海一样可纳百川。两扇黑漆大门旁悬挂一副对联:“千秋事业原非易,万代根基由来深”,道出了渠氏创业的艰辛与来之不易。大院依照用途和建筑风格,分为石雕栏杆院、五进穿堂院、养心斋院、牌楼院、戏台院、东统楼院、西统楼院、书房院和轿车院。各个院落之间有牌楼、过厅、屏门相隔,形成院套院、门连门的奇妙格局。进入大院,右侧为轿车院,原有便门相通,专供放轿车之用,渠家内眷出入,不必走出大院便可乘坐轿车,放下窗帘出进,既显示出大户人家规格礼仪,又具有一定的隐秘性。

石雕栏杆院:进入大门西侧为石雕栏杆院,石 雕栏杆院原先是主人会见来客的地方,因此又称客厅院,正房、西房为硬山顶瓦房,南房为平房。正房檐前悬挂一块荷叶形牌匾,上刻“若虚斋”。院内

17.5 1.75

青石雕栏杆长 米,高 米,石雕栏杆为镂空雕饰,所雕人物故事和花鸟鱼虫,工艺精湛。栏柱均为四方形石柱,柱上雕有传统的明暗八仙等图案。柱头雕有石狮,柱与柱之间的栏杆雕成竹子造型,中央嵌有镂空牡丹图案,整个栏杆显得厚重气派,雍容华贵(图一)。

五进院:五进院为渠家大院最东侧的院落,整个院落长约百米,庭院深深,在民居中较为罕见。二进门为卷棚顶穿庭门,三进门为屏风式过庭门,三级石阶,两尊石狮分列门槛外,门楣上有“观光第”三字,上有砖雕贴墙门楼。四进门为石雕花墙方形门,五进门为上圆下方砖雕门,五进门不在一条中轴线上,依次向东略偏,或隐或现,显得层次分明。五进院是进入主院必经之路,院内布局紧

图二 渠家大院砖雕压檐女墙

5.8 3.8凑,西侧有一牌楼,高 米、宽 米,牌楼正中两面均有匾额,正面为“慎言语”,背面为“善为宝”。主梁上有以篆书书写的《陋室铭》;三院与四院的东厢房为闷房,上有连为一体的砖雕压檐女

28.5 1.2

墙(图二),长 米,高 米,墙上雕刻图案花纹十分丰富、错落有序,是渠家大院内最长的一组砖雕,在同类民宅建筑中十分罕见,其图案大多为中华民族传统的吉祥图案和纹饰。有象征富贵的牡丹、有象征吉祥如意的暗八图、有象征福在眼前的蝙蝠铜钱、有象征子孙长命百岁的葫芦,有孽龙拱璧纹等等,工艺精良、栩栩如生,犹如墙上所生,墙上所长,是镂空雕刻中的精品。

南楼为倒座二楼,面阔三间,上设明珠走廊,两侧廊心墙上有砖雕壁文。五进门别具一格,东侧为拱形青砖雕花门,门楣上正面有砖雕“慎俭德”三字,背面则雕有“学吃亏”,体现渠氏家族处世哲理。西侧为浮雕花墙,正面是双鹿图,背面是双鹤图,旁边有松树和梧桐树图案。梅花鹿步履安详,白鹤振翅欲飞,一静一动,颇具神韵。“鹿鹤桐松”谐音为“六合通顺”,寓意福禄长

寿、吉祥如意。

五进院正房与东房为二层楼房正房,二楼明柱走廊前有一组四季花卉砖雕,枝叶繁茂,雕刻精细。正房上下二层都有楹联,一楼为“于书无新不读,凡物皆有可观”,二楼为“竹室依花榄,松云护草堂”。 该楼是渠家的藏书楼,五院正房明楼与三院倒座的二层楼遥遥相对,显得五进院既整齐规划,又寓于变化。穿过三进院西侧的牌楼,进入养心斋院,养心斋是渠氏家族祭祀祖先的祠堂,门楣上有楷书“即安其居”四个大字,檐下木雕正中为一古琴,两侧各为白菜,寓意为“一清二白”。

牌楼院:牌楼院为里五外三二进式四合院,为整座宅院中心,院门为阶进式砖砌门楼,雕有葡萄、鼎炉、兰竹等寓意兴旺、祥和的民间传统图饰。有三级石阶,门楣悬挂“载籍之光”匾额,有永载史册,光耀千秋之意。这块匾为清代山西巡抚曾国荃表彰渠源潮在光绪三年(1877

年)山西大旱捐献巨款,赈贫济困,广设粥棚的善举而赠。匾下楹联为“绕屋岚光三径客,满窗风雨一床书”,进入大门,门廊内顶棚有花卉鸟兽、文房四宝、琴棋书画等图案,耐人寻味,门楣背面书写“和气所舍”四个金字。大门道内绘有描金墙饰,以博古、书卷、画轴为主题,书香气息浓厚。二道门为卷棚式垂花屏风门,倒座门楣有隶书“读书乐”匾,古朴浓重,两旁的门柱上有楹联,联语为郑板桥诗“删繁就简三秋树,领异标新二月花”,全院窗台、台阶都由青石砌成。牌楼院最大的特色是前后两院中间耸立一座设计精巧的十一踩牌楼,作为两院之间的通道,牌

7 3.5

楼高约 米,宽 米,巍峨高大,气势恢宏,牌楼两边是砖雕花墙,使这座院子显得高贵华丽。

17跨过牌楼进入里院,正房为二层明楼,高约米,是当时县城中较高的建筑。正房门楼为歇山顶

式,斗栱高耸,雀替挂落精工镂雕,垂花莲子木雕柱头精美绝伦。柱头梁头全部施以雕琢,整座门楼栱梁交替,柱枋错落,图案丰富,美不胜收。门柱楹联为“每临大事有静气,不信今时无古贤”(图三)。主楼二楼屋内雕梁画栋,色彩至今鲜艳如初。走廊明柱耸立于栏墙,屋檐下悬挂“德星朗耀”匾额,廊柱楹联为“大开窗户纳宇宙,闭佛尘埃看鼎钟”,两侧廊心墙均有砖雕诗文。护栏砖雕图案为福禄寿三星、牡丹花卉、暗八仙、博古等,山下嵌有篆书文字,翰墨气息十分浓厚。里院东西两厢各为五间单坡顶瓦房,门窗以木雕福寿纹为主,造型典雅大方,设计规整统一。

戏台院:牌楼院南面是戏台院(又名升平院,取传统吉庆成语“歌舞升平”之意),大门内设小型屏门,门柱上挂有一副楹联:“乐无事日有喜,饮且食寿而康”。戏台院东西厢房为包厢,看台,占地108

平方米,厢房为瓦房,门面饰有镂空木制隔扇,中间是一个圆形透空窗,四周是斜格镂空隔扇,看戏时将隔扇除去,便成为宽敞的包厢式看台,构思

400精巧。戏台院青砖铺地,宽阔平整,可容纳 余人观戏听曲。

院内南端是面阔五间的戏台,戏台正中间有凸出式卷棚顶抱厦明柱支撑,戏台坐南朝北,占地100

多平方米。戏台两侧悬挂两幅楹联:其一是“些小戏台可家可国可天下,寻常人物为将为相为帝君”,其二是“借古喻今教化众生知伦理,以假乱真规劝世人明是非”。戏台抱厦横檩上绘有三国人物故事图案,雀替为镂空木雕并施彩绘。木雕图案题材有“舜耕历山”、“二仙对弈”以及“琴棋书画”等,造型古朴,图饰搭配自然细巧,极好地衬托出戏剧舞台的文化氛围(图四)。

统楼院:统楼院位于牌楼院西侧,统楼院为贴墙式门楼,上有楹联:“慎言语节饮食,蓄道德能文章”,院门内侧门楣上有草书“谦虚自守”四个大字,门内有一倒座门楼,门柱上有楹联:“天龙通四海,地马躍八方”。院内东西厢房均为单坡硬山顶瓦房,正房为二层统楼,因其一色青砖到顶,柁、梁、椽、柱等结构全部封闭在青砖内,整座房屋除门窗外,不见木料,具有特殊的消防功能,故称“统楼”。

北院:北院位于牌楼院西侧,是用于贮藏杂物的地方,门额上书“介繁祉”,门庭内门楣题字正面为“静远”,背面为“槐阴轩”。北院为四合院,正房与东西厢房均为二层统楼,南房单坡顶瓦房,院形狭窄。

书房院:书房院院门亦为贴墙门楼,门前右墩上雕有并蒂香瓜,两侧雕书卷,画轴寓意“书香门第”,门楣上书“锡纯嘏”,楹联:“雅言诗书执礼,益友直凉多闻”。内侧门楣上书“咀嚼云霞”,院内有一座小巧玲珑的倒座门楼,与南房前高大巍峨的抱厦遥相呼应,门楼上挂楹联:“天机道管闲中契,范水模山静里商”。南房为书房院正房,门前曾有台阶式石雕栏杆,两侧柱子的木刻楹联是“墨翻衫袖吾方醉,腹有诗书气自华”,此院是渠氏家族为子孙读书专设的家塾,当年曾不惜重金请来名师执教,除男孩子上学外,女孩子甚至小媳妇都要到私塾念书。长裕川茶庄:长裕川茶庄位于城内段家巷北

2384口,原为渠家商号,占地面积 平方米,有四个

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大院,房屋 间。大院三面临街,院墙高耸,俨然一座城堡,拱形大门坐东朝西,上有阁楼,阁楼圆形窗户下有青石匾额阴刻“挹爽”二字。阁楼门内设置屏门,正中为关云长画像,上为楷书“谦受

益”,中为草书“无欲地”,门楣上行书,中为“拨云见日”,左右分别为“居仁”、“由义”。茶庄门内是一条宽敞的青砖甬道,将大院一分为二,甬道尽头是一座二层出檐阁楼,与大门阁楼遥相呼应,气势非凡。东阁楼上有匾额“瑞气恒临”,楹联:“虚怀能自得,实政要人为”。茶庄西南院为楼院,其他为单坡顶四合院。西

15 10南院门为大型青石立体浮雕,高约 米,宽约米,中间为大门,左右两侧为长方形窗户。门窗门楣框架全部由石雕砌成,从墙角到墙头用石雕人物山水、花鸟鱼虫、飞禽走兽等形象构成了一幅包罗万象的民俗系列图。整座浮雕气势磅礴,构思精巧,内容丰富,为不多得的石雕艺术珍品(图五)。西南院以南为正,南楼为明楼,出檐走廊雄伟气派,廊檐匾额为“道德为厚本”,墙上有砖雕书画。窗沿石雕刻图案精美,花鸟鱼虫,栩栩如生,文房四宝,琴棋书画,形象逼真,北楼为闷房式统楼,门楼上方匾额为“和致祥”。两侧门柱上是清王文治的对联:“修和群品先咸苦,管领春风日亦长”。北楼下有过道,门楼匾额为赵铁山所书,正面为“敏

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(上接第 页)人认识到现代技术与展品的完美结合才是未来博物馆展览设计的发展趋势,换句话说,就是将数字展示空间应用到博物馆实体展示空间中,利用虚拟现实技术提供展品的全面信息,加强观众在展品欣赏过程中的感受,突破博物馆的展示空间,达到最佳的教育目的。这样的陈列展览利用成人对高科技的依赖,未成年人对数字技术的痴迷,吸引他们走进博物馆,达到潜移默化的教育目的,关于这一点丹麦摩斯盖得博物馆值得我们借鉴的方面很多。

三、结 语

为了促进博物馆陈列展览事业的繁荣和发展,向社会提供更好的服务,更好地履行博物馆在社会主义精神文明建设中的模范带头作用,由国家文物局指导,中国文物报社、中国博物馆协会主办的“全国博物馆十大陈列展览精品”评选活动于1997

年正式启动,并配套举办博物馆陈列展览研讨会、宣传推广等活动,这些活动统称为“陈列精品工程”。到目前为止,精品陈列评选和研讨会已成功举办了十八届,其中在第五届到第九届评选 事慎言”,背面为“业精於勤”,东西厢房屋顶结构中西相融,单坡顶周围装饰欧式栏杆。

北面两院全为单坡顶四合院,高大明亮,宽敞舒适。东北院正房前有卷棚顶挑角门楼,与南房悬山顶卷棚屏风门遥相呼应,很有气势。正房匾额为草书“草色入帘青”,出自唐代刘禹锡的《陋室铭》,比喻长裕川总号院子虽简单不气派,却在商界信誉蜚声。南北挑角门楼上有木刻楹联是“金玉其心芝兰其室,仁义为友道德为师”。同样显示其“仁义”“道德”的宗旨。

西北院门厅门额草书“心即是天”,正房抱厦前有一副渠晋山,常赞春书的藏头篆书楹联:“长泽道蒙山石花喷顶,裕民资淮涌川液凝膏”,将“长裕川”三个字巧妙地嵌入其中。上联说茶,下联说盐,意思是说上天给予渠家长久的恩惠来自于蒙山顶上的石花仙茶,渠家的富裕靠的是千辛万苦贩运的海盐,教导渠家后人要饮水思源,不忘先人的辛苦操劳。

(作者工作单位:山西省祁县晋商文化博物馆) 期间,增设了单项奖,最佳新技术、新材料应用便是其中的一项。虽然自第十届起不再评选单项奖,但是合理应用新材料新技术的内容已融入十大精品陈列评选的基本要求之中,这些充分体现了国家文物局对陈列展览中应用新技术新材料的重视,相信随着“全国博物馆十大陈列展览精品”评选活动的持续开展,我国陈列展览的主题内容、表现形式、科技含量和艺术感染力将会不断提高,成为文化战线上的知名品牌。

[1] 范思梅《浅析博物馆的教育功能》,《亚太教育》, 2015 年 7 月,第 263 页。

[2] 刘新阳《数字技术解读历史陈列———新媒体技术在博物馆陈列展示中的应用》,《设计艺术研究》2012 年第2期,第38页。

[3] [4] 陈刚《博物馆数字化与数字博物馆展示特征分析》,《数字博物馆研究与实践 2009》,第 128~129 页。

(作者工作单位:陕西汉阳陵博物馆)

图一 渠家大院石雕栏杆院

图三 渠家大院牌楼院正房

图五 长裕川茶庄大型青石浮雕

图四 渠家大院戏台院

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