晋溪书院解读

阴 周永丽

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摘 要:晋祠是奉祀西周初期晋国始封诸侯唐叔姬虞的祠堂,融合了佛、道、儒多种文化,是历史人文与自然山水完美结合的典范。作为中国古代建筑艺术的集约载体,涵盖宋、金、元、明、清至民国、近现代的各体建筑序列完整,是一部生动的中国园林、古建筑史。晋溪书院由明代重臣太原王氏后裔王琼创建,现作为纪念太原王氏始祖、东周灵王太子姬晋子乔公的重要祭祀场所,是中国传统儒家文化的代表,其建筑真实地体现了晋祠乃至晋阳地区明代传统建筑风格。

关键词:晋祠 晋溪书院 太原王氏 东周 姬晋 子乔 王琼

晋溪书院,位于晋祠博物馆南部,坐西面东,年复建晋溪书院时,应“海外王氏联谊后援会”之明嘉靖四年(1525

年)由明代重臣太原王氏后裔王恳请,将晋溪书院主殿辟为纪念太原王氏始祖、东琼创建,原为王琼别墅,名晋溪园。王琼逝后其长周灵王太子、姬晋子乔公专祠而名子乔祠。子王朝立将别墅捐出作为讲文学书之课堂,更名殿内神龛木构斗栱,彩色泥塑子乔公坐像端

24为“晋溪书院”,是当时晋阳地区著名的启蒙学堂。坐其中,背饰波涛大水。大殿后墙、山墙彩绘 幅明、清两代晋溪书院培养了大批优秀的学生,同时《太子晋史》连环画,讲述子乔的生平和神话传说也是当地乡试的重要场所。其后数百年间,晋溪书故事。彩绘主题鲜明,图文并茂,每幅图均配有人院几度兴废,至清道光初年,晋源县城建立晋泉书物故事的解说词,人物造型生动,色彩厚重热烈,院后,因生源减少、资费不济,晋溪书院日渐圮废。秉承汉代画像石造型风格。

2.民国初年,书院仅存讲堂及前门及王氏十四世后太原堂

人王宪篆书“晋溪书院”门额。位于晋溪书院中部,分晋溪书院为前、后两进院落,初为子乔祠享堂,现专为陈列当代海内外王氏名人画像及生平。太原堂悬山顶,面阔三间,进

1.

一、晋溪书院建筑风格

1993

说。因此“溯源怀祖,但愿华胄有归”,1993

晋溪书院

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