Ha­rriet Mar­ti­neau

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Ha­rriet Mar­ti­neau se la con­si­de­ra “la pri­me­ra mu­jer so­ció­lo­ga”. Na­ció en 1802 en Nor­wich, In­gla­te­rra. El ini­ció de su ca­rre­ra so­cio­ló­gi­ca fue la re­dac­ción del ar­tícu­lo “So­bre la edu­ca­ción femenina” que se pu­bli­có en el pe­rió­di­co uni­ta­rio Monthly Re­po­si­tory. La re­dac­ción de este ar­tícu­lo fue la reac­ción de Mar­ti­neau al he­cho de no po­der es­tu­diar en la uni­ver­si­dad, co­mo sí lo hi­cie­ron sus her­ma­nos va­ro­nes. El ar­tícu­lo fue un éxi­to, y con­ti­nuó es­cri­bien­do pa­ra el pe­rió­di­co.

A lo lar­go de to­da su ca­rre­ra es­cri­bió un to­tal de 35 obras, mu­chas de ellas Best Se­ller. Sus li­bros más co­no­ci­dos son aque­llos que es­cri­bió so­bre economía y po­lí­ti­ca pa­ra el gran pú­bli­co. El pri­me­ro de ellos,

Ilus­tra­cio­nes de economía po­lí­ti­ca, es­ta­ba com­pues­to por 24 re­la­tos so­bre las ideas de omas Malt­hus, Ja­mes Mill, David Ri­car­do y Adams Smith. Es­tos li­bros lle­ga­ron a ven­der en su mo­men­to más que las no­ve­las de Char­les Dic­kens. Es im­por­tan­te re­cor­dar que es­ta­mos ha­blan­do de una épo­ca en la que lo co­rrec­to pa­ra las mu­je­res era es­cri­bir so­bre el ro­man­ce o asun­tos do­més­ti­cos, mien­tras que los que de­bían de es­cri­bir so­bre economía, po­lí­ti­ca y asun­tos so­cia­les eran los hom­bres. En 1834 em­pren­dió un via­je de dos años por los Es­ta­dos Uni­dos. A su re­gre­só pu­bli­có Sociedad en Amé­ri­ca, obra en la que crí­ti­ca el fra­ca­so de este país de vi­vir se­gún sus prin­ci­pios de­mo­crá­ti­cos. En­tre los ca­pí­tu­los a des­ta­car se en­cuen­tra “La po­lí­ti­ca de no exis­ten­cia de la mu­jer”, en el que a rma que las mu­je­res eran tra­ta­das co­mo los/as es­cla­vos/as. Mien­tras que en La mo­ral de la es­cla­vi­tud des­tru­yó uno por uno los ar­gu­men­tos a fa­vor de la es­cla­vi­tud que se ha­bían pro­mo­vi­do en Es­ta­dos Uni­dos. En­tre las apor­ta­cio­nes de Mar­ti­neau a la so­cio­lo­gía po­de­mos des­ta­car el he­cho de que ana­li­zó la cla­se so­cial an­tes que We­ber, Marx o En­gels. En su obra Có­mo ob­ser­var la mo­ral

y las cos­tum­bres ar­ti­cu­la los prin­ci­pios y mé­to­dos de la in­ves­ti­ga­ción so­cial em­pí­ri­ca.

Tam­bién reali­zó es­tu­dios so­bre la re­li­gión, el sui­ci­dio, el ca­rác­ter na­cio­nal, las re­la­cio­nes do­més­ti­cas, la si­tua­ción de la mu­jer, es­tu­dió la in­ter­ac­ción en­tre las ins­ti­tu­cio­nes y los in­di­vi­duos, y reali­zó aná­li­sis cri­mi­no­ló­gi­cos.

Mar­ti­neau em­pren­dió es­tu­dios me­to­do­ló­gi­cos pio­ne­ros en eso que aho­ra se lla­man so­cio­lo­gía.

Ha­rriet Mar­ti­neau

Max We­ber

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