Es­ca­la Cor­po­ra­ti­va

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En Ni­ca­ra­gua han fa­lle­ci­do más de cien per­so­nas du­ran­te las pro­tes­tas con­tra Da­niel Or­te­ga; en Cu­ba y Ve­ne­zue­la si­gue el hos­ti­ga­mien­to con­tra la opo­si­ción; y en Es­ta­dos Uni­dos, las pa­la­bras ar­mas, es­cue­las y muer­tos ca­da vez se es­cri­ben más en los pe­rió­di­cos. Es­tos son so­lo al­gu­nos ejem­plos que, aun­que in­com­pa­ra­bles en­tre sí, mues­tran la con­vul­sión dia­ria de nues­tra re­gión. En tal es­ce­na­rio, ¿po­de­mos ser neu­tra­les? Ha­ce unos días, al par­ti­ci­par en el TED­xRo­ma, en la ca­pi­tal de Ita­lia, ha­blé so­bre neu­tra­li­dad y sa­lud men­tal. Pe­ro, pa­ra que no ha­ya con­fu­sión, una cues­tión es el aná­li­sis de nues­tra pro­pia vi­da y otra las tra­ge­dias del mun­do. Hay co­ne­xión en­tre am­bas reali­da­des, pe­ro la neu­tra­li­dad so­lo po­de­mos apli­car­la a no­so­tros mis­mos. Po­ner­nos en neu­tro es útil pa­ra distanciarnos de nues­tra pro­pia his­to­ria y nues­tros trau­mas, pa­ra em­pe­zar a qui­tar­les va­lor. Ser neu­tral es un di­le­ma hu­mano por­que es­ta­mos pro­gra­ma­dos pa­ra for­mar­nos una opi­nión de­fi­ni­ti­va so­bre to­do lo que sa­be­mos, lo que cree­mos sa­ber y has­ta lo que no sa­be­mos.

Mu­chas ve­ces es­ta­mos más ob­se­sio­na­dos con te­ner razón que con ser fe­li­ces, pues nos trai­cio­nan nues­tros pro­pios ma­pas men­ta­les. Nues­tro ce­re­bro no pue­de re­sis- tir­se a de­jar ir una pre­gun­ta sin res­pues­ta y siem­pre quie­re te­ner la razón. Y aun­que re­sul­ta com­pli­ca­do ser neu­tral so­bre nues­tros do­lo­res, lu­chas y fra­ca­sos, es­toy con­ven­ci­do de que es la cla­ve pa­ra una vi­da cons­cien­te, sa­lu­da­ble y fe­liz.

Sin em­bar­go, no po­de­mos man­te­ner neu­tra­li­dad an­te los gra­ves pro­ble­mas del mun­do. Co­mo ciu­da­da­nos cons­cien­tes, no de­be­mos ser im­par­cia­les fren­te a la co­rrup­ción de los go­bier­nos o la mal­dad de las dic­ta­du­ras. Eso sí, po­de­mos po­ner­nos en neu­tro pa­ra eva­luar me­jor ca­da si­tua­ción y to­mar las de­ci­sio­nes más acer­ta­das.

De he­cho, has­ta el pe­rio­dis­mo el te­ma es­tá sien­do cues­tio­na­do. De­be­mos ser equi­li­bra­dos y jus­tos, pe­ro no neu­tra­les, tan­to en la pren­sa, co­mo en la vi­da dia­ria, pues to­dos los se­res hu­ma­nos ve­mos la reali­dad a tra­vés de fil­tros per­so­na­les. La ob­je­ti­vi­dad no exis­te. El dra­ma­tur­go Ma­nuel Ta­ma­yo y Baus re­su­me a la per­fec­ción la neu­tra­li­dad an­te las ur­gen­cias del mun­do: "Tam­bién se la­vó las ma­nos Pi­la­tos; y no hay ma­nos más su­cias que aque­llas ma­nos tan la­va­das". Hoy po­de­mos ha­cer dos ejer­ci­cios so­bre neu­tra­li­dad, uno in­terno y otro ex­terno. En cuan­to a lo que su­ce­de fue­ra de ti, to­ma cons­cien­cia y po­si­ció­na­te so­bre al­gún con­flic­to hu­mano, lo­cal o internacional. Por­que el mun­do so­lo cam­bia­rá si ca­da uno de no­so­tros cam­bia.

PO­NER­NOS EN NEU­TRO ES ÚTIL PA­RA DISTANCIARNOS DE NUES­TRA PRO­PIA HIS­TO­RIA Y NUES­TROS TRAU­MAS, PA­RA EM­PE­ZAR A QUI­TAR­LES VA­LOR.

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