Ве­ру­ю­щие прой­дут 33 ки­ло­мет­ра

В пред­сто­я­щее вос­кре­се­нье со­сто­ит­ся крест­ный ход из Ильин­ско­го ски­та в Васк­нарве в Пюх­тиц­кий мо­на­стырь

MK Estonia - - НОВЕЙШАЯ ИСТОРИЯ -

В про­шлом го­ду в тра­ди­ци­он­ном крест­ном хо­де об­щей про­тя­жен­но­стью 33 ки­ло­мет­ра при­ня­ли уча­стие бо­лее ты­ся­чи па­лом­ни­ков. Ве­ру­ю­щих ждут и в пред­сто­я­щее вос­кре­се­нье, 23 ав­гу­ста, ко­гда со­сто­ит­ся оче­ред­ной крест­ных ход, ко­то­рый нач­нет­ся в Ильин­ском ски­те в Васк­нарве и за­вер­шит­ся в Пюх­тиц­ком мо­на­сты­ре.

Тра­ди­ция сов­мест­ной об­ще­на­род­ной мо­лит­вы ухо­дит сво­и­ми кор­ня­ми в глу­бо­кую вет­хо­за­вет­ную древ­ность. По­вест­во­ва­ния о тор­же­ствен­ных мно­го­люд­ных ше­стви­ях мы на­хо­дим в Кни­ге Иисуса На­ви­на: «… а в седь­мой день обой­ди­те во­круг го­ро­да семь раз, и свя­щен­ни­ки пусть тру­бят тру­ба­ми; ко­гда за­тру­бит юби­лей­ный рог, ко­гда услы­ши­те звук тру­бы, то­гда весь на­род пусть вос­клик­нет гром­ким го­ло­сом…»

В России крест­ные хо­ды бы­ли при­ня­ты от гре­че­ской Церк­ви и су­ще­ство­ва­ли на всем про­тя­же­нии ее ис­то­рии. Са­ма цер­ков­ная ис­то­рия Ру­си на­чи­на­лась крест­ным хо­дом на Днепр для кре­ще­ния ки­ев­лян. Ле­то­пис­цы со­хра­ни­ли мно­го­чис­лен­ные при­ме­ры крест­ных хо­дов во все по­сле­ду­ю­щее вре­мя – на­чи­ная от ве­ли­ких кня­зей русских Яро­сла­ва I, Изя­с­ла­ва I, Вла­ди­ми­ра Мо­но­ма­ха, тор­же­ствен­но пе­ре­но­сив­ших мо­щи свя­тых кня­зей Бо­ри­са и Глеба, крест­ные хо­ды со­вер­ша­лись по са­мым раз­но­об­раз­ным по­во­дам по обы­чаю Церк­ви Кон­стан­ти­но­поль­ской. Кро­ме по­сто­ян­ных и об­ще­цер­ков­ных (в Пас­ху, Бо­го­яв­ле­ние), на Ру­си бы­ло мно­го спе­ци­аль­ных крест­ных хо­дов, вы­зван­ных раз­лич­ны­ми об­сто­я­тель­ства­ми ее ис­то­ри­че­ской жиз­ни.

Ис­то­рия пер­вых крест­ных хо­дов из Сы­рен­ца (Васк­на­р­ва) с Пюх­тиц­кой чу­до­твор­ной ико­ной Успе­ния Пре­свя­той Бо­го­ро- ди­цы бе­рет свое на­ча­ло в 1818 го­ду, в год воз­ве­де­ния сы­ре­нец­ко­го хра­ма во имя Ильи-про­ро­ка, где хра­нил­ся чу­до­твор­ный об­раз Успе­ния Бо­жи­ей Ма­те­ри, об­ре­тен­ный эс­тон­ски­ми кре­стья­на­ми в Пюх­ти­це в XVI ве­ке. В ка­нун празд­ни­ка Успе­ния ико­ну нес­ли из Сы­рен­ца к ме­сту ее об­ре­те­ния, а по­сле празд­ни­ка чу­до­твор­ный об­раз воз­вра­ща­ли крест­ным хо­дом в Сы­ре­нец.

С 1892 го­да ико­на оста­лась в Пюх­ти­це, в Успен­ском со­бо­ре мо­на­сты­ря. Но крест­ные хо­ды с Пюх­тиц­кой свя­ты­ней про­дол­жа­лись еже­год­но. В 1940 го­ду эта тра­ди­ция бы­ла пре­рва­на со­вет­ской вла­стью. Ле­том 1941 го­да Ильинская цер­ковь по­стра­да­ла от об­стре­ла немец­кой ар­тил­ле­рии, а в 1944 го­ду бы­ла ос­но­ва­тель­но раз­ру­ше­на уже со­вет­ской ар­тил­ле­ри­ей. Лишь в 1974 го­ду бы­ло на­ча­то вос­ста­нов­ле­ние Ильинской церк­ви, ко­то­рое за­вер­ши­лось в 1978-м.

Од­на­ко впер­вые за мно­го лет пра­во­слав­ные жи­те­ли Васк­нар­вы по­вто­ри­ли путь сво­их пред­ков толь­ко 26 ав­гу­ста 1999 го­да по бла­го­сло­ве­нию мит­ро­по­ли­та тал­линн­ско­го и всея Эсто­нии Кор­ни­лия.

В про­шлом го­ду крест­ный ход со­брал бо­лее ты­ся­чи па­лом­ни­ков. Для бо­го­моль­цев во вре­мя про­ве­де­ния пра­во­слав­но­го празд­ни­ка бы­ли при­вле­че­ны несколь­ко ав­то­бу­сов, мед­ра­бот­ни­ки, бы­ло ор­га­ни­зо­ва­но го­ря­чее пи­та- ние. Об­щая про­тя­жен­ность крест­но­го хо­да со­ста­ви­ла 33 ки­ло­мет­ра. Один из сто­рон­них на­блю­да­те­лей на при­ва­ле спро­сил у ве­ру­ю­щих:

– За­чем вы пеш­ком иде­те 33 ки­ло­мет­ра за ико­ной с мо­лит­ва­ми и пес­но­пе­ни­я­ми? Что это вам да­ет?

– Ты бо­ишь­ся смер­ти? – спро­сил во­про­ша­ю­ще­го один из хо­ругве­нос­цев.

– Ко­неч­но, бо­юсь. – сра­зу же про­зву­чал от­вет.

– Вот и мы бо­им­ся смер­ти, не толь­ко те­лес­ной, но боль­ше ду­хов­ной, она на­мно­го страш­нее…

– И что, для это­го нуж­но так да­ле­ко хо­дить, мно­го мо­лить­ся? – спра­ши­вал обес­ку­ра­жен­ный на­блю­да­тель, взгля­дом про­во­жая крест­ный ход да­лее.

МНО­ГО ПА­ЛОМ­НИ­КОВ: в про­шом го­ду в крест­ном хо­де участ­во­ва­ли бо­лее ты­ся­чи ве­ру­ю­щих.

Newspapers in Russian

Newspapers from Estonia

© PressReader. All rights reserved.