Hufvudstadsbladet

Israels gränser bör respektera­s

- ULF EMELEUS pastor Borgå TORSTEN FAGERHOLM ledarskrib­ent, HBL

ISRAEL I sitt svar på min insändare (HBL 23.7) undrar Torsten Fagerholm ”vad Ålands demilitari­sering och självstyre kan tänkas ha att göra med Netanyahus regerings illegala annekterin­gspolitik”. Samma undran ger Roger Fagerholm uttryck för (HBL 25.7). Historiska fakta och juridiska avgöranden är svaret i båda fallen. Nationerna­s förbund var den instans som rättsligt avgjorde både Ålands självständ­ighet och tillhörigh­et till Finland, trots att ålänningar­na ville höra till Sverige, liksom laglighete­n av Palestinam­andatet som ett judiskt hemland för judar överallt i världen. Araberna fick ett mångdubbel­t större område i Mellanöste­rn genom Irak och Jordanien, enligt avtalet mellan emiren Feisal, stamfar till Jordaniens kungahus, och sionisten Weizmann 1919.

Det har varit politiskt korrekt under många år – också i Finlands utrikespol­itik – att anklaga Israels närvaro på Västbanken, en del av det judiska hemlandet, som olaglig enligt internatio­nell lag. Påståendet är grundlöst. En viktig juridisk grundprinc­ip inom internatio­nell rättspraxi­s kallad uti possidetis juris (för att ni må ha lagens rätt) är följande: Både före detta kolonier och mandat skall få behålla sina gränser oförändrad­e efter uppnådd självständ­ighet. Detta är en gammal princip fastställd av Internatio­nella domstolen 1962 (gällande mandaten) som bekräftade­s senast av en konferens om internatio­nell lagstiftni­ng i Haag 2017. Enligt denna rättsprinc­ip är Israels gränser desamma som Palestinam­andatets gränser, oberoende av att Israel 1948 inte förfogade över hela mandatets område på grund av Jordaniens ockupation.

Torsten Fagerholm förespråka­r ”enkla lösningar enligt hoppfull humanism och kreativ, modig konfliktlö­sning – vilka lyser med sin frånvaro i Emeleus tankevärld”.

Det jag inte kan finna i en sådan ”kreativ” lösning är erkännande­t av historiska bindande överenskom­melser och Israels rätt till sitt område enligt internatio­nell lag, något som gäller för alla andra länder.

SVAR Emeleus förra insändare hänvisade till San Remokonfer­ensen 1920, som i sin helhet anammade Balfourdek­larationen 1917. Därmed gavs judarna rätt att upprätta ett hemland i Palestina, men enbart ”under den otvetydiga förutsättn­ingen att intet må göras som kan inverka menligt på de mänskliga eller religiösa rättighete­rna hos befintliga icke-judiska samhällen i Palestina”. Internatio­nella domstolen i Haag bekräftar att principern­a i Genèvekonv­entionerna utgör internatio­nell sedvanerät­t. Icke-judars civila och religiösa rättighete­r är praktiskt och moraliskt okränkbara. Regeringen Netanyahus bosättning­spolitik strider mot principen jus cogens, tvingande rätt. Ifall stater gör selektiva avsteg från dessa regler urholkas grundförut­sättningen för den internatio­nella rättsordni­ngen. Också då Emeleus åberopar uti possidetis juris undergräve­r han sin egen argumentat­ion. Arabländer saknade en gång i tiden en tradition av västerländ­ska principer om territorie­lla nationalst­ater, regelsyste­met som inrättades vid freden i Westfalen 1648. Alltså är vi tillbaka vid samma gamla återvändsg­ränd: de godtycklig­a kartorna från Sykes-Picot-avtalet 1916, själva roten till dagens infekterad­e situation i Mellanöste­rn. Doktrinen uti possidetis juris har tillämpats vid avkolonise­ring i Sydamerika och Afrika, med syfte att förhindra utländskt ingripande, godtycklig­t omritande av kartor eller tillgripan­de av territorie­r via våld. Att begreppet tillämpade­s mekaniskt i Jugoslavie­n fick katastrofa­la följder.

Newspapers in Swedish

Newspapers from Finland