Де­лить­ся на­до!?

Novosti Helsinki with FINNBAY - - ПЕРВАЯ СТРАНИЦА -

«Ив­ся­кая де­ся­ти­на на зем­ле из се­ме­ни зем­ли и из пло­дов при­над­ле­жит Гос­по­ду». На­вер­ное, эта ци­та­та из би­б­лии не что иное, как од­но из пер­вых опре­де­ле­ний «на­ло­го­вой став­ки» – 10% от до­хо­да. А вско­ре воз­ни­ка­ет и «граж­дан­ская» де­ся­ти­на, ко­то­рая взи­ма­лась в поль­зу вли­я­тель­ных лиц. (Хо­тя счи­та­ет­ся, что од­ной из са­мых ран­них форм «на­ло­го­об­ло­же­ния» бы­ло жерт­во­при­но­ше­ние. Есте­ствен­но, от­нюдь не все­гда доб­ро­воль­ное. Ну а кто по сво­ей во­ле стал бы пла­тить на­ло­ги?)

Впро­чем, еще с ан­тич­ных вре­мен «став­ка» ко­ле­ба­лась. В Древ­ней Гре­ции бы­ли вве­де­ны на­ло­ги на до­хо­ды в раз­ме­ре от од­ной де­ся­той до од­ной два­дца­той ча­сти до­хо­дов. Тем не ме­нее, в Афи­нах, на­при­мер, счи­та­лось, что сво­бод­ный граж­да­нин дол­жен пла­тить толь­ко доб­ро­воль­ные по­жерт­во­ва­ния. Но, ко­гда пред­сто­я­ли круп­ные рас­хо­ды, то со­вет или на­род­ное со­бра­ние города уста­нав­ли­ва­ли «про­цент­ные от­чис­ле­ния» от до­хо­дов.

В Древ­нем Ри­ме то­же су­ще­ство­ва­ли свои правила. В мир­ное вре­мя граж­дане во­об­ще не пла­ти­ли де­неж­ных податей. Из­бран­ные «чи­нов­ни­ки» ис­пол­ня­ли свои обя­зан­но­сти бес­плат­но (а по­рой и вкла­ды­вая соб­ствен­ные сред­ства: ведь эти долж­но­сти счи­та­лись весь­ма по­чет­ны­ми). Но за­то в во­ен­ное вре­мя все граж­дане об­ла­га­лись «на­ло­га­ми», раз­мер ко­то­рых за­ви­сел от до­хо­да. Сум­ма пе­ре­счи­ты­ва­лась каж­дые пять лет в со­от­вет­ствии с лич­ным за­яв­ле­ни­ем об иму­ще­ствен­ном со­сто­я­нии и се­мей­ном по­ло­же­нии. То есть, го­во­ря со­вре­мен­ным язы­ком, из на­ло­го­вой де­кла­ра­ции. В слу­чае по­бе­до­нос­ных войн на­ло­ги умень­ша­лись, а по­рой со­всем от­ме­ня­лись. Впро­чем, с тех, кто про­жи­вал вне Ри­ма, день­ги взи­ма­лись по­сто­ян­но. Хо­тя еди­ной «став­ки» не су­ще­ство­ва­ло: города, ко­то­рые ока­зы­ва­ли наи­бо­лее упор­ное со­про­тив­ле­ние рим­ским ле­ги­о­нам, об­ла­га­лись бо­лее вы­со­ки­ми на­ло­га­ми, те, кто сда­вал­ся сра­зу, со­от­вет­ствен­но, пла­ти­ли мень­ше.

Этим изоб­ре­та­тель­ность чи­нов­ни­ков не огра­ни­чи­ва­лась. С ви­зан­тий­цев, на­при­мер, бра­ли на­лог на воз­дух – так на­зы­вал­ся на­лог на раз­мер по­стро­ен­но­го зда­ния. Во­сточ­ный па­ша брал с жи­те­лей на­лог на из­нос сво­их зубов, пор­тя­щих­ся от нека­че­ствен­ной пи­щи. Пра­ви­тель Гал­лии Ли­ци­ний про­сто ввел два до­ба­воч­ных ме­ся­ца, что­бы со­би­рать еже­ме­сяч­ный на­лог не две­на­дцать раз в го­ду, а че­тыр­на­дцать. Кон­вент ре­во­лю­ци­он­ной Фран­ции об­ла­гал хо­ло­стя­ков двой­ным на­ло­гом, в древ­ней Спарте от­цов пя­те­рых де­тей во­об­ще осво­бож­да­ли от всех го­су­дар­ствен­ных по­вин­но­стей. А в со­вре­мен­ном Ки­тае, на­обо­рот, се­мьям с од­ним ре­бен­ком до­пла­чи­ва­ют, с тре­мя и боль­ше – ли­ша­ют опре­де­лен­ных вы­плат.

Го­во­рят, что в фи­нан­со­вом управ­ле­нии Сток­голь­ма слу­жит некая да­ма, осво­ив­шая бо­лее два­дца­ти раз­но­вид­но­стей со­ба­чье­го лая, что­бы ла­ять у две­рей и от­лав­ли­вать непла­тель­щи­ков на­ло­га на со­бак. Кста­ти, в Шве­ции лю­би­те­ли со­бак от­да­ют пред­по­чте­ние при­жа­тым к зем­ле так­сам, а, до­пу­стим, в Но­р­ве­гии за­во­дят вы­со­ких со­бак, так как в пер­вом слу­чае «со­ба­чий на­лог» ис­чис­ля­ет­ся по ро­сту со­ба­ки, а во вто­ром – по ее длине.

Ес­ли же го­во­рить о Фин­лян­дии, то с это­го го­да здесь на­чал дей­ство­вать но­вый на­лог YLE, за­ме­ня­ю­щий або­нент­скую плату за про­смотр те­ле­ви­де­ния. И вве­де­ние это­го сбо­ра ста­ло при­чи­ной уча­стив­ших­ся фак­тов от­ре­че­ния от церк­ви. По при­зна­нию жи­те­лей, они не мо­гут се­бе поз­во­лить пла­тить и цер­ков­ный, и те­ле­ви­зи­он­ный од­но­вре­мен­но.

«Но­во­сти Хель­син­ки» то­же еже­ме­сяч­но по ме­ре сил по­мо­га­ют на­пол­нять фин­скую каз­ну и по­это­му все ча­ще и ча­ще мы ста­ли за­ду­мы­вать­ся, как же этот ме­ха­низм ра­бо­та­ет на са­мом де­ле. Что из этой за­дум­ки по­лу­чи­лось – чи­тай­те в этом но­ме­ре.

Newspapers in Russian

Newspapers from Finland

© PressReader. All rights reserved.