Jean-Luc Ma­rion

Cour­bet ou la pein­ture à l’oeil

Art Press - - LIVRES - Claude Mi­nière

Flam­ma­rion Si pour Jean-Luc Ma­rion l’exis­tence de Dieu n’est pas un idéal à pour­suivre mais un réel à lais­ser ve­nir en pré­sence, as­su­ré­ment cette convic­tion l’au­ra ai­dé à mo­bi­li­ser et cri­ti­quer (à prendre en compte et dé­pas­ser) l’abon­dante do­cu­men­ta­tion, la (trop ?) foi­son­nante littérature dont Cour­bet a dé­jà fait « l’ob­jet ». Mais il y a plus dans ce livre : il y a vi­si­ble­ment le plai­sir que prend l’écri­vain et phé­no­mé­no­logue à dé­crire les ta­bleaux, à trou­ver les for­mu­la­tions les plus justes (même si sur cer­taines pages l’in­té­rêt fai­blit quelque peu, lorsque l’au­teur per­siste) et à ac­com­pa­gner dans son com­bat l’homme Cour­bet, lui qui dé­cla­rait avoir fait de la pein­ture pour conqué­rir sa li­ber­té in­tel­lec­tuelle. La lente des­crip­tion phé­no­mé­no­lo­gique de ta­bleaux par­vient ain­si à rendre la vé­ri­té de ce­lui qui pei­gnait vite et « à l’oeil ». Ma­rion ré­vèle aus­si plu­sieurs tour­nants dans la car­rière de l’ar­tiste, ain­si avec Che­vreuil mort : « Alors dis­pa­raît l’au­to­por­trait, et, sans un mot, sans un mou­ve­ment, le che­vreuil ap­pa­raît en per­sonne dans le temps même de sa dis­pa­ri­tion. » Les tour­nants cru­ciaux sont au­tant d’étapes vers une ul­time le­çon : « La gloire du phé­no­mène en soi se ma­ni­feste à l’ego, pour­vu qu’il ac­cepte de voir sans se faire re­pré­sen­ter, sans faire de re­pré­sen­ta­tion. » Avan­çant vers cette conclu­sion (qui est aus­si une ou­ver­ture), Ma­rion au­ra don­né de très belles pages sur la peine des hommes, des bêtes, de la na­ture (on pense par­fois à Höl­der­lin, à Pound) et, par touches, le frais té­moi­gnage de la mé­moire du pays franc-com­tois : « la ri­vière dans la val­lée, entre les arbres et les ro­chers » (à pro­pos de l’Ate­lier du peintre). En re­vanche, la ri­gueur uni­ver­si­taire ayant ses contraintes (son « ami­don »), Ma­rion est peu sen­sible aux sur­gis­se­ments chez Ma­net, qu’il op­pose à Cour­bet.

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