R. Cuir et É. Man­gion (dir.)

La per­for­mance. Vie de l’ar­chive et ac­tua­li­té

Art Press - - LIVRES - Al­ban Be­noit-Ham­bourg

Les presses du réel Au sein de la pro­duc­tion ar­tis­tique contem­po­raine qui tend à ap­pro­cher et consi­dé­rer tou­jours plus de formes et de ma­té­riaux nou­veaux, la per­for­mance pose par es­sence pro­blème au re­gard de la dé­fi­ni­tion clas­sique du mu­sée. La conser­va­tion né­ces­site ain­si, elle aus­si, d’être en constante re­cherche afin d’as­su­rer un mou­ve­ment ma­té­riel et in­tel­lec­tuel en adé­qua­tion avec la créa­tion. Entre acte es­thé­tique et spec­tacle, la per­for­mance sou­lève une ques­tion de sta­tut au­tour de la no­tion d’« oeuvre », et de son rap­port avec le pu­blic sou­vent dé­po­si­taire d’une ex­pé­rience es­thé­tique pre­nant les traits sé­vères de l’ar­chive. Cet ob­jet brut est pour­tant élo­quent dans les ex­po­si­tions, où il est pré­sen­té de plus en plus sou­vent. À la fois ar­te­fact his­to­rique et frag­ment de l’au­ra ben­ja­mi­nienne, quel in­té­rêt l’ar­chive de la per­for­mance doit sus­ci­ter en nous ? C’est à cette in­ter­ro­ga­tion que ce re­cueil pro­pose de ré­pondre pour re­dé­fi­nir les lignes his­to­riques et es­thé­tiques de la per­for­mance, dont l’ex­pé­rience ré­side au­tant dans ses spec­ta­teurs di­rects, qui de­viennent des té­moins ac­tifs, que dans le do­cu­ment qui en ré­sulte, ar­chive écrite, pho­to­gra­phie ou film. Quant à lui, le ree­nact­ment (re­cons­ti­tu­tion) ap­pa­raît, par son dé­ca­lage avec l’ac­tion pre­mière à un mo­ment et dans un lieu pré­cis, comme une « trace » am­bi­guë. En in­vo­quant Al­lan Ka­prow, Ti­no Sehgal ou Gi­na Pane, les au­teurs ré-en­gagent la per­for­mance dans l’es­pace so­cio­po­li­tique, fai­sant de ce vé­ri­table ma­té­riau un champ du­rable de créa­tion mul­ti­voque. Ain­si la per­for­mance, dans ses di­men­sions es­thé­tiques, phi­lo­so­phiques et his­to­riques, semble un par­fait écho à la maxime de Ro­bert Filliou af­fir­mant que « l’art est ce qui rend la vie plus in­té­res­sante que l’art ».

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