Do­mi­nique ba­qué

Pho­to­gra­phie

Art Press - - LIVRES -

Tout le monde sa­vait. Moi, vous, nous, que des ra­deaux de for­tune échouaient au large des côtes de Lam­pe­du­sa, ou des îles grecques, en pro­ve­nance des pays de guerres et de mas­sacres. Syrie, Éry­thrée, Af­gha­nis­tan pour l’es­sen­tiel. Que des mil­liers se noyaient sous nos yeux in­dif­fé­rents, las­sés par la mi­sère du monde. Éro­sion de la com­pas­sion, re­pli sur soi, peur de l’Autre, oui, mais aus­si cette ques­tion dif­fi­cile à élu­der : qu’avons-nous à pro­po­ser à ces mi­grants, dans notre Eu­rope en crise ? C’est alors qu’ad­vint une image, L’image. Mais n’étions-nous donc pas ca­pables de nous fi­gu­rer, d’ima­gi­ner l’hor­reur à l’état brut, sans qu’elle soit fi­gu­rée ? L’image, dé­jà mille fois com­men­tée, du pe­tit Sy­rien Ay­lan Kur­di – le nom­mer, c’est dé­jà le faire exis­ter – âgé de 3 ans, échoué comme une épave, face contre le sable, sur la plage turque de Bo­drum, pe­tit ca­davre in­sup­por­table sai­si par la jeune pho­to­re­por­ter turque Nilü­fer De­mir, un ma­tin du 2 sep­tembre. Et sou­dain, bas­cu­le­ment de l’opi­nion pu­blique. Fal­lait-il donc cette pa­thé­tique image pour que tous se ré­veillent ? C’est que la fi­gure de l’en­fant mort reste un ta­bou dans les so­cié­tés oc­ci­den­tales. Et pas n’im­porte quel en­fant : à la fois mar­tyr et dé­chet, blanc, aus­si, et non pas noir, vê­tu à l’oc­ci­den­tale, per­met­tant de ce fait une iden­ti­fi­ca­tion im­mé­diate. Il est mi­nus­cule, aus­si, ce pe­tit gar­çon, face à la double in­hu­ma­ni­té de la Na­ture (cette mer qui le re­jette après l’avoir ab­sor­bé) et de la Loi (le po­li­cier, tel un géant, de­bout, comme per­plexe face à ce qu’il vient de dé­cou­vrir et ce à quoi il a contri­bué, mal­gré lui). Ja­mais un ré­fu­gié de Ca­lais, homme, adulte, sup­po­sé vin­di­ca­tif, n’au­rait fait pleu­rer Mar­got. C’est aus­si que, comme la guerre, hé­las, le pe­tit Ay­lan est ter­ri­ble­ment… pho­to­gé­nique, au risque de l’un­po­li­ti­cal­ly cor­rect. Et plus en­core, car il ap­pa­raît que l’image, au dé­tri­ment de toute dé­on­to­lo­gie, a été re­ca­drée : alors qu’elle pré­sen­tait une scène à plu­sieurs per­son­nages – l’en­fant et le po­li­cier bien sûr, mais aus­si un autre po­li­cier mar­chant en sens in­verse, et, sur-

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