Paul Ar­denne

Heu­reux, les créa­teurs? La Muette/ Le Bord de l’eau, 272 p., 25 eu­ros

Art Press - - LIVRES - Au­ré­lie Ca­van­na

Dans son der­nier ou­vrage, Heu­reux, les créa­teurs ?, Paul Ar­denne pour­suit sa ré­flexion, dont Art, le pré­sent (2009) fut un des ja­lons, sur la créa­tion et la si­tua­tion des ar­tistes. Il dresse le constat d’un art contem­po­rain fai­sant dé­sor­mais lar­ge­ment consen­sus et d’une ins­tru­men­ta­li­sa­tion de l’ar­tiste, de­ve­nu par­fois un simple « ou­til » pour les dif­fé­rents ac­teurs de ce mi­lieu. Le livre re­groupe vingt-six textes et confé­rences, clas­sés en cinq thé­ma­tiques: les ar­tistes, l’es­pace pu­blic, la mé­dia­tion, la glo­ba­li­sa­tion et la di­men­sion po­li­tique. Mal­gré l’écla­te­ment du dis­cours, un fil conduc­teur tra­verse l’ou­vrage : les mises en garde contre un « contrôle ins­ti­tu­tion­nel », se­lon lui presque om­ni­pré­sent, et une ten­dance au di­ver­tis­se­ment, tout sauf éman­ci­pa­teur. Ce­pen­dant, ce n’est pas là que ré­side l’in­té­rêt de ce nou­veau livre, mais bien plu­tôt dans la ten­sion, qui s’af­firme au fil de la lec­ture, entre une dé­non­cia­tion alar­miste et pes­si­miste de toute forme d’au­to­ri­ta­risme et, en pa­ral­lèle, l’évo­ca­tion plus dif­fuse des ré­sis­tances à cette même si­tua­tion, bel et bien pré­sentes. On re­tien­dra le cha­pitre abor­dant la ques­tion de la « fron­tière », dans le­quel l’auteur men­tionne les oeuvres – sub­ver­sives – qui s’ins­pirent de l’op­po­si­tion entre le dé­ve­lop­pe­ment de la libre cir­cu­la­tion com­mer­ciale et la per­sis­tance phy­sique des fron­tières politiques, tel ce Mur fer­mant un es­pace pré­sen­té, en 2003, par San­tia­go Sier­ra dans le pa­villon es­pa­gnol de la Bien­nale de Ve­nise. À re­le­ver éga­le­ment, l’idée que la créa­tion la plus in­té­res­sante est peut-être celle qui sur­git loin des « épi­centres pré­su­més de la créa­tion ar­tis­tique glo­rieuse », ain­si dans le tun­nel de Poin­che­val et Tixa­dor. Non pas une re­prise en main du « sys­tème » par les ar­tistes, mais l’in­ven­tion de ce qui peut exis­ter ailleurs.

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