Guillaume Mé­tayer (dir.) Bu­da­pest 1956. La ré­vo­lu­tion vue par les écri­vains hon­grois Le Fé­lin, 276 p., 22 eu­ros

Art Press - - LIVRES - Alio­cha Wald La­sows­ki

Ré­vo­lu­tion an­ti­to­ta­li­taire, se­lon le mot de Ray­mond Aron, l’in­sur­rec­tion du peuple hon­grois en oc­tobre 1956, dans les rues de Bu­da­pest et des villes du pays, est un évé­ne­ment mar­quant de la se­conde moi­tié du 20 e siècle. Dé­mon­trant à la face du monde le re­jet du ré­gime so­vié­tique, le sou­lè­ve­ment des in­sur­gés, étu­diants et ou­vriers, pour ré­cla­mer la li­ber­té, fut ré­pri­mé dans le sang. Alors que le com­mu­niste et mo­dé­ré Imre Na­gy re­vient au pou­voir et tente de s’en­ga­ger sur la voie de la dé­mo­cra­tie, les chars de l’Ar­mée Rouge en­va­hissent la ville et écrasent la ré­sis­tance en no­vembre. Le bi­lan est très lourd, 2500 morts. Plus de cin­quante ans après, Guillaume Mé­tayer a la belle idée de ra­con­ter et de com­prendre les évé­ne­ments de 1956 dans et par la lit­té­ra­ture. Son choix de textes ex­plique, de l’in­té­rieur, les émo­tions qui ont ac­com­pa­gné cet épi­sode tra­gique de l’his­toire de la li­ber­té. Mé­tayer le rap­pelle dans son in­tro­duc­tion, « l’in­sur­rec­tion hon­groise tou­cha au plus pro­fond des consciences et des coeurs ». Ain­si, l’an­tho­lo­gie Bu­da­pest 1956 ras­semble des voix rares et sou­vent in­édites en fran­çais, comme le ro­man­cier Sán­dor Má­rai, le contes­ta­taire Györ­gy Pe­tri, le poète de Tran­syl­va­nie Sán­dor Ká­nyá­di, l’écri­vain post-mo­derne István Ke­mé­ny ou l’écri­vaine Krisz­ti­na Tóth. Par­mi ces ar­tistes dis­si­dents et op­po­sants po­li­tiques, cer­tains jouèrent un rôle cen­tral, par exemple Árpád Göncz : condam­né à la pri­son à vie, ce tra­duc­teur de Tol­kien et de Faulk­ner se­ra le fu­tur pré­sident de la Ré­pu­blique hon­groise. Aux to­na­li­tés di­verses, du sur­réa­lisme sym­bo­lique à l’hu­mour grin­çant, en pas­sant par le ly­risme oni­rique ou l’hal­lu­ci­na­tion his­to­rique, ces pré­cieux écrits ré­vèlent la force, le rêve et le cou­rage de­vant l’hor­reur, la vio­lence et le dan­ger.

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