L’is­lam des Lu­mières

MALEK CHEBEL ABDENNOUR PIERRE BIDAR ABDELWAHAB MEDDEB

Historia - - Événement Exclusif -

L’anthropologue al­gé­rien, qui vient de dis­pa­raître, a col­la­bo­ré à de nom­breuses re­prises à

et s’est fait connaître pour ses lec­tures an­thro­po­lo­giques et his­to­riques sur l’is­lam. Il a re­lan­cé la no­tion d’« is­lam des Lu­mières » et n’hé­si­tait pas à pas­ser au ta­mis l’in­time des ci­vi­li­sa­tions mu­sul­manes. Par­mi ses es­sais les plus décisifs, re­te­nons Is­lam et libre ar­bitre ? La ten­ta­tion de l’in­so­lence , avec Ma­rie de So­lemne (Der­vy), ou L’es­cla­vage en terre d’is­lam (Fayard). G. M. Il faut lire l’éton­nante au­to­bio­gra­phie ( Self

, Seuil) de cet agré­gé de phi­lo, fils d’une mère conver­tie à l’is­lam sou­fi et d’un père adop­tif ma­ro­cain. Sa « Lettre ou­verte au monde mu­sul­man » ( Ma­rianne , 13 oc­tobre 2014), où il n’hé­site pas à ex­pli­quer qu’il y a un pro­blème dans l’is­lam, est à mettre en pers­pec­tive avec son grand livre, L’is­lam sans sou­mis­sion (Al­bin Mi­chel). G. M. Des te­nants d’un is­lam des Lu­mières, il était le plus étin­ce­lant, le plus po­ly­morphe, le plus culti­vé de ses contem­po­rains. Son émis­sion

fut pour beau­coup le moyen de s’ini­tier aux plus grands in­tel­lec­tuels arabes, perses ou in­diens. Il laisse des livres puis­sants et ac­ces­sibles :

et (Seuil).

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