Una Pom­pe­ya nun­ca en­te­rra­da

Con “Pom­pe­ya@ma­dre. Ma­te­ria Ar­queo­ló­gi­ca” el Mu­seo de Ar­te Con­tem­po­ré­neo de Nápoles y el par­que ar­queo­ló­gi­co más im­por­tan­te del mun­do, con­ci­ben una ex­hi­bi­ción en tiem­po y pro­xi­mi­dad en­tre lo an­ti­guo y lo con­tem­por­pá­neo.

Domus en Español Guatemala - - INFORME -

“Pom­pe­ya @ Ma­dre. Cues­tión ar­queo­ló­gi­ca “es una ope­ra­ción so­bre el ha­llaz­go ar­queo­ló­gi­co, co­mo una ac­ción con­tem­po­rá­nea de aque­llos que ca­van y no sa­ben lo que en­cuen­tran. El pro­yec­to po­ne en pers­pec­ti­va lo re­mo­to con lo con­tem­po­rá­neo, crean­do una ex­po­si­ción mo­no­grá­fi­ca de Pom­pe­ya en el Mu­seo Ma­dre.

Por pri­me­ra vez se es­ta­ble­ce una se­lec­ción de ar­te­fac­tos y obras del Par­que Ar­queo­ló­gi­co de Pom­pe­ya, en diá­lo­go con la co­lec­ción per­ma­nen­te del Mu­seo en­ri­que­ci­da por un nú­me­ro sig­ni­fi­ca­ti­vo de obras de ar­te con­tem­po­rá­neas, pro­ve­nien­te de co­lec­cio­nes pú­bli­cas y pri­va­das.

El ca­mino se mue­ve des­de un pri­mer ac­to, de­di­ca­do a la re­fle­xión so­bre los es­pa­cios do­més­ti­cos, ri­tua­les, gestos y me­men­to mo­ri; en el que se es­ta­ble­ce un diá­lo­go en­tre las obras y la co­lec­ción per­ma­nen­te, en el cual ve­mos al mu­seo co­mo una do­mus con­tem­po­rá­nea; un se­gun­do ac­to, en cam­bio, en­fo­ca su aten­ción en la idea del mu­seo co­mo una má­qui­na del tiem­po, a tra­vés de una mez­cla de re­fe­ren­cias, for­mas, ma­te­ria­les, so­ni­dos y su­per­fi­cies; de “pie­za” y “ob­je­to”. Así, la ex­po­si­ción con­si­de­ra a la ciu­dad co­mo un pa­lim­pses­to con­tra­dic­to­rio, no mi­mé­ti­co, sino por el con­tra­rio ca­paz de evi­tar la se­duc­ción del frag­men­to pa­ra ra­zo­nar so­bre qué ha­cer con es­ta ““pro­xi­mi­dad del pa­sa­do”, co­mo di­jo Mas­si­mo Osan­na, di­rec­tor del Par­que Ar­queo­ló­gi­co de Pom­pe­ya.

Pa­ra com­pren­der es­ta com­ple­ji­dad que ca­rac­te­ri­za a Nápoles - “una Pom­pe­ya que nun­ca es­tá en­te­rra­da”, co­mo es­cri­bió la di­rec­to­ra de Ma­dre, An­drea Vi­lia­ni, ci­tan­do La Piel, de Cur­zio Ma­la­par­te; le pe­di­mos a Gia­nMa­ria­to­sat­ti que reac­cio­ne a una se­rie de imá­ge­nes y pa­la­bras re­la­cio­na­das con el pro­yec­to. Ar­tis­ta lú­ci­do e in­can­sa­ble in­ves­ti­ga­dor de las nue­vas for­mas de re­pre­sen­ta­ción del tiem­po y la me­mo­ria, To­sat­ti co­no­ce muy bien los por­me­no­res de la ins­ti­tu­ción que de­di­có, en 2016, una ex­ten­sa ex­po­si­ción in­di­vi­dual a su tra­ba­jo. Es igual­men­te ver­sa­do en el fun­cio­na­mien­to in­terno de la ciu­dad mis­ma, don­de de 2013 a 2017, uti­li­zó un en­fo­que ca­si ar­queo­ló­gi­co pa­ra con­ce­bir su Le Set­te Sta­gio­ni de­llo Spi­ri­to (“Las Sie­te Es­ta­cio­nes del Es­pí­ri­tu”). Ca­da una de las sie­te obras fue ins­ta­la­da en un edi­fi­cio que ha­bía si­do aban­do­na­do, des­cui­da­do, pa­sa­do por al­to o mar­ca­do con con­no­ta­cio­nes ne­ga­ti­vas.

Arri­ba: Mark Dion, Sal­va­ge-hms Co­los­sus, 2013. Ob­je­tos, con­chas, es­pon­jas, per­ce­bes, al­gas se­cas, ye­so, pin­tu­ra acrí­li­ca.co­lec­ción­mau­ri­zio Mo­rra Gre­co, Nápoles. La Whi­te­cha­pel Ga­llery de Lon­dres de­di­ca una ex­po­si­ción mo­no­grá­fi­ca al ar­tis­ta Mark Dion:...

A la iz­quier­da, en pri­mer plano: can­de­la­bro con lám­pa­ra, con una ma­ni­ja en for­ma de cis­ne (detalle), si­glo I dc, bron­ce. Par­que ar­queo­ló­gi­co de Pom­pe­ya, inv. 2545.Al fon­do: Ave Ovo, por Francesco Cle­men­te, 2005 (detalle). Pi­so de ce­rá­mi­ca y fres­co...

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