I gi­gan­ti del dio So­le

AL­LA ME­TÀ DEL SET­TE­CEN­TO, IL VIAG­GIA­TO­RE IN­GLE­SE RO­BERT WOOD NE DE­SCRIS­SE IL SAN­TUA­RIO COME «IL PIÚ AR­DI­TO PRO­GET­TO AR­CHI­TET­TO­NI­CO MAI VISTO». E AN­CO­RA OG­GI, DO­PO OL­TRE DUE­MI­LA AN­NI, LE SEI CO­LON­NE DEL TEM­PIO DI GIOVE ELIO­PO­LI­TA­NO SI STA­GLIA­NO MA­GNI­FI­CHE

Archeo Monografie - - Da Prima Pagina -

Nes­su­na ro­vi­na evo­ca ai no­stri oc­chi la gran­de pa­ra­bo­la di glo­ria e de­ca­den­za del­le civiltà del mon­do clas­si­co quan­to le co­lon­ne dei tem­pli gre­ci e romani. Pres­so­ché in­te­gre e «in com­pa­gnia», come quel­le del Par­te­no­ne, dei gran­di san­tua­ri di Pae­stum e del­la Si­ci­lia, so­li­ta­rie e so­prav­vis­su­te a me­ta­fo­ra del pro­prio pas­sa­to, come i re­sti del tem­pio di Po­sei­do­ne a Ca­po Su­nion, l’or­mai sin­go­la te­sti­mo­nian­za di quel­lo di He­ra La­ci­nia pro­te­sa sul Gol­fo di Taranto o le co­lon­ne dei mo­nu­men­ti re­pub­bli­ca­ni e im­pe­ria­li del Fo­ro Ro­ma­no. Nes­sun’al­tra ro­vi­na del­la clas­si­ci­tà, pe­rò, egua­glia in potenza evo­ca­ti­va le co­lon­ne su­per­sti­ti del gran­de Tem­pio di Giove Elio­po­li­ta­no a Baalbek: sei gi­gan­ti che, an­co­ra og­gi, si sta­glia­no ma­gni­fi­ci su uno sfon­do do­mi­na­to dal­le al­tu­re dei mon­ti del Li­ba­no. Tra i nu­me­ro­si siti ar­cheo­lo­gi­ci spar­si nel­la val­le del­la Be­qaa, il fer­ti­le al­ti­pia­no rac­chiu­so tra le ca­te­ne del Li­ba­no e dell’An­ti­li­ba­no, quel­lo di Baalbek- He­lio­po­lis è certamente il piú fa­mo­so. Una de­scri­zio­ne tut­to­ra va­li­da del com­ples­so mo­nu­men­ta­le (mi­ra­co­lo­sa­men­te so­prav­vis­su­to ai mil­len­ni e, in ul­ti­mo, al­la guer­ra ci­vi­le che per ol­tre quin­di­ci an­ni, dal 1975 in poi, ha se­gna­to le sor­ti del Pae­se vi­ci­no-orien­ta­le) è of­fer­ta da Ro­bert Wood, il viag­gia­to­re in­gle­se che in­sie­me al suo com­pa­gno d’av­ven­tu­ra Ja­mes Da­w­kins, nel 1751 ave­va vi­si­ta­to la regione: «Se con­fron­tia­mo le ro­vi­ne di Baalbek con quel­le di mol­te al­tre cit­tà an­ti­che che ab­bia­mo vi­si­ta­to in Ita­lia, Gre­cia, Egitto e in al­tre parti dell’Asia, non pos­sia­mo fa­re a me­no di pen­sa­re che quel­le di Baalbek sia­no i re­sti del piú ar­di­to pro­get­to ar­chi­tet­to­ni­co che ab­bia­mo mai visto».

Un’im­pre­sa qua­si sovrumana

In ef­fet­ti, la de­ci­sio­ne di co­strui­re a Baalbek il piú gran­de com­ples­so tem­pla­re del mon­do ro­ma­no, fu certamente l’ini­zio di un’im­pre­sa qua­si sovrumana: bloc­chi di pie­tra dal pe­so di cen­ti­na­ia di ton­nel­la­te (al­cu­ni ad­di­rit­tu­ra di 1000 t l’uno) ven­ne­ro tra­spor­ta­ti dal­la vi­ci­na ca­va per co­strui­re la va­sta acro­po­li su cui sa­reb­be­ro poi sta­ti eret­ti i ma­gni­fi­ci tem­pli, in ma­nie­ra ta­le che es­si po­tes­se­ro es­se­re visti già da mol­to lon­ta­no. Un pro­get­to co­ro­na­to da un suc­ces­so «mil­le­na­rio», se si pensa che an­co­ra og­gi, pro­ve­nen­do da sud (per chi par­te da Bei­rut o da Damasco), le sei gi­gan­te­sche co­lon­ne in cal­ca­re su­per­sti­ti del gran­de Tem­pio di Giove Elio­po­li­ta­no s’im­pon­go­no al­la vi­sta del viag­gia­to­re già a mol­ti chi­lo­me­tri di di­stan­za. Ep­pu­re, an­che se di una gran­dio­si­tà che ve­ra­men­te co­no­sce po­chi con­fron­ti, i sei gi­gan­ti di pie­tra (le co­lon­ne so­no al­te 20 m) rap­pre­sen­ta­no solo un ri­cor­do, un ac­cen­no, di quel­lo che do­ve­va es­se­re sta­to l’edi­fi­cio nel­la sua in­te­rez­za. Se­con­do il de­sti­no co­mu­ne a tutti i mo­nu­men­ti dell’an­ti­chi­tà, nel cor­so dei se­co­li an­che i gi­gan­ti di Baalbek do­vet­te­ro ce­de­re al­le di­stru­zio­ni cau­sa­te dai ter­re­mo­ti e al sac­cheg­gio da par­te dell’uo­mo. Le ro­vi­ne di Baalbek non ven­ne­ro co­mun­que mai dimenticate del tut­to. Cer­to, si per­se il ri­cor­do di chi le ave­va, un tem­po, co­strui­te e, per lun­ghi se­co­li, la sto­ria del piú gran­dio­so com­ples­so tem­pla­re del mon­do ro­ma­no

(se­gue a p. 122)

Baalbek, tem­pio di Giove. Le sei co­lon­ne lun­go il pe­ri­sti­lio sud-oc­ci­den­ta­le: al­te ol­tre 20 m, so­no le uni­che an­co­ra in pie­di del­le 54 che, in ori­gi­ne, de­li­mi­ta­va­no la cel­la.

Le foto in bianco e ne­ro ri­pro­dot­te in que­sto ar­ti­co­lo ( con l’ec­ce­zio­ne dell’immagine a p. 118 in al­to) so­no sta­te scat­ta­te nei pri­mi an­ni del No­ve­cen­to da fo­to­gra­fi del­la Co­lo­nia Ame­ri­ca­na di Gerusalemme.

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