Una le­ga di die­ci cit­tà

Archeo Monografie - - Itinerari -

La De­ca­po­li era una rete di cit­tà po­ste fra la val­le del Gior­da­no, il lago di Gen­ne­sa­ret, la Tran­sgior­da­nia e la Si­ria. Es­se con­di­vi­de­va­no l’ap­par­te­nen­za lin­gui­sti­ca e culturale al mon­do gre­co- el­le­ni­sti­co pa­ga­no, ma non era­no le­ga­te da vin­co­li po­li­ti­ci o giu­ri­sdi­zio­na­li. La co­no­scen­za del lo­ro ruo­lo nel­lo sce­na­rio del Vi­ci­no Oriente è in­di­spen­sa­bi­le per com­pren­de­re il con­te­sto che re­ce­pí l’an­nun­cio di Ge­sú e in cui af­fon­da­no le radici le co­mu­ni­tà cri­stia­ne le­ga­te ai pri­mi di­sce­po­li. Pli­nio il Vec­chio, nel­la Na­tu­ra­lis hi­sto­ria, elen­ca: Ge­ra­sa, Shi­to­po­li- Bet Shean, Hip­pos Su­si­ta, Ga­da­ra, Pel­la, Phi­la­del­phia-Ham­man, Dion, Ca­na­thaQa­na­wat, Ra­pha­na, Damasco. La De­ca­po­li è ci­ta­ta tre vol­te nel Nuo­vo Te­sta­men­to: « E gran­di fol­le co­min­cia­ro­no a se­guir­lo dal­la Ga­li­lea, dal­la De­ca­po­li, da Gerusalemme, dal­la Giu­dea e da ol­tre il Gior­da­no » ( Mt 4, 25); « Egli [ l’in­de­mo­nia­to liberato a Ger­sa] se ne an­dò e si mi­se a pro­cla­ma­re per la De­ca­po­li ciò che Ge­sú ave­va fat­to » ( Mc 5,20); « [ Ge­sú, do­po ave­re gua­ri­to la bam­bi­na di una don­na gre­ca] di ri­tor­no dal­la regione di Ti­ro, pas­sò per Si­do­ne di­ri­gen­do­si ver­so il ma­re di Ga­li­lea in pie­no ter­ri­to­rio del­la De­ca­po­li » ( Mc 7,31). Sci­to­po­li ( l’odier­na Bet Shean), la piú im­por­tan­te cit­tà del­la De­ca­po­li, si esten­de­va dall’im­boc­co del­la pia­na di Esdre­lon, fi­no al­la par­te oc­ci­den­ta­le del­la val­le del Gior­da­no, con­trol­lan­do l’ac­ces­so al lago di Ge­ne­za­ret. Le al­tre cit­tà era­no si­tua­te a est del Gior­da­no. Sal­vo Damasco e Am­man, le cit­tà del­la De­ca­po­li coin­ci­do­no og­gi con aree ar­cheo­lo­gi­che di straor­di­na­rio va­lo­re. I lo­ro son­tuo­si tem­pli, tea­tri, fo­ri, por­ti­ci, te­sti­mo­nia­no con­di­zio­ni di vi­ta ele­va­te e la ma­te­ria­liz­za­zio­ne di una cultura co­smo­po­li­ta e pa­ga­na, ben di­stin­ta dal mi­lieu cir­co­stan­te.

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