Fo­to­gram­mi ge­nia­li

Classic Voice - - RICORDI -

Ri­ch­ter, l’Enig­ma

No­to an­che con il ti­to­lo in­gle­se The Enig­ma, è il film più in­ten­so e più com­ples­so di Mon­sain­geon. So­li­ta­men­te re­stio al­le in­ter­vi­ste, Ri­ch­ter ha mes­so a nu­do la pro­pria ani­ma di fron­te al ci­nea­sta fran­ce­se, che con estre­mo tat­to è riu­sci­to a far­lo par­la­re di aspet­ti dram­ma­ti­ci del­la sua esi­sten­za, co­me la fu­ci­la­zio­ne del pa­dre da par­te dei so­vie­ti­ci. Ai pri­mi pia­ni sul vol­to sof­fe­ren­te dell’an­zia­no pia­ni­sta si al­ter­na­no ine­di­ti fil­ma­ti d’epo­ca e il rac­con­to del­la vita di Ri­ch­ter dall’in­fan­zia pas­sa­ta a Ži­to­mir e Odes­sa fi­no al­le tour­née de­gli ul­ti­mi an­ni, quan­do suo­na­va qua­si al buio, con una pic­co­la lam­pa­da ac­can­to al pia­no­for­te.

Glenn Gould, le Va­ria­tions Gold­berg Mon­sain­geon ha de­di­ca­to mol­ti la­vo­ri a Gould, fin dai

pri­mi an­ni Settanta. La se­rie di­ve­nu­ta più fa­mo­sa è quel­la gi­ra­ta fra il 1977 e il 1981: Glenn Gould suo­na Ba­ch. Si trat­ta di un trit­ti­co: la pri­ma par­te è de­di­ca­ta al­la “que­stio­ne del­lo stru­men­to”, ov­ve­ro la pos­si­bi­li­tà di in­ter­pre­ta­re Ba­ch al pia­no­for­te; la se­con­da al­la fu­ga; men­tre la ter­za, di­ve­nu­ta un cult, è co­sti­tui­ta dal­le Va­ria­zio­ni Gold­berg suo­na­te da un Gould pres­so­ché me­ta­fi­si­co, or­mai com­ple­ta­men­te iso­la­to dal mon­do.

Ye­hu­di Me­nu­hin, il po­po­lo ebreo e il vio­li­no

Mon­sain­geon af­fer­ma che il vio­li­ni­sta Ye­hu­di Me­nu­hin è il mu­si­ci­sta che più di ogni al­tro lo ha ispi­ra­to. Nei nu­me­ro­si film a lui de­di­ca­ti, a par­ti­re da quel­lo sul te­ma “il po­po­lo ebreo e il vio­li­no”, Mon­sain­geon ha mo­stra­to non soltanto l’ar­ti­sta, ma an­che l’uo­mo, con­trad­di­stin­to da pro­fon­da umil­tà e dal­la con­vin­zio­ne che la mu­si­ca pos­sa of­fri­re il pro­prio con­tri­bu­to per ren­de­re mi­glio­re il mon­do.

Da­vid Oj­stra­ch, ar­ti­sta del po­po­lo?

Il ti­to­lo di “ar­ti­sta del po­po­lo” ven­ne con­fe­ri­to dal re­gi­me so­vie­ti­co a quei mu­si­ci­sti che si fe­ce­ro por­ta­ban­die­ra dell’Urss con la lo­ro bra­vu­ra. Il pun­to di do­man­da nel ti­to­lo di Mon­sain­geon chia­ri­sce su­bi­to qual è il te­ma del film: Da­vid Oj­stra­ch, il re del vio­li­no, fu un ser­vo del­la dit­ta­tu­ra op­pu­re una per­so­na lea­le e buo­na che non eb­be il co­rag­gio di op­por­si al­la Ma­dre Rus­sia?

Msti­slav Ro­stro­po­vic,

L’ar­co in­do­ma­bi­le

L’ar­co in­do­ma­bi­le è il ti­to­lo dell’ul­ti­ma fa­ti­ca di Mon­sain­geon, de­di­ca­ta al gran­de vio­lon­cel­li­sta Ro­stro­po­vic. La vita e l’ar­te di “Sla­va” ven­go­no per­cor­se in 80 mi­nu­ti pie­ni di do­cu­men­ti ra­ri, con un’at­ten­zio­ne all’amicizia con Sol­že­ni­cyn e al­la scel­ta, nel 1974, di la­scia­re l’Unio­ne So­vie­ti­ca, che ave­va re­so la vita im­pos­si­bi­le al mu­si­ci­sta, col­pe­vo­le di aver mes­so in lu­ce la cen­su­ra ar­ti­sti­ca all’in­ter­no del re­gi­me. L.C.

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