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Conde Nast Traveller (Italy) - - THE TREKKING -

So­no que­sti “so­prav­vis­su­ti ” che ap­prov­vi­gio­na­no la ma­te­ria pri­ma per i tes­su­ti più esclu­si­vi del mon­do. Co­me quel­li, per fa­re un esem­pio in un cer­to sen­so su­per par­tes, di Dor­meuil, l’azien­da fran­ce­se che dal 1842 crea fi­la­ti di­ve­nu­ti il sim­bo­lo dell’ele­gan­za nel mon­do dell’al­ta moda. Di­ce Do­mi­nic Dor­meuil, at­tua­le pre­si­den­te del­la Mai­son: “Co­me pro­dut­to­ri e di­stri­bu­to­ri sap­pia­mo di do­ver­ci adat­ta­re a si­tua­zio­ni e am­bien­ti in con­ti­nuo mu­ta­men­to. Tut­ta­via non bi­so­gna mai di­men­ti­ca­re che uno splen­di­do ca­po in cash­me­re in­dos­sa­to da una mo­del­la du­ran­te una sfi­la­ta pa­ri­gi­na può esi­ste­re so­la­men­te gra­zie a un no­ma­de del­la Mon­go­lia che ac­com­pa­gna le sue pe­co­re tra le step­pe e il de­ser­to del Go­bi, se­con­do la tra­di­zio­ne sen­za tem­po del­la tran­su­man­za”. E la Mon­go­lia non è la so­la ma­tri­ce del pro­dot­to Dor­meuil. Le vie del­la la­na con­du­co­no il brand di Wis­sous (al mar­gi­ne me­ri­dio- na­le di Pa­ri­gi) an­che in Groen­lan­dia, do­ve il ma­te­ria­le è for­ni­to dal bue mu­schia­to, ani­ma­le qua­si mi­ti­co per la bel­lez­za e la re­si­sten­za del suo man­tel­lo, nel­le iso­le She­tland, nel­le mon­ta­gne di Ka­ra­ko­rum e Hi­ma­la­ya, tra i kir­ghi­si e i chang­pa, in Sudafrica, in Pe­rù, Au­stra­lia, Ta­sma­nia e Nuo­va Ze­lan­da. Luo­ghi e gen­ti ai mar­gi­ni del mon­do, al­me­no di quel­lo co­no­sciu­to dai più, ap­pen­di­ci se­gre­te di una geo­gra­fia ma­gi­ca che so­lo in su­per­fi­cie è un net­work pro­dut­ti­vo, ma che, in real­tà, è un per­cor­so esi­sten­zia­le, an­zi espe­rien­zia­le. Pun­ti di una map­pa del­lo spi­ri­to – in via d’estin­zio­ne? – rac­con­ta­ta da In Sear­ch of the World’s Pre­cious Wools, uno splen­di­do vo­lu­me scrit­to da Do­mi­nic Dor­meuil, e fo­to­gra­fa­to da un ispi­ra­to Jean-Bap­ti­ste Ra­bouan. Un vo­lu­me che, spie­ga Dor­meuil, “ri­spon­de a un ur­gen­te bi­so­gno di ren­de­re omag­gio al­la co­no­scen­za e al­le cul­tu­re de­gli al­le­va­to­ri e ar­ti­gia­ni del­la la­na”.

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