L’esem­pio di don Pi­no Pu­gli­si non de­ve es­se­re di­men­ti­ca­to

Corriere Adriatico (Ancona) - - Lettere & Commenti - As­so­cia­zio­ne Co­mu­ni­tà Pa­pa Gio­van­ni XXIII Do­nAl­do Buo­na­iu­to

Mar­ti­re del­la mi­tez­za, uo­mo del­la pe­ri­fe­ria, te­sti­mo­ne del­la fe­de. Uno che ha da­to tut­ta la sua vi­ta per i pro­pri ami­ci, sen­za ri­spar­miar­si, la­scian­do­ci una pre­zio­sa ere­di­tà. Pen­sa­va­no di fer­mar­lo, di far­lo scom­pa­ri­re, ma in real­tà non ci so­no riu­sci­ti. L’esem­pio di don Pi­no Pu­gli­si, as­sas­si­na­to il 15 set­tem­bre 1993, gior­no del suo 56esi­mo­com­plean­no, è sem­pre più for­te e vi­vo. Il sa­cer­do­te pa­ler­mi­ta­no, bea­ti­fi­ca­to il 25 mag­gio del 2013 per es­se­re sta­to uc­ci­so in “odium fi­dei” dal­la ma­fia, og­gi avreb­be com­piu­to 80 an­ni. So­no tan­ti gli aspet­ti sor­pren­den­ti dell’ope­ra di Pa­dre Pi­no Pu­gli­si, chia­ma­to don Trep­pì o 3P dai suoi ra­gaz­zi per via del­le ini­zia­li del suo no­me. È scon­cer­tan­te an­che la sto­ria dell’ese­cu­to­re ma­te­ria­le dell’at­ten­ta­to che si è pen­ti­to e, do­po es­ser­si au­toac­cu­sa­to del delitto e di al­tre 46 uc­ci­sio­ni, ha in­tra­pre­so un cam­mi­no­di con­ver­sio­ne. Unuo­mo sco­mo­do, quel pic­co­lo pre­te che, do­po es­se­re sta­to re­spon­sa­bi­le del Cen­tro re­gio­na­le vo­ca­zio­ni, nel­la prin­ci­pa­le cit­tà in­su­la­re è sta­to no­mi­na­to par­ro­co del­la chie­sa di San Gae­ta­no a Bran­cac­cio, sto­ri­co quar­tie­re ad al­ta den­si­tà ma­fio­sa, do­ve lui stes­so era na­to nel 1937. Don Pi­no ha af­fron­ta­to gior­no do­po gior­no, iner­me, il ri­schio di mo­ri­re, sen­za te­me­re di de­nun­cia­re la cri­mi­na­li­tà pre­sen­te den­tro e fuo­ri il suo rio­ne; pro­prio lì ha co­sti­tui­to il cen­tro “Pa­dre No­stro”, se­gno di au­ten­ti­ca con­trad­di­zio­ne per i ma­la­vi­to­si del luo­go, pun­to di con­fron­to per fa­mi­glie e di in­con­tro per bam­bi­ni e gio­va­ni strap­pa­ti dai pe­ri­co­li del­la stra­da, espo­sti agli in­gan­ni del suc­ces­so e all’il­lu­sio­ne del­la fa­ci­le ric­chez­za, spe­cie quan­do vi­vo­no in si­tua­zio­ni di po­ver­tà o de­gra­do non so­lo eco­no­mi­ci. Non man­ca in­fat­ti – ie­ri co­me og­gi – chi am­mi­ra e in­vi­dia i va­ri ca­pi clan per le au­to lus­suo­se, i ve­sti­ti al­la mo­da e l’am­pia di­spo­ni­bi­li­tà di de­na­ro, con una su­per­fi­cia­li­tà spa­ven­to­sa e sen­za sof­fer­mar­si sul­la pro­ve­nien­za il­le­ci­ta di que­gli in­fe­li­ci gua­da­gni: in­ti­mi­da­zio­ni, so­pru­si e vio­len­ze nei con­fron­ti dei pro­pri si­mi­li. Le in­stan­ca­bi­li ini­zia­ti­ve per da­re una spe­ran­za a tut­ti con­tro la pre­va­ri­ca­zio­ne dei pre­po­ten­ti, la lot­ta con le isti­tu­zio­ni lo­ca­li per ga­ran­ti­re i di­rit­ti pri­ma­ri al­la po­po­la­zio­ne, l’im­pe­gno per la le­ga­li­tà, han­no re­so in­tol­le­ra­bi­le la pre­sen­za di don Pu­gli­si al­le co­sche del ter­ri­to­rio. Ma i man­dan­ti e gli ese­cu­to­ri del delitto non han­no spen­to la fiam­ma da lui ac­ce­sa e quel co­rag­gio cri­stia­no che ha la sua ra­di­ce nell’unio­ne con Ge­sù. È que­sto il frut­to del san­gue spar­so da uo­mi­ni esem­pla­ri che han­no cre­du­to, sen­za com­pro­mes­si, nel va­lo­re del­la giu­sti­zia, an­te­po­nen­do il be­ne de­gli al­tri al­la lo­ro stes­sa vi­ta. No­mi più o me­no no­ti – trop­po pre­sto di­men­ti­ca­ti – tra giu­di­ci, ca­ra­bi­nie­ri, po­li­ziot­ti, sa­cer­do­ti, po­li­ti­ci, ma an­che sem­pli­ci cit­ta­di­ni che han­no pa­ga­to a ca­ro prez­zo la scel­ta di non ave­re ab­bas­sa­to la te­sta, de­nun­cian­do lo stra­po­te­re del­le co­sche, in una bat­ta­glia spes­so im­pa­ri. Tal­vol­ta ab­bia­mo tri­ste­men­te as­si­sti­to al­lo spa­dro­neg­gia­re dei vio­len­ti di­nan­zi a umi­li ser­vi­to­ri del Pae­se che so­no sta­ti la­scia­ti so­li al pro­prio de­sti­no da al­cu­ne fran­ge del­le isti­tu­zio­ni. Ep­pu­re il sa­cri­fi­cio di que­sti eroi dei no­stri tem­pi non è an­da­to per­so e rap­pre­sen­ta un mo­del­lo straor­di­na­rio, so­prat­tut­to per le gio­va­ni ge­ne­ra­zio­ni. Nell’am­bi­to del­le re­cen­ti ma­ni­fe­sta­zio­ni pro­mos­se dall’ar­ci­dio­ce­si di Pa­ler­mo, dal pri­mo set­tem­bre al 21 ot­to­bre per il 24esi­mo an­ni­ver­sa­rio del mar­ti­rio di don Pi­no, il car­di­na­le Gual­tie­ro Bas­set­ti, ar­ci­ve­sco­vo di Pe­ru­gia - Cit­tà del­la Pie­ve e pre­si­den­te del­la Con­fe­ren­za Epi­sco­pa­le Ita­lia­na, ha pre­sie­du­to una ve­glia di pre­ghie­ra nel ca­po­luo­go si­ci­lia­no, in piaz­za Ga­ri­bal­di. Il por­po­ra­to ha te­nu­to a pre­ci­sa­re che non bi­so­gna «tra­sfor­ma­re Pu­gli­si in un san­ti­no», «un no­me da ri­chia­ma­re qual­che vol­ta ma­ga­ri per sen­tir­ci con la co­scien­za a po­sto», ma im­pe­gnar­si «nell’edu­ca­zio­ne al­la vi­ta buo­na» che è le­ga­li­tà, aper­tu­ra dell’al­tro, ri­spet­to del­le re­go­le e del­la con­vi­ven­za ci­vi­le». Il be­ne co­mu­ne è rea­liz­za­bi­le so­lo con l’ap­por­to re­spon­sa­bi­le di ogni per­so­na e la re­si­sten­za con­tro ogni for­ma di cri­mi­ne e cul­tu­ra di mor­te ri­chie­de un de­ci­so cam­bia­men­to del­la men­ta­li­tà e dei com­por­ta­men­ti con­cre­ti.

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