CIÒ CHE NON SPIE­GA IL PO­PU­LI­SMO

Corriere del Trentino - - Da Prima Pagina - Di Si­mo­ne Ca­sa­li­ni

Le ele­zio­ni eu­ro­pee del 2014 han­no mar­ca­to una vi­sto­sa tor­sio­ne nel di­bat­ti­to po­li­ti­co, flet­ten­do­lo ver­so il te­ma del po­pu­li­smo. Ha pre­so co­sì for­ma una map­pa den­sa ed ete­ro­ge­nea di mo­vi­men­ti che da qual­che an­no si agi­ta­va­no nei con­fi­ni na­zio­na­li — dai Pae­si scan­di­na­vi a quel­li ex co­mu­ni­sti dell’Est, da­gli Sta­ti fon­da­to­ri del­la Cee al­la Gran Bre­ta­gna — e che so­no ac­co­mu­na­ti da al­cu­ni trat­ti so­ma­ti­ci: la con­te­sta­zio­ne dell’éli­te, il ri­tor­no al­la so­vra­ni­tà na­zio­na­le, gli ac­cen­ti an­ti-im­mi­gra­zio­ne (e non di ra­do isla­mo­fo­bi). Le radici del lo­ro con­sen­so, seb­be­ne qua­si mai mag­gio­ri­ta­rio, so­no sta­te i gua­sti del­la glo­ba­liz­za­zio­ne e la cri­si eco­no­mi­ca le­ga­ta al­la fi­nan­za fuo­ri con­trol­lo. Per i Pae­si dell’Eu­ro­pa orien­ta­le si è som­ma­ta la tran­si­zio­ne dai si­ste­mi co­mu­ni­sti a de­mo­cra­zie spes­so fra­gi­li e cor­rot­te.

Il fe­no­me­no populista è di­ven­ta­to una chia­ve di let­tu­ra per tut­to, di­la­tan­do un con­cet­to già di per sé mol­to am­bi­guo. Populista è en­tra­to nel­la fra­seo­lo­gia d’uso co­mu­ne per col­lo­ca­re l’av­ver­sa­rio fuo­ri dal cam­po po­li­ti­co. Una mo­ra­to­ria nell’uti­liz­zo del­la pa­ro­la «po­pu­li­smo» sa­reb­be in­ve­ce op­por­tu­na per cer­ca­re di com­pren­de­re co­sa si muo­ve a li­vel­lo po­li­ti­co. Si può for­se par­la­re di una nuo­va de­stra ra­di­ca­le e dif­for­me, mol­to at­ten­ta a spe­cu­la­re e in­ter­pre­ta­re la rab­bia del­le tan­te per­so­ne of­fe­se dal­la cri­si. Le af­fer­ma­zio­ni di Trump e del­la Bre­xit ri­pro­pon­go­no il ri­tor­no al­le prio­ri­tà na­zio­na­li, a una con­ce­zio­ne qua­si et­ni­ca di po­po­lo, al pro­te­zio­ni­smo del la­vo­ra­to­re au­toc­to­no, al­la de­le­git­ti­ma­zio­ne de­gli or­ga­ni so­vra­na­zio­na­li. Dal can­to suo, la si­ni­stra si è li­mi­ta­ta a una sor­ta di ap­pea­se­ment ri­spet­to al­le gran­di prio­ri­tà pat­teg­gian­do­le con l’esta­blish­ment. Un progetto di ra­di­ca­le re­vi­sio­ne de­gli as­set­ti in un’ot­ti­ca di so­cia­liz­za­zio­ne del­la glo­ba­liz­za­zio­ne — ar­mo­niz­zan­do di­rit­ti e tu­te­le dei la­vo­ra­to­ri, ri­du­cen­do il di­va­rio tra ric­chi e poveri, ri­co­no­scen­do le nuo­ve iden­ti­tà me­tic­ce pre­sen­ti, in­ve­sten­do su sti­li di pro­du­zio­ne, vi­ta e con­su­mo real­men­te so­ste­ni­bi­li — non esi­ste. Il te­ma agi­ta an­che il Tren­ti­no ac­co­mu­na­to da un’iden­ti­ca cri­si dei mo­del­li po­li­ti­ci. A po­co ser­vi­rà ri­pro­por­re la di­vi­sio­ne tra go­ver­na­ti­vi/ re­spon­sa­bi­li e po­pu­li­sti/ ir­re­spon­sa­bi­li (la Le­ga Nord non go­ver­na for­se a tut­ti i li­vel­li?) per sal­va­re il va­scel­lo dell’Au­to­no­mia. Un va­scel­lo di cer­to più sta­bi­le per al­cu­ne po­li­ti­che ori­gi­na­li (wel­fa­re, Eu­re­gio, ri­cer­ca), ma de­sti­na­to al­la de­ri­va se non si in­ve­sti­rà sul­la qua­li­tà dei pro­ces­si de­mo­cra­ti­ci e del­le pre­ro­ga­ti­ve esi­sten­zia­li. Il fu­tu­ro non è nel­la mo­de­ra­zio­ne.

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