Di­sa­bi­li e fol­li, Del­li Guan­ti fil­ma l’al­tra Shoah

Il Rei­ch or­di­nò lo ster­mi­nio di ma­la­ti di men­te e han­di­cap­pa­ti A Tren­to la pre­sen­ta­zio­ne del­la pel­li­co­la di Del­li Guan­ti e Anf­fas Von Cra­na­ch: «Le ra­gio­ni? Trop­po co­sto­si. Co­sì nac­que­ro i la­ger»

Corriere del Trentino - - Da Prima Pagina - Bo­schi

All’«Ak­tion T4», il pro­gram­ma na­zi­sta che pre­ve­de­va la sop­pres­sio­ne di per­so­ne af­fet­te da han­di­cap men­ta­li e gra­vi ma­lat­tie ge­ne­ti­che, è de­di­ca­to il do­cu­men­ta­rio Ber­lin, Tier­gar­ten­straße. L’al­tra Shoah

(cu­ra­to da Fran­co Del­li Guan­ti) che l’Anf­fas Tren­ti­no (As­so­cia­zio­ne Na­zio­na­le Fa­mi­glie di Per­so­ne con Di­sa­bi­li­tà In­tel­let­ti­va e/o Re­la­zio­na­le) pre­sen­te­rà domani al­le 10 al­la sala del­la Coo­pe­ra­zio­ne di via Se­gan­ti­ni a Tren­to.

«T4» è l’ab­bre­via­zio­ne di Tier­gar­ten­straße 4, la stra­da in cui ave­va se­de il quar­tier ge­ne­ra­le dal­la «Ge­mein­nü­tzi­ge Stif­tung für Heil- und An­stal­tsp­fle­ge», l’en­te pub­bli­co per la sa­lu­te e l’as­si­sten­za so­cia­le, do­ve, le au­to­ri­tà na­zi­ste pia­ni­fi­ca­ro­no, a par­ti­re dal 1933, una ve­ra e pro­pria eu­ta­na­sia di Sta­to con tan­to di pro­pa­gan­da di so­ste­gno. I mu­ri del­le cit­tà te­de­sche ven­ne­ro tap­pez­za­ti da mi­glia­ia di ma­ni­fe­sti rap­pre­sen­tan­ti l’im­ma­gi­ne di un «mi­no­ra­to» as­si­sti­to da un in­fer­mie­re. In al­to cam­peg­gia­va una ci­fra a ca­rat­te­ri cu­bi­ta­li: «60.000 mar­chi» di se­gui­to la spie­ga­zio­ne: «Ec­co co­sa co­sta una per­so­na che sof­fre di ma­lat­tie ere­di­ta­rie al­la co­mu­ni­tà te­de­sca».

A chia­ri­re il con­cet­to con mag­gio­ri det­ta­gli, ven­ne­ro pub­bli­ca­ti li­bri in cui si sot­to­li­nea­va come «il co­sto di cu­ra per una per­so­na ge­ne­ti­ca­men­te ma­la­ta è ot­to vol­te su­pe­rio­re ri­spet­to a quel­lo di una per­so­na nor­ma­le. Un bam­bi­no idio­ta co­sta quan­to quat­tro o cin­que bam­bi­ni sa­ni. Il co­sto per ot­to an­ni di istru­zio­ne nor­ma­le è di cir­ca 1.000 mar­chi. L’istru­zio­ne di un bam­bi­no sor­do co­sta cir­ca 20.000 mar­chi. In tut­to, il Rei­ch te­de­sco spen­de cir­ca 1.2 mi­liar­di di mar­chi ogni an­no per la cu­ra ed il trat­ta­men­to me­di­co di cit­ta­di­ni con ma­lat­tie ge­ne­ti­che».

Come spie­ga lo psi­chia­tra te­de­sco Mi­chael von Cra­na­ch, con­su­len­te scien­ti­fi­co del film dell’Anf­fas, la pro­pa­gan­da uti­liz­zò stra­de an­che più sub­do­le: «A scuo­la si pre­sen­ta­ro­no pro­ble­mi di ma­te­ma­ti­ca in cui si in­di­ca­va­no i co­sti an­nua­li di man­te­ni­men­to di un ma­la­to men­ta­le e si chie­de­va agli alun­ni di cal­co­la­re quan­to co­sta­va­no in to­ta­le al­le cas­se del­lo Sta­to e quan­te ca­se si sa­reb­be­ro po­tu­te co­strui­re con que­gli stes­si sol­di».

Von Cra­na­ch sa­rà domani a Tren­to in oc­ca­sio­ne del­la pre­sen­ta­zio­ne del film e par­te­ci­pe­rà al di­bat­ti­to, mo­de­ra­to da Enrico Fran­co, di­ret­to­re del Cor­rie­re del Tren­ti­no, Cor­rie­re dell’Al­to Adi­ge e Cor­rie­re di Bo­lo­gna, che si ter­rà al ter­mi­ne del­la pro­ie­zio­ne in­sie­me al­lo sto­ri­co Va­le­rio Fon­ta­na­ri, al­lo psi­chia­tra Lo­ren­zo Ga­spe­ri, a Lu­cia­no En­der­le, pre­si­den­te di Anf­fas Tren­ti­no e al pe­da­go­gi­sta Ma­rio Pao­li­ni, fra­tel­lo di Mar­co, che al te­ma ha de­di­ca­to lo spet­ta­co­lo Au­smer­zen Vi­te in­de­gne di es­se­re vis­su­te da cui so­no sta­ti estrat­ti al­cu­ni spez­zo­ni per in­se­rir­li nel do­cu­men­ta­rio.

Pro­prio dal­la do­man­da: «Quan­do una vi­ta è de­gna di es­se­re vis­su­ta?», par­te il do­cu­men­ta­rio di Del­li Guan­ti che non si li­mi­ta a rac­con­ta­re le atro­ci­tà com­piu­te dal re­gi­me na­zi­sta ma le con­fron­ta con quel­le di an­ni ben più re­cen­ti, pre­sen­tan­do le opi­nio­ni di per­so­nag­gi qua­li Alex Za­nar­di e il rab­bi­no ca­po del­la Co­mu­ni­tà Ebrai­ca di Ro­ma, Ric­car­do Di Se­gni.

«Non possiamo far fin­ta che cer­te men­ta­li­tà non sia­no so­prav­vis­su­te an­che al­la caduta del na­zi­smo — pre­ci­sa von Cra­na­ch — Il no­stro la­vo­ro di ri­cer­ca non in­ten­de uni­ca­men­te ri­cor­da­re le vit­ti­me ma vor­reb­be al­za­re il li­vel­lo di al­ler­ta. Og­gi in nes­sun Pae­se del mon­do si la­vo­ra a un pro­get­to come il T4, ma spes­so si fi­ni­sce per pen­sa­re che al­cu­ne vi­te val­ga­no meno di al­tre. An­che do­po il 1945, si è si è pro­se­gui­to con l’isti­tu­zio­na­liz­za­zio­ne, l’al­lon­ta­na­men­to e l’esclu­sio­ne dal re­sto del­la so­cie­tà dei sog­get­ti isti­tu­zio­na­liz­za­ti, in­ve­ce di cer­ca­re so­lu­zio­ni in­di­vi­dua­li. I ma­ni­co­mi esi­sto­no an­co­ra in mol­ti Pae­si ed esi­ste­va­no già pri­ma dei la­ger na­zi­sti. Ov­via­men­te ma­ni­co­mi e la­ger so­no strut­tu­re dif­fe­ren­ti ma uti­liz­za­no ele­men­ti co­mu­ni».

Gra­zie al­la pro­pa­gan­da, i cit­ta­di­ni te­de­schi era­no per­fet­ta­men­te a co­no­scen­za dei con­te­nu­ti del pro­get­to «T4», non si par­la­va aper­ta­men­te dell’eli­mi­na­zio­ne fi­si­ca, ma i con­cet­ti era­no ben chia­ri, tan­to che al­cu­ne fa­mi­glie giun­se­ro a pre­sen­ta­re ap­po­si­ta istan­za per chie­de­re che i lo­ro fi­gli ve­nis­se­ro eli­mi­na­ti. Per far­lo, i me­di­ci scio­glie­va­no nel tè dei bam­bi­ni un bar­bi­tu­ri­co, il lu­mi­nal, in dosi via via cre­scen­ti, fi­no a che non so­prag­giun­ge­va il co­ma e quin­di la mor­te. Per gli adul­ti, in­ve­ce, si pen­sò a qual­co­sa di più pra­ti­co: un’inie­zio­ne le­ta­le o la ca­me­ra a gas. Al­lo sco­po era­no sta­ti pre­di­spo­sti ap­po­si­ti cen­tri di eli­mi­na­zio­ne do­ve un me­di­co prov­ve­de­va all’inie­zio­ne o, suc­ces­si­va­men­te, ad apri­re il ru­bi­net­to del gas. Gli stes­si stru­men­ti che ven­ne­ro uti­liz­za­ti, po­chi an­ni do­po, per ster­mi­na­re mi­lio­ni di per­so­ne, in gran par­te ebrei.

Tor­nan­do all’at­tua­li­tà, per von Cra­na­ch og­gi è ne­ces­sa­rio un cam­bio di men­ta­li­tà: «Dob­bia­mo cambiare at­ti­tu­di­ne ver­so i por­ta­to­ri di han­di­cap, oc­cor­re leg­ge­re con at­ten­zio­ne e va­lo­riz­za­re la Con­ven­zio­ne dell’Onu sui di­rit­ti del­le per­so­ne con di­sa­bi­li­tà e ini­zia­re a con­si­de­ra­re la di­sa­bi­li­tà come una dif­fe­ren­za e non come un han­di­cap, una man­can­za».

 L’esper­to Bi­so­gna vi­gi­la­re: que­sta men­ta­li­tà non è scom­par­sa

Fram­men­ti di sto­ria A si­ni­stra Tier­gar­ten­stras­se, do­ve ave­va se­de il quar­tier ge­ne­ra­le dell’en­te che stu­diò lo ster­mi­nio. So­pra il ma­ni­fe­sto di pro­pa­gan­da e do­cu­men­ti

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