Ros­so pom­peia­no e set­te fiam­me

La leg­ge

Corriere del Veneto (Treviso e Belluno) - - Da Prima Pagina - di LO­REN­ZO TOMASIN

«Il gon­fa­lo­ne del­la Re­gio­ne…, che for­ma par­te in­te­gran­te del­la pre­sen­te leg­ge è di co­lo­re ros­so pom­peia­no».

«Il gon­fa­lo­ne del­la Re­gio­ne…, che for­ma par­te in­te­gran­te del­la pre­sen­te leg­ge è di co­lo­re ros­so pom­peia­no; es­so pre­sen­ta al cen­tro lo stem­ma di cui all’ar­ti­co­lo pre­ce­den­te e ter­mi­na con set­te fiam­me, che por­ta­no cia­scu­na, nel­la par­te me­dia­na lo stem­ma di una del­le cit­tà ca­po­luo­go di pro­vin­cia del­la Re­gio­ne». Co­me ogni ban­die­ra che si ri­spet­ti, an­che quel­la del­la Re­gio­ne del Ve­ne­to vie­ne de­scrit­ta e «omo­lo­ga­ta» da un ar­ti­co­lo di leg­ge, ri­sa­len­te al 1975 («Ban­die­ra, gon­fa­lo­ne e stem­ma del­la re­gio­ne»). Cer­to, tra le re­gio­ni ita­lia­ne - tut­te ob­bli­ga­to­ria­men­te do­ta­te di un ana­lo­go ves­sil­lo -, il Ve­ne­to ha fat­to for­se me­no fa­ti­ca di qua­lu­que al­tra nell’ela­bo­rar­lo.

Il tra­di­zio­na­le sten­dar­do di San Marco, che per se­co­li ha sven­to­la­to sul­le ga­lee di una del­le mag­gio­ri po­ten­ze na­va­li del Me­di­ter­ra­neo, ha of­fer­to ov­via­men­te il mo­del­lo. Cer­to, le for­me e ad­di­rit­tu­ra i co­lo­ri che es­so ha as­sun­to nel cor­so del tem­po so­no mu­ta­ti as­sai. In po­chi ri­cor­da­no, ad esem­pio, che a lun­go il leo­ne si è ac­cam­pa­to in cam­po blu, an­zi­ché nel ros­so «pom­peia­no» di cui par­la la leg­ge (co­sì ad esem­pio è nel­le ban­die­re raf­fi­gu­ra­te in al­cu­ni dei più an­ti­chi mo­sai­ci del­la ba­si­li­ca di San Marco). Men­tre è già più no­to che al­la ver­sio­ne co­mu­ne, in cui il fe­li­no strin­ge tra le zam­pe un li­bro, si ac­com­pa­gna quel­la con la spa­da al po­sto del vo­lu­me. Ma si so­no con­ser­va­te, scam­pan­do ai nau­fra­gi e agl’in­cen­di, an­che an­ti­che ban­die­re na­va­li in cui il leo­ne reg­ge una cro­ce: di que­sto ge­ne­re era­no quel­le che sven­to­la­va­no sul­le ga­le­re del do­ge Ve­nier du­ran­te la Bat­ta­glia di Le­pan­to.

Quan­to al li­bro, ge­ne­ra­zio­ni di ve­ne­zia­ni e di ve­ne­ti han­no cre­du­to che quel­lo stret­to dal leo­ne sia il Van­ge­lo di San Marco: ma (co­me è sta­to giu­sta­men­te no­ta­to da Gior­gio Al­dri­ghet­ti, au­to­re di un bel vo­lu­me sull’aral­di­ca del leon), in quell’ope­ra la fa­mo­sa fra­se «pax ti­bi Mar­ce evan­ge­li­sta Meus» non c’è, e dun­que non del van­ge­lo si trat­ta, ma di al­tra, più pe­re­gri­na pub­bli­ca­zio­ne. Le im­ma­gi­ni più an­ti­che del leo­ne ve­ne­zia­no mo­stra­no in­va­ria­bil­men­te un li­bro chiu­so, che qua­si cer­ta­men­te rap­pre­sen­ta­va l’ope­ra dell’evan­ge­li­sta; ma il pro­ces­so che por­tò il li­bro ad aprir­si, squa­der­nan­do­si su quel­le cin­que pa­ro­le al­ti­so­nan­ti è spia di un’evo­lu­zio­ne po­li­ti­ca e, di­rem­mo og­gi, ideo­lo­gi­ca. Quel­lo con­te­nen­te il mot­to la­ti­no è dun­que un «man­da­to» che i do­gi ri­ce­ve­va­no all’at­to di en­tra­re in ca­ri­ca, e le pa­ro­le che vi so­no scrit­te fu­ro­no pro­nun­cia­te, se­con­do la leg­gen­da, da un an­ge­lo ap­par­so in so­gno a San Marco men­tre una tem­pe­sta di ma­re spin­ge­va la sua na­ve ver­so un’oscu­ra la­gu­na in fon­do all’Adria­ti­co.

Ov­vio che San Marco non pas­sò mai da que­ste par­ti, ma le leg­gen­de ser­vo­no qua­si quan­to le ban­die­re in bat­ta­glia: nell’ac­cre­di­ta­re quell’im­pos­si­bi­le fa­vo­let­ta, i cro­ni­sti la­gu­na­ri rin­ser­ra­va­no il le­ga­me tra la cit­tà dei Do­gi e uno dei più au­to­re­vo­li san­ti del­la Cri­stia­ni­tà. An­dan­te o pas­san­te, con li­bro o con spa­da, ac­co­vac­cia­to o «in mo­le­ca», co­me si chia­ma an­cor og­gi il leo­ne ton­do del Co­mu­ne di Ve­ne­zia e di Ca’ Fo­sca­ri, lo stem­ma del­la Re­pub­bli­ca ve­ni­va im­me­dia­ta­men­te ri­co­no­sciu­to dal­la cof­fa di qual­sia­si va­scel­lo. Pro­prio co­me ac­ca­de, og­gi, a quel­lo del­la Re­gio­ne che si vor­reb­be is­sa­re so­pra le por­te di tut­te le scuo­le as­sie­me al tri­co­lo­re e al­la ban­die­ra d’Eu­ro­pa (que­st’ul­ti­ma, con la sua gra­fi­ca a mez­zo tra il gon­fa­lo­ne par­roc­chia­le ma­ria­no, il se­gna­le stra­da­le e il car­to­ne ani­ma­to di Brac­cio di Fer­ro, rap­pre­sen­ta uno de­gli epi­so­di più cu­rio­si nel­la sto­ria dell’aral­di­ca mo­der­na).

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