Pas­sio­ne sa­do­ma­so Il ca­so fi­ni­sce al­la Cor­te eu­ro­pea

Ar­te e re­li­gio­ne L’av­vo­ca­to cat­to­li­co Cac­cia­vil­la­ni chie­de il ri­sar­ci­men­to per i dan­ni mo­ra­li su­bi­ti dal bal­let­to an­da­to in sce­na nel 2007. Ri­cor­so boc­cia­to dal­la Cas­sa­zio­ne. «Di­rit­ti del­la per­so­na vio­la­ti, de­nun­ce­rò i ma­gi­stra­ti»

Corriere del Veneto (Treviso e Belluno) - - Da Prima Pagina - Zor­zi

«L’al­lo­ra sin­da­co Ric­car­do Sel­va­ti­co non in­tui­va cer­to qua­li e quan­ti grat­ta­ca­pi do­ve­va pro­cu­rar­gli quel qua­dro!», scris­se Ro­mo­lo Baz­zo­ni, sto­ri­co del­la Bien­na­le. E se og­gi l’en­te non com­men­ta, ba­sta ri­per­cor­re­re la sto­ria a par­ti­re da quel qua­dro di Gia­co­mo Gros­so, pro­ta­go­ni­sta del­la pri­ma Espo­si­zio­ne in­ter­na­zio­na­le d’ar­te del 1895 – un fe­re­tro con cin­que fi­gu­re fem­mi­ni­li nu­de, che sca­te­nò le po­le­mi­che dell’al­lo­ra pa­triar­ca Giu­sep­pe Sar­to (poi pa­pa Pio X) –, op­pu­re la pro­ie­zio­ne nel 1934, al­la se­con­da edi­zio­ne del­la Mo­stra del ci­ne­ma, di Esta­si, il film cen­su­ra­to e con la fa­ma di con­te­ne­re il pri­mo nu­do in­te­gra­le del­la sto­ria. Que­sto per di­re che a Ve­ne­zia non si bat­te ci­glio per la de­ci­sio­ne del­la Cor­te di Cas­sa­zio­ne di boc­cia­re (co­me pe­ral­tro ac­ca­du­to nei due pre­ce­den­ti gra­di di giu­di­zio) il ri­cor­so di Ivo­ne Cac­cia­vil­la­ni, de­ca­no de­gli av­vo­ca­ti am­mi­ni­stra­ti­vi­sti ve­ne­ti e cat­to­li­co pra­ti­can­te, che da un de­cen­nio bat­ta­glia con la Bien­na­le chie­den­do un ri­sar­ci­men­to per i dan­ni mo­ra­li su­bi­ti dal­la mes­sa in sce­na di «Mes­siah Ga­me», bal­let­to che ri­leg­ge­va in chia­ve sa­do­ma­so la Pas­sio­ne di Ge­sù. «Sul­la por­ta del mio stu­dio c’è scrit­to “no pa­sa­ran” - re­pli­ca il com­bat­ti­vo av­vo­ca­to - Fa­rò ri­cor­so al­la Cor­te dei di­rit­ti dell’uo­mo a Stra­sbur­go, de­nun­ce­rò per fal­so in at­ti giu­di­zia­ri i ma­gi­stra­ti del­la ter­za se­zio­ne del­la Cas­sa­zio­ne. De­nun­cio tut­ti».

La vi­cen­da par­te nel 2007, Bien­na­le Dan­za. Il cu­ra­to­re era Ismael Ivo e il te­ma era «Bo­dy & Eros». Tra gli spet­ta­co­li in­vi­ta­ti c’è ap­pun­to il bal­let­to del co­reo­gra­fo te­de­sco Fe­lix Ruc­kert. Pri­me an­ti­ci­pa­zio­ni, ti­to­li di gior­na­li. C’è chi par­la di «sa­do­ma­so del­la Pas­sio­ne». Par­te la po­le­mi­ca, nell’ago­ne en­tra an­che l’al­lo­ra Pa­triar­ca An­ge­lo Sco­la, che ne chie­de la so­spen­sio­ne. A quel pun­to Cac­cia­vil­la­ni, fa­mo­so per­ché già nel 1988 ave­va fat­to cau­sa con­tro L’ul­ti­ma ten­ta­zio­ne di Cri­sto di Mar­tin Scor­se­se, av­via le car­te bol­la­te e chie­de i dan­ni. Di­ce di es­se­re tur­ba­to da quel­le no­ti­zie, an­che se non ha vi­sto lo spet­ta­co­lo. Nei tre gra­di di giu­di­zio pe­rò i ma­gi­stra­ti gli dan­no tor­to, da ul­ti­ma la Cas­sa­zio­ne con una sen­ten­za pub­bli­ca­ta gio­ve­dì, che l’ha con­dan­na­to an­che a ri­sar­ci­re 13 mi­la eu­ro di spe­se le­ga­li. La pro­gram­ma­zio­ne di una ma­ni­fe­sta­zio­ne ar­ti­sti­ca – af­fer­ma­no gli «er­mel­li­ni» – è «espres­sio­ne di una li­ber­tà ga­ran­ti­ta dal­la Co­sti­tu­zio­ne» e, da­to che sia­mo in uno Sta­to lai­co, nes­su­no può chie­de­re a un en­te co­me la Bien­na­le di non ac­co­glie­re del­le rap­pre­sen­ta­zio­ni so­lo per­ché «so­spet­ta­te di of­fen­de­re il sen­ti­men­to re­li­gio­so di qual­cu­no». E dun­que, scri­vo­no i giu­di­ci, «è da esclu­de­re che l’or­ga­niz­za­zio­ne di uno spet­ta­co­lo ar­ti­sti­co pos­sa, di per sé so­la, co­sti­tui­re vio­la­zio­ne del per­so­na­le sen­ti­men­to re­li­gio­so di un sin­go­lo cit­ta­di­no».

Cac­cia­vil­la­ni, pe­rò, non mol­la. «Lo Sta­to ha spe­so del de­na­ro pub­bli­co, a cui ho con­tri­bui­to an­che io, per in­vi­ta­re que­sto bal­let­to che of­fen­de pla­teal­men­te la re­li­gio­ne spie­ga - Si par­la di di­rit­ti in­vio­la­bi­li del­la per­so­na, san­ci­ti dall’ar­ti­co­lo 2 del­la Co­sti­tu­zio­ne, ma uno di que­sti è ap­pun­to il ri­spet­to as­so­lu­to». I giu­di­ci han­no pe­rò mes­so da­van­ti gli in­te­res­si del­lo Sta­to. «E sba­glia­no, so­no ri­ma­sti fer­mi al­lo Sta­tu­to al­ber­ti­no, men­tre la per­so­na de­ve ve­ni­re pri­ma di tut­to», con­ti­nua. Tra l’al­tro nel cor­so del­le udien­ze, il col­le­gio sa­reb­be in­cor­so in un er­ro­re che Cac­cia­vil­la­ni non in­ten­de far pas­sa­re. «Il re­la­to­re ave­va det­to che la Bien­na­le è un en­te pri­va­to, ma io ho di­mo­stra­to che è sot­to­po­sto al con­trol­lo del­la Cor­te dei Con­ti - af­fer­ma è un fat­to gra­ve, che con­fi­gu­ra un fal­so in at­ti giu­di­zia­ri. E de­nun­ce­rò an­che gli al­tri giu­di­ci che non han­no tra­smes­so gli at­ti al­la pro­cu­ra di Pe­ru­gia». Una guer­ra di prin­ci­pio, ov­via­men­te. An­che per­ché, co­me in­se­gna il ca­so Ber­lu­sco­ni, a Stra­sbur­go pas­sa­no an­ni per la fis­sa­zio­ne del­le udien­ze. «Man­de­rò una fo­to­co­pia del­la car­ta d’iden­ti­tà, per mo­stra­re che ho ap­pe­na com­piu­to 85 an­ni e chie­de­re che l’udien­za ven­ga fis­sa­ta pre­sto», con­ti­nua il le­ga­le.

La do­man­da è scon­ta­ta: e se ad es­se­re pre­sa di mi­ra fos­se sta­ta la re­li­gio­ne isla­mi­ca? «Non ri­do sul mu­so a un mu­sul­ma­no, non pren­do in gi­ro il “pan­cio­ne” di Bud­d­ha - con­clu­de - Lo spi­ri­to dei tem­pi è che non si può ap­pa­ri­re bac­chet­to­ni o ba­cia­pi­le, ma si ri­spet­ta­no i mu­sul­ma­ni so­lo per pau­ra de­gli at­ten­ta­ti». Nei gior­ni scor­si, tra l’al­tro, il gip di Ve­ne­zia Bar­ba­ra Lan­cie­ri, co­me chie­sto dal pm Ste­fa­no Buc­ci­ni, ave­va ar­chi­via­to le ac­cu­se di vi­li­pen­dio al­la re­li­gio­ne con­tro il re­gi­stra Ul­ri­ch Seidl e l’at­tri­ce Ma­ria Hof­stat­ter per il film «Pa­ra­di­se Fai­th», pro­iet­ta­to al­la Bien­na­le nel 2012, in cui la pro­ta­go­ni­sta si ma­stur­ba­va con un cro­ci­fis­so.

Scan­da­lo Una sce­na del bal­let­to «Mes­siah Ga­me» Nel­la fo­to pic­co­la, Ivo­ne Cac­cia­vil­la­ni

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